தி நாடகம் ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸுடன் தொடங்குகிறது படுக்கையில் உட்கார்ந்து, தூங்குவதற்கு மிகவும் கவலையாக இருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் கடன்களை செலுத்தாததற்காக சட்ட நடவடிக்கையை எதிர்கொள்கிறார். தன் மகன் ஃபைடிப்பிடெஸ், தனக்குப் பக்கத்து படுக்கையில் ஆனந்தமாக உறங்கிக் கொண்டிருந்தான், அவனது உயர்குடி மனைவியால் குதிரைகளில் விலையுயர்ந்த ருசியில் ஈடுபட ஊக்குவித்ததாகவும், குடும்பம் தன் சக்திக்கு அப்பாற்பட்டு வாழ்ந்து வருவதாகவும் அவன் புகார் கூறுகிறான். கடனில் இருந்து விடுபடுவதற்கான தனது திட்டத்தை அவரிடம் கூற. முதலில் Pheidipides தனது தந்தையின் திட்டத்துடன் செல்கிறார், ஆனால் அவர் Phrontisterion (“ The Thinkery “ அல்லது “<என மொழிபெயர்க்கலாம். 17>திங்கிங் ஷாப் “), மேதாவிகள் மற்றும் புத்திஜீவிகளுக்கான ஒரு தத்துவப் பள்ளி, இது ஃபைடிப்பிடிஸ் போன்ற சுயமரியாதை, தடகள இளைஞன் ஈடுபட விரும்புவதில்லை. ஸ்ட்ரெப்சியேட்ஸின் யோசனை என்னவென்றால், ஒரு மோசமான வாதத்தை எப்படி அழகாக உருவாக்குவது என்பதை தனது மகன் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் அதன் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட கடனாளிகளை நீதிமன்றத்தில் தோற்கடிப்பது. Pheidippides வற்புறுத்தப்பட மாட்டார், இருப்பினும், ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸ் தனது வயது முதிர்ந்த நிலையிலும் தன்னைச் சேர்த்துக்கொள்ள முடிவு செய்கிறார்.

The Thinkery இல், Strepsiades, சாக்ரடீஸின் தலைவரான சாக்ரடீஸின் சமீபத்திய சில முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றிக் கேள்விப்படுகிறார். பள்ளி, ஒரு பிளே மூலம் குதித்த தூரத்தைக் கண்டறிவதற்கான ஒரு புதிய அளவீட்டு அலகு, ஒரு கொசுவால் எழுப்பப்படும் சலசலப்பு சத்தத்தின் சரியான காரணம் மற்றும் ஒரு புதிய பயன்பாடுபெரிய ஜோடி திசைகாட்டிகள் (ஜிம்னாசியத்தின் சுவரில் உள்ள ஆப்புகளிலிருந்து ஆடைகளைத் திருடுவதற்காக). ஈர்க்கப்பட்ட, ஸ்டெப்சியாட்ஸ் இந்த கண்டுபிடிப்புகளுக்குப் பின்னால் இருக்கும் நபரை அறிமுகப்படுத்தும்படி கெஞ்சுகிறார், மேலும் சாக்ரடீஸ் சூரியனையும் பிற வானிலை நிகழ்வுகளையும் கவனிக்க அவர் பயன்படுத்தும் கூடையில் மேல்நோக்கி தோன்றினார். கம்பீரமான பாடும் மேகங்கள், சிந்தனையாளர்களின் புரவலர் தெய்வங்கள் மற்றும் பிற தளங்களின் அணிவகுப்பு (இது நாடகத்தின் கோரஸாக மாறும்) கொண்ட ஒரு விழாவில், தத்துவஞானி, புதிய முதிய மாணவரை பள்ளியில் சேர்த்துக் கொள்கிறார்.

