Las nubes - Aristófanes

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Comedia, griego, 423 a.C., 1.509 versos)

Introducción

Introducción

Volver al inicio de la página

" Las nubes " (Gr: " Nephelai " ) es una comedia del antiguo dramaturgo griego Aristófanes producida originalmente en la Dionysia de la ciudad de Atenas de 423 A.C. Quizá sea el primer " comedia de ideas s" y ridiculiza las modas intelectuales de la Atenas clásica. En la obra, Strepsiades un anciano Atenas empantanada en deuda, inscribe a su hijo Feidípides en la escuela de filosofía de Sócrates para que pudiera aprender las habilidades retóricas necesario para derrotar a sus acreedores en los tribunales, aunque lo único que realmente aprende es una cínica falta de respeto por las costumbres sociales y el desprecio por la autoridad, lo que lleva a Strepsiades a quemar la escuela indignado.

Sinopsis - Las nubes Resumen

Volver al inicio de la página

Dramatis Personae - Personajes

Ver también: Ovidio - Publio Ovidio Naso

ESTREPIAS

FIDIPPIDES, hijo de Estrepsíades

SIERVO DE ESTREPSÍADES

DISCÍPULOS DE SÓCRATES

SÓCRATES

DISCURSO JUSTO

DISCURSO INJUSTO

PASIAS, prestamista

AMYNIAS, otro prestamista

CORO DE NUBES

En la obra comienza con Strepsiades sentado en la cama, demasiado preocupado para dormir porque se enfrenta a una demanda judicial por impago de deudas. Se queja de que su hijo, Feidípides, felizmente dormido en la cama de al lado, ha sido alentado por su aristocrática esposa a darse un caro gusto por los caballos y la casa vive por encima de sus posibilidades.

Strepsiades despierta a su hijo para contarle su plan para salir de deudas. Al principio Pheidippides está de acuerdo con el plan de su padre, pero pronto cambia de opinión cuando se entera de que debe matricularse en el Phrontisterion (que puede traducirse como " El pensadero " o " Tienda Thinking "La idea de Strepsiades es que su hijo aprenda a hacer que un mal argumento parezca bueno y así vencer a sus acreedores agraviados en los tribunales. Sin embargo, Pheidippides no se deja convencer, y Strepsiades decide finalmente matricularse él mismo, a pesar de su avanzada edad.edad.

En El Pensadero, Strepsiades se entera de algunos de los importantes descubrimientos recientes de Sócrates, el director de la escuela, entre ellos una nueva unidad de medida para determinar la distancia que salta una pulga, la causa exacta del zumbido que hace un mosquito y un nuevo uso para un gran par de brújulas (para robar capas de las perchas que hay sobre la pared del gimnasio). Impresionado, Strepsiades pide serEl filósofo desciende e induce al nuevo estudiante de edad avanzada en la escuela en una ceremonia que incluye un desfile de las majestuosas Nubes cantoras, las diosas patronas de los pensadores y otros vagabundos (que se convierten en el Coro de la obra).

Las nubes declaran que se trata de la obra más inteligente del autor y la que más esfuerzo le costó, alabándole por su originalidad y por su valentía en el pasado al ridiculizar a políticos influyentes como Cleón. Prometen favores divinos si el público castiga a Cleón por su corrupción, y reprenden a los atenienses por jugar con el calendario y desfasarlo con la luna.

Sócrates vuelve a escena, protestando por lo inepto que es su nuevo y anciano alumno. Intenta una lección más, indicando a Strepsiades que se tumbe bajo una manta para favorecer que los pensamientos surjan de forma natural en su mente. Cuando Strepsiades es sorprendido masturbándose bajo la manta, Sócrates finalmente se da por vencido y se niega a tener nada más que ver con él.

Strepsiades recurre a intimidar y amenazar a su hijo, Pheidippides, para que se matricule en El Pensadero. Dos socios de Sócrates, Right y Wrong, debaten entre sí sobre cuál de ellos puede ofrecer a Pheidippides la mejor educación, con Right ofreciendo una preparación para una vida seria de disciplina y rigor y Wrong ofreciendo una base para una vida de facilidad y placer, más típica deEl Derecho es derrotado, el Mal conduce a Feidípides al Pensadero para que reciba una educación que le cambiará la vida, y Estrepsíades vuelve a casa como un hombre feliz.

Las Nubes se dirigen al público por segunda vez, exigiendo que se les conceda el primer puesto en el concurso del festival, a cambio de lo cual prometen buenas lluvias, y amenazan con destruir cosechas, destrozar tejados y estropear bodas si no se les concede el premio.

Cuando Strepsiades regresa a buscar a su hijo a la escuela, se encuentra con un nuevo Pheidippides, sorprendentemente transformado en el pálido empollón y vago intelectual en el que una vez temió convertirse, pero supuestamente bien preparado para hablar de su salida de los problemas financieros. Los dos primeros de sus acreedores agraviados llegan con citaciones judiciales, y el confiado Strepsiades los despidedespectivamente, y vuelve al interior para continuar las celebraciones.

Sin embargo, no tarda en reaparecer, quejándose de una paliza que su "nuevo" hijo acaba de propinarle. Aparece Feidípides y, con frialdad e insolencia, discute sobre el derecho de un hijo a golpear a su padre, y termina amenazando con golpear también a su madre. Ante esto, Estrepsíades monta en cólera contra El Pensadero, culpando a Sócrates de sus últimos problemas, y dirige a sus esclavos en un frenético ataque contra el desprestigiadoLos estudiantes alarmados son perseguidos fuera del escenario y el Coro, sin nada que celebrar, se marcha en silencio.

