(Komedie, řečtina, 423 př. n. l., 1509 řádků)

Úvod

" Mraky " (Gr: " Nephelai " ) je komedie starořeckého dramatika Aristofanes , původně produkovaný na aténských městských Dionýsiích z roku 423 PŘ. N. L. Je to snad první dochovaný " komedie nápadu a zesměšňuje intelektuální módu v klasických Athénách. Ve hře, Strepsiades , staršího muže Athénský bahno zadlužení, zapisuje svého syna Feidippida do Sokratovy filozofické školy. aby mohl osvojit si rétorické dovednosti potřebnou k poražení jejich věřitelů u soudu, ačkoli se ve skutečnosti naučí jen cynickému nerespektování společenských mravů a pohrdání autoritami, což vede k tomu, že Strepsiades znechuceně školu zapálí.

Na stránkách hra začíná hrou Strepsiades sedí v posteli a je příliš znepokojen, než aby mohl spát, protože mu hrozí soudní řízení kvůli nezaplacení dluhů. Stěžuje si, že jeho syn Feidippidés, blaženě spící v posteli vedle něj, byl svou aristokratickou manželkou povzbuzen k tomu, aby si dopřál drahou zálibu v koních, a domácnost si žije nad poměry.

Strepsiades probudí svého syna, aby mu sdělil svůj plán, jak se zbavit dluhů. Feidippidés nejprve s otcovým plánem souhlasí, ale brzy změní názor, když se dozví, že se musí zapsat do školy. Phrontisterion (což lze přeložit jako " The Thinkery " nebo " Obchod s myšlenkami "), filozofickou školu pro šprty a intelektuální povaleče, o kterou žádný sebeúctyhodný, sportovně založený mladík jako Feidippidés nestojí. Strepsiadův nápad je, aby se jeho syn naučil, jak špatný argument dobře vystihnout, a porazil tak u soudu jejich poškozené věřitele. Feidippidés se však nenechá přesvědčit a Strepsiadés se nakonec rozhodne přihlásit sám, navzdory svému pokročilému věku.věk.

V Myslitelně se Strepsiades dozvídá o některých důležitých objevech, které nedávno učinil Sokrates, ředitel školy, včetně nové měrné jednotky pro zjištění vzdálenosti, kterou přeskočí blecha, přesné příčiny bzučivého zvuku, který vydává komár, a nového použití velkého kompasu (pro krádeže plášťů z kolíčků nad stěnou tělocvičny).představen muž, který za těmito objevy stojí, a nad hlavou se objeví Sokrates v koši, který používá k pozorování Slunce a dalších meteorologických jevů. Filosof sestoupí a uvede nového staršího studenta do školy při obřadu, jehož součástí je průvod majestátních zpívajících Mraků, patronů myslitelů a dalších povalečů (kteří se stanou chórem hry).

Mraky prohlašují, že jde o autorovu nejchytřejší hru, která ho stála nejvíce úsilí, a chválí ho za originalitu a za odvahu, s níž v minulosti pranýřoval vlivné politiky, jako byl Kleon. Slibují božskou přízeň, pokud diváci potrestají Kleona za jeho korupci, a vytýkají Athéňanům, že si zahrávají s kalendářem a vyřazují ho z kroku s měsícem.

Sokrates se vrací na scénu a protestuje proti tomu, jak je jeho nový starší student neschopný. Pokusí se ještě o jednu lekci a nařídí Strepsiadovi, aby si lehl pod deku, aby podpořil přirozený vznik myšlenek v jeho mysli. Když je Strepsiades přistižen, jak pod dekou masturbuje, Sokrates to nakonec vzdá a odmítne s ním mít cokoli dalšího společného.

Strepsiades se uchyluje k tomu, že svého syna Feidippida zastrašuje a nutí ho, aby se přihlásil do Myslitelství. Dva Sokratovi společníci, Pravý a Bludný, mezi sebou diskutují o tom, kdo z nich může Feidippidovi nabídnout lepší vzdělání, přičemž Pravý nabízí přípravu na vážný život plný disciplíny a přísnosti a Bludný základy pro život plný pohody a potěšení, typický spíše promužů, kteří se umějí vymluvit z potíží, a těch, kteří mají v Athénách významné postavení. Pravice je poražena, Zlo odvede Feidippida do Myslitele, aby mu změnil život, a Strepsiades se vrací domů jako šťastný muž.