17>தி க்ளவுட்ஸ் இது ஆசிரியரின் புத்திசாலித்தனமான நாடகம் என்றும், அவருக்கு மிகப்பெரிய முயற்சியை செலவழித்தது என்றும் அறிவிக்கிறது, அவருடைய அசல் தன்மைக்காகவும், கடந்த காலத்தில் கிளியோன் போன்ற செல்வாக்கு மிக்க அரசியல்வாதிகளை விளக்கும் அவரது தைரியத்திற்காகவும் பாராட்டினார். கிளியனின் ஊழலுக்கு பார்வையாளர்கள் தண்டனை கொடுத்தால் தெய்வீக அனுகூலங்களை அவர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள், மேலும் ஏதென்ஸ் மக்கள் காலெண்டரை குழப்பி சந்திரனுக்கு வெளியே போட்டதற்காக அவர்களை கண்டிக்கிறார்கள்.

சாக்ரடீஸ் மேடைக்கு திரும்பினார், எதிர்ப்பு தெரிவித்தார் அவரது புதிய வயதான மாணவர் எவ்வளவு திறமையற்றவர் என்பது பற்றி. அவர் மேலும் ஒரு பாடத்தை முயற்சி செய்கிறார், ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸை போர்வையின் கீழ் படுக்க வைத்து, அவரது மனதில் இயற்கையாகவே எண்ணங்கள் எழுவதை ஊக்குவிக்கிறார். ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸ் போர்வையின் கீழ் சுயஇன்பத்தில் ஈடுபட்டு பிடிபட்டபோது, ​​சாக்ரடீஸ் கடைசியில் கைவிட்டு, அவருடன் வேறு எதுவும் செய்ய மறுத்துவிட்டார்.

ஸ்ட்ரெப்சியாடெஸ் புருவம் அடிப்பதையும், பயமுறுத்துவதையும் நாடினார்.சிந்தனை. சாக்ரடீஸின் இரண்டு கூட்டாளிகள், சரி மற்றும் தவறு, தங்களில் எது பெய்டிப்பிட்ஸுக்கு சிறந்த கல்வியை வழங்க முடியும் என்பது குறித்து ஒருவருக்கொருவர் விவாதம் செய்கிறார்கள், ஒழுக்கம் மற்றும் கடுமையுடன் கூடிய ஆர்வமுள்ள வாழ்க்கைக்கான தயாரிப்பு மற்றும் தவறானது எளிதான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு அடித்தளத்தை வழங்குகிறது. பிரச்சனையில் இருந்து விடுபடத் தெரிந்த ஆண்களுக்கும் ஏதென்ஸில் உள்ள உயர் பதவிகளில் இருப்பவர்களுக்கும் மிகவும் பொதுவானது. உரிமை தோற்கடிக்கப்பட்டது, தவறானது அவரது வாழ்க்கையை மாற்றும் கல்விக்காக ஃபைடிப்பிடைஸை திங்கரிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது, மேலும் ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸ் வீட்டிற்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான மனிதராக செல்கிறார்.

மேகங்கள் இரண்டாவது முறையாக பார்வையாளர்களை உரையாற்ற முன்வருகின்றன, முதல் இடத்தைப் பெற வேண்டும் என்று கோருகின்றன. திருவிழா போட்டியில், நல்ல மழை பெய்யும் என்று உறுதியளித்து, பயிர்களை அழிப்போம், கூரைகளை அடித்து நொறுக்குவோம், பரிசு வழங்கப்படாவிட்டால் திருமணங்களைக் கெடுப்போம் என்று மிரட்டுகிறார்கள். பள்ளியில், அவருக்கு ஒரு புதிய ஃபீடிப்பிடிஸ் வழங்கப்பட்டது, திடுக்கிடும் வகையில் வெளிறிய மேதாவி மற்றும் அறிவார்ந்த பம் என்று அவர் ஒருமுறை பயந்தவராக மாற்றப்பட்டார், ஆனால் நிதிச் சிக்கலில் இருந்து விடுபடத் தயாராக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்களது பாதிக்கப்பட்ட கடனாளர்களில் முதல் இருவர் நீதிமன்ற சம்மன்களுடன் வருகிறார்கள், மேலும் நம்பிக்கையான ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸ் அவர்களை அவமதிக்கும் வகையில் நிராகரித்து, கொண்டாட்டங்களைத் தொடர வீட்டிற்குள் திரும்பினார்.