Análisis

Volver al inicio de la página

Ver también: Automedon: el auriga de los dos caballos inmortales

Aunque originalmente se presentó en el concurso dramático Dionysia de la ciudad de Atenas en el año 423 a.C., la obra fue revisada en algún momento entre 420 y 417 a.C. tras su mala acogida inicial (quedó última de las tres obras que competían en el festival de ese año). La obra es inusualmente seria para ser una comedia antigua. No se conserva ninguna copia de la producción original, y parece probable que la versión existente esté ligeramente incompleta.

Sin embargo, a pesar de su mala acogida, sigue siendo una de las comedias helénicas más célebres y mejor acabadas, y contiene algunos de los mejores ejemplos de poesía lírica que han llegado hasta nosotros.

La producción original de "Las nubes" en el 423 a.C. se produjo en un momento en que Atenas esperaba una tregua y, potencialmente, un período de paz en la Guerra del Peloponeso con Esparta. Aristófanes por lo que, al parecer, no vio la necesidad de renovar los ataques que había iniciado en sus obras anteriores (en particular "Los Caballeros" ) contra Cleón, el líder populista de la facción partidaria de la guerra en Atenas, y en su lugar dirigió su atención a cuestiones más amplias, como el estado corrupto de la educación en Atenas, la recurrente cuestión de lo Antiguo frente a lo Nuevo y la llamada "batalla de ideas" derivada de las ideas racionalistas y científicas de pensadores como Tales, Anaxágoras, Demócrito e Hipócrates, y la creciente creencia de queLa sociedad civilizada no era un regalo de los dioses, sino que se había desarrollado gradualmente a partir de la existencia animal del hombre primitivo.

Sócrates (retratado en la obra como un ladronzuelo, un estafador y un sofista) fue uno de los filósofos más destacados de Aristófanes Además, al parecer tenía una cara poco agraciada que se prestaba fácilmente a la caricatura de los fabricantes de máscaras, y "Las nubes" No obstante, la obra adquirió cierta notoriedad en la Antigüedad por su ácida caricatura del filósofo, y se menciona específicamente en la obra de Platón "Disculpa" como factor que contribuyó al juicio y posterior ejecución del viejo filósofo (aunque, de hecho, el juicio de Sócrates tuvo lugar muchos años después de la representación de la obra).

Como es habitual en las obras de la tradición de la comedia antigua, "Las nubes" En un momento dado, el coro declara que el autor eligió Atenas para estrenar la obra (dando a entender que podría haberla representado en cualquier otro lugar), pero esto es en sí mismo una broma, ya que la obra está específicamente adaptada al público ateniense.

Es una de las principales formas de ingenio aristofánico en general tomar una metáfora en su sentido literal, y ejemplos en esta obra incluyen la introducción de Sócrates flotando en una cesta en el cielo (caminando así en el aire como un soñador ocioso) y las propias Nubes (que representan pensamientos metafísicos que no descansan en el suelo de la experiencia, sino que revolotean sin forma definida y...).sustancia en la región de posibilidades).

Recursos

Volver al inicio de la página

  • Traducción al inglés (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
  • Versión griega con traducción palabra por palabra (Proyecto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

John Campbell

John Campbell es un consumado escritor y entusiasta de la literatura, conocido por su profundo aprecio y amplio conocimiento de la literatura clásica. Con una pasión por la palabra escrita y una particular fascinación por las obras de la antigua Grecia y Roma, John ha dedicado años al estudio y la exploración de la tragedia clásica, la poesía lírica, la nueva comedia, la sátira y la poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa de una prestigiosa universidad, la formación académica de John le proporciona una base sólida para analizar e interpretar críticamente estas creaciones literarias atemporales. Su habilidad para profundizar en los matices de la Poética de Aristóteles, las expresiones líricas de Safo, el agudo ingenio de Aristófanes, las reflexiones satíricas de Juvenal y las narrativas arrebatadoras de Homero y Virgilio es verdaderamente excepcional.El blog de John sirve como una plataforma primordial para compartir sus ideas, observaciones e interpretaciones de estas obras maestras clásicas. A través de su meticuloso análisis de temas, personajes, símbolos y contexto histórico, da vida a las obras de antiguos gigantes literarios, haciéndolas accesibles a lectores de todos los orígenes e intereses.Su cautivador estilo de escritura cautiva tanto la mente como el corazón de sus lectores, atrayéndolos al mundo mágico de la literatura clásica. Con cada publicación de blog, John entreteje hábilmente su comprensión académica con una profundaconexión personal con estos textos, haciéndolos identificables y relevantes para el mundo contemporáneo.Reconocido como una autoridad en su campo, John ha contribuido con artículos y ensayos a varias revistas y publicaciones literarias prestigiosas. Su experiencia en literatura clásica también lo ha convertido en un orador solicitado en varias conferencias académicas y eventos literarios.A través de su elocuente prosa y su ardiente entusiasmo, John Campbell está decidido a revivir y celebrar la belleza atemporal y el profundo significado de la literatura clásica. Si usted es un erudito dedicado o simplemente un lector curioso que busca explorar el mundo de Edipo, los poemas de amor de Safo, las ingeniosas obras de Menandro o los heroicos cuentos de Aquiles, el blog de John promete ser un recurso invaluable que educará, inspirará y encenderá un amor de por vida por los clásicos.