Mraky podruhé vystoupí před publikum a požadují, aby jim bylo uděleno první místo v soutěži festivalu, za což slibují dobré deště a vyhrožují, že pokud jim nebude udělena cena, zničí úrodu, rozbijí střechy a zkazí svatby.

Když se Strepsiades vrátí pro syna ze školy, uvidí nového Feidipida, který se překvapivě proměnil v bledého šprta a intelektuálního povaleče, jakého se kdysi obával, ale je údajně dobře připraven vymluvit se z finančních potíží. První dva poškození věřitelé přijdou s předvoláním k soudu a sebevědomý Strepsiades je odmítne.pohrdavě a vrací se dovnitř, aby pokračoval v oslavách.

Brzy se však objeví znovu a stěžuje si na výprask, který mu právě uštědřil jeho "nový" syn. Objeví se Feidippidés a chladně a drze debatuje o právu syna bít svého otce, přičemž nakonec vyhrožuje, že zbije i jeho matku. V tom se Strepsiadés rozzuří proti Mysliteli, obviní Sokrata z jeho posledních potíží a vede své otroky k zuřivému útoku na zneuznaného Sokrata.Znepokojení studenti jsou pronásledováni ze scény a sbor, který nemá co slavit, tiše odchází.

Ačkoli byla hra původně uvedena na athénské městské dramatické soutěži Dionýsie v roce 423 př. n. l., byla po svém špatném prvním přijetí někdy mezi lety 420 a 417 př. n. l. přepracována (ze tří her soutěžících na festivalu se toho roku umístila na posledním místě). Hra je na starou komedii neobvykle vážná. a možná právě to byl důvod, proč původní hra v Městských dionýsiích neuspěla. Žádná kopie původní inscenace se nedochovala a zdá se pravděpodobné, že dochovaná verze je ve skutečnosti mírně neúplná.

Navzdory svému špatnému přijetí však zůstává jednou z nejslavnějších a nejdokonalejších řeckých komedií, která obsahuje jedny z nejlepších ukázek lyrické poezie, jež se k nám dostaly.

Původní inscenace "Mraky" v roce 423 př. n. l. přišel v době, kdy se Athény těšily na příměří a potenciální období míru v probíhající peloponéské válce se Spartou. Aristofanes proto zřejmě neviděl potřebu obnovovat útoky, které zahájil ve svých předchozích hrách (zejména ve svých "Rytíři" ) proti Kleonovi, populistickému vůdci pro-válečné frakce v Athénách, a místo toho obrátil svou pozornost k širším otázkám, jako byl zkorumpovaný stav vzdělání v Athénách, opakující se problém starého versus nového a takzvaný "souboj idejí" pramenící z racionalistických a vědeckých myšlenek myslitelů, jako byli Thalés, Anaxagoras, Démokritos a Hippokrates, a rostoucí přesvědčení, žecivilizovaná společnost nebyla darem bohů, ale spíše se postupně vyvinula z primitivního zvířecího života.

Sokrates (ve hře vylíčený jako drobný zlodějíček, podvodník a sofista) byl jedním z nejvýznamnějších filozofů doby. Aristofanes ' a zřejmě měl také špatně vyvinutý obličej, který se dal snadno zkarikovat maskéry, a "Mraky" Hra si však získala jistou proslulost již ve starověku díky své jízlivé karikatuře filosofa a byla výslovně zmíněna v Platónově díle "Omluva" jako faktor, který přispěl k procesu se starým filosofem a jeho případné popravě (ačkoli ve skutečnosti k Sokratovu procesu došlo až mnoho let po uvedení hry).

Jak je u her v tradici staré komedie obvyklé, "Mraky" je prošpikována aktuálními vtipy, které může pochopit jen místní publikum, a je v ní zmíněno velké množství místních osobností a míst. V jednom okamžiku Chór prohlásí, že autor si pro první uvedení hry vybral Athény (čímž naznačuje, že by ji mohl uvést i jinde), ale to je samo o sobě vtip, protože hra je speciálně přizpůsobena athénskému publiku.

Jednou z hlavních forem Aristofanovy vtipnosti obecně je chápat metaforu v jejím doslovném smyslu a příkladem v této hře je uvedení Sokrata vznášejícího se v koši na obloze (tedy chodícího po vzduchu jako nečinný snílek) a samotných Mraků (představujících metafyzické myšlenky, které nespočívají na půdě zkušenosti, ale vznášejí se bez určité formy alátka v oblasti možností).

• Český překlad (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
• Řecká verze s překladem slovo po slově (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027