இருப்பினும், அவர் விரைவில் மீண்டும் தோன்றி, அவரது "புதிய" அடித்ததாக புகார் கூறினார். மகன் தான் கொடுத்தான். Pheidippides வெளிப்படுகிறது மற்றும்ஒரு மகனின் தந்தையை அடிப்பதற்கான உரிமையை அமைதியாகவும் அசிங்கமாகவும் விவாதித்து, தன் தாயையும் அடிப்பதாக மிரட்டி முடிக்கிறார். இதில், ஸ்ட்ரெப்சியாட்ஸ் தி திங்கரிக்கு எதிராக ஆவேசமாக பறந்து, சாக்ரடீஸின் சமீபத்திய பிரச்சனைகளுக்கு குற்றம் சாட்டினார், மேலும் மதிப்பிற்குரிய பள்ளியின் மீது வெறித்தனமான தாக்குதலுக்கு தனது அடிமைகளை வழிநடத்துகிறார். பீதியடைந்த மாணவர்கள் மேடைக்கு வெளியே பின்தொடர்ந்தனர் மற்றும் கோரஸ், கொண்டாட எதுவும் இல்லாமல், அமைதியாக புறப்பட்டது. 11> மேலே பக்கத்திற்குத் திரும்பு

முதன்முதலில் ஏதென்ஸ் சிட்டி டியோனிசியா நாடகப் போட்டியில் கிமு 423 இல் தயாரிக்கப்பட்டாலும், நாடகம் 420 மற்றும் 417 கி.மு. இடையில் அதன் மோசமான ஆரம்ப வரவேற்புக்குப் பிறகு சிறிது நேரம் திருத்தப்பட்டது (அந்த ஆண்டு விழாவில் போட்டியிட்ட மூன்று நாடகங்களில் இது கடைசியாக வந்தது). இந்த நாடகம் ஒரு பழைய நகைச்சுவைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக தீவிரமானது மற்றும் சிட்டி டியோனிசியாவில் அசல் நாடகம் தோல்வியடைந்ததற்கு இதுவே காரணமாக இருக்கலாம். அசல் தயாரிப்பின் எந்தப் பிரதியும் எஞ்சியிருக்கவில்லை, மேலும் தற்போதுள்ள பதிப்பு உண்மையில் சிறிதளவு முழுமையடையாததாகத் தெரிகிறது.

அதன் மோசமான வரவேற்பு இருந்தபோதிலும், இது அனைத்து ஹெலனிக் நகைச்சுவைகளிலும் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகச்சரியாக முடிக்கப்பட்ட ஒன்றாக உள்ளது. நம்மிடம் வந்துள்ள பாடல் வரிகளின் மிகச்சிறந்த மாதிரிகள் சிலவற்றைக் கொண்டிருக்கின்றன.

“The Clouds” இன் அசல் தயாரிப்பு 423 BCE நேரத்தில் வந்தது ஏதென்ஸ் ஒரு போர்நிறுத்தத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​நடந்துகொண்டிருக்கும் அமைதியான காலகட்டம்ஸ்பார்டாவுடன் பெலோபொன்னேசியன் போர். அரிஸ்டோஃபேன்ஸ் ஆகவே, போர் ஆதரவுப் பிரிவின் ஜனரஞ்சகத் தலைவரான கிளியோனுக்கு எதிராக அவர் தனது முந்தைய நாடகங்களில் (குறிப்பாக “தி நைட்ஸ்” ) தொடங்கிய தாக்குதல்களை புதுப்பிக்க வேண்டிய தேவை குறைவாகவே இருந்தது. ஏதென்ஸ், மேலும் ஏதென்ஸில் கல்வியின் ஊழல் நிலை, ஓல்ட் வெர்சஸ் நியூ என்ற தொடர் பிரச்சினை மற்றும் பகுத்தறிவு மற்றும் விஞ்ஞான சிந்தனையாளர்களின் பகுத்தறிவு மற்றும் அறிவியல் கருத்துக்களில் இருந்து உருவான "கருத்துக்களின் போர்" என்று அழைக்கப்படுவது போன்ற பரந்த பிரச்சினைகளுக்குப் பதிலாக அவரது கவனத்தைத் திருப்பினார். தேல்ஸ், அனாக்சகோராஸ், டெமோக்ரிட்டஸ் மற்றும் ஹிப்போகிரட்டஸ், மற்றும் நாகரீக சமுதாயம் தெய்வங்களின் பரிசு அல்ல, மாறாக ஆதிகால மனிதனின் விலங்கு போன்ற இருப்பிலிருந்து படிப்படியாக வளர்ந்தது என்ற நம்பிக்கை அதிகரித்து வருகிறது.

சாக்ரடீஸ் (நாடகத்தில் ஒரு குட்டி திருடன், ஒரு மோசடி மற்றும் ஒரு சோஃபிஸ்ட் என சித்தரிக்கப்பட்டார்) அரிஸ்டோஃபேன்ஸ் ' காலத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகளில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் கேலிச்சித்திரத்திற்கு எளிதில் தன்னைக் கொடுத்த ஒரு மோசமான முகத்தையும் கொண்டிருந்தார். முகமூடி தயாரிப்பாளர்கள், மற்றும் “தி கிளவுட்ஸ்” அவரை விளக்கும் ஒரே நாடகம் அல்ல. இருப்பினும், இந்த நாடகம் பண்டைய காலங்களில் சில புகழ் பெற்றது, இருப்பினும், தத்துவஞானியின் அசெர்பிக் கேலிச்சித்திரத்திற்காக இது குறிப்பாக பிளாட்டோவின் “மன்னிப்பு” ல் பழைய தத்துவஞானியின் விசாரணை மற்றும் இறுதியில் மரணதண்டனைக்கு பங்களிக்கும் காரணியாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (இருப்பினும். உண்மையில் சாக்ரடீஸின் விசாரணை நாடகத்தின் நடிப்புக்குப் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்தது).

அப்படியேபழைய நகைச்சுவை பாரம்பரியத்தில் நாடகங்களுடன் வழக்கமாக, “The Clouds” உள்ளூர் பார்வையாளர்கள் மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மேற்பூச்சு நகைச்சுவைகளால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் ஏராளமான உள்ளூர் ஆளுமைகள் மற்றும் இடங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஒரு கட்டத்தில், நாடகத்தின் முதல் நிகழ்ச்சிக்காக ஆசிரியர் ஏதென்ஸைத் தேர்ந்தெடுத்ததாக கோரஸ் அறிவிக்கிறது (அவர் அதை வேறு எங்காவது தயாரித்திருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது), ஆனால் நாடகம் குறிப்பாக ஏதெனியன் பார்வையாளர்களுக்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பொதுவாக அரிஸ்டோபானிக் புத்திசாலித்தனத்தின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்று அதன் நேரடி அர்த்தத்தில் ஒரு உருவகத்தை எடுத்துக்கொள்வது, மேலும் இந்த நாடகத்தில் உதாரணங்களில் சாக்ரடீஸ் வானத்தில் கூடையில் மிதக்கும் (இதனால் சும்மா காற்றில் நடப்பது) அடங்கும். கனவு காண்பவர்) மற்றும் மேகங்கள் தாங்களாகவே (அனுபவத்தின் அடிப்படையில் தங்கியிருக்காமல், சாத்தியக்கூறுகளின் பகுதியில் திட்டவட்டமான வடிவமும் பொருளும் இல்லாமல் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் மனோதத்துவ எண்ணங்களைக் குறிக்கின்றன).

• ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு (இன்டர்நெட் கிளாசிக்ஸ் காப்பகம்): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
• கிரேக்க பதிப்பு வார்த்தைக்கு வார்த்தை மொழிபெயர்ப்பில் (Perseus Project): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(நகைச்சுவை, கிரேக்கம், 423 BCE, 1,509 வரிகள்)

அறிமுகம்