మేఘాలు - అరిస్టోఫేన్స్

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
CLOUDS

The నాటకం Strepsiades<18తో ప్రారంభమవుతుంది> అప్పులు చెల్లించనందుకు చట్టపరమైన చర్యలను ఎదుర్కొన్నందున నిద్రించడానికి చాలా ఆందోళన చెందుతూ మంచం మీద కూర్చున్నాడు. తన కొడుకు, ఫెయిడిప్పిడెస్, తన పక్కనే మంచం మీద ఆనందంగా నిద్రపోతున్నాడని, అతని కులీన భార్య గుర్రాల మీద ఖరీదైన అభిరుచిని ఆస్వాదించమని ప్రోత్సహించిందని మరియు కుటుంబం దాని స్తోమతకు మించి జీవిస్తోందని అతను ఫిర్యాదు చేసాడు.

స్ట్రెప్సియాడెస్ తన కొడుకుని మేల్కొలిపాడు. అప్పుల నుండి బయటపడటానికి తన ప్రణాళికను అతనికి చెప్పడానికి. మొదట ఫీడిప్పిడెస్ తన తండ్రి ప్రణాళికతో పాటు వెళ్తాడు కానీ అతను తప్పనిసరిగా ఫ్రోంటిస్టిరియన్ (దీనిని “ ది థింకరీ “ లేదా “<అని అనువదించవచ్చు అని తెలుసుకున్నప్పుడు వెంటనే తన మనసు మార్చుకుంటాడు. 17>థింకింగ్ షాప్ “), మేధావులు మరియు మేధావుల కోసం ఫిలాసఫీ స్కూల్, ఇది ఫిడిప్పిడెస్ వంటి స్వీయ-గౌరవం, అథ్లెటిక్ యువకుడు పాల్గొనడానికి ఇష్టపడరు. స్ట్రెప్సిడెస్ ఆలోచన ఏమిటంటే, అతని కొడుకు చెడు వాదనను ఎలా చక్కగా చూపించాలో నేర్చుకోవాలి మరియు తద్వారా కోర్టులో వారి బాధిత రుణదాతలను ఎలా కొట్టాలి. అయినప్పటికీ, ఫెయిడిప్పిడెస్ ఒప్పించబడడు, మరియు స్ట్రెప్సిడెస్ తన వయస్సు పెరిగినప్పటికీ, చివరికి అతనే నమోదు చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

ది థింకరీలో, స్ట్రెప్సిడెస్ ఇటీవలి కాలంలో సోక్రటీస్ చేసిన కొన్ని ముఖ్యమైన ఆవిష్కరణల గురించి వింటాడు. పాఠశాల, ఈగ దూకిన దూరాన్ని నిర్ధారించడానికి కొత్త కొలత యూనిట్‌తో సహా, దోమచే సందడి చేసే శబ్దానికి ఖచ్చితమైన కారణం మరియు ఒక కొత్త ఉపయోగంపెద్ద జత దిక్సూచి (వ్యాయామశాల గోడపై పెగ్‌ల నుండి వస్త్రాలను దొంగిలించడానికి). ఆకట్టుకున్న, స్టెప్సియాడెస్ ఈ ఆవిష్కరణల వెనుక ఉన్న వ్యక్తిని పరిచయం చేయమని వేడుకున్నాడు మరియు సోక్రటీస్ సూర్యుడు మరియు ఇతర వాతావరణ విషయాలను గమనించడానికి ఉపయోగించే బుట్టలో తలపైకి కనిపిస్తాడు. గంభీరమైన గానం మేఘాలు, ఆలోచనాపరుల పోషక దేవతలు మరియు ఇతర లేయాబౌట్‌ల (నాటకం యొక్క కోరస్‌గా మారిన) కవాతును కలిగి ఉన్న ఒక వేడుకలో తత్వవేత్త పాఠశాలలో కొత్త వృద్ధ విద్యార్థిని దిగి, చేర్చాడు.

ది క్లౌడ్స్ ఇది రచయిత యొక్క అత్యంత తెలివైన నాటకం అని మరియు అతను తన వాస్తవికతను మరియు క్లియోన్ వంటి ప్రభావవంతమైన రాజకీయ నాయకులను లాంపూన్ చేయడంలో గతంలో అతని ధైర్యాన్ని ప్రశంసిస్తూ, అతని గొప్ప ప్రయత్నాన్ని వెచ్చించింది. క్లియోన్ అవినీతికి పాల్పడినందుకు ప్రేక్షకులు క్లియోన్‌ను శిక్షిస్తే వారు దైవికమైన సహాయాలు చేస్తారని వాగ్దానం చేస్తారు మరియు క్యాలెండర్‌తో గందరగోళం చేసి చంద్రునితో దానిని బయట పెట్టినందుకు ఎథీనియన్‌లను మందలించారు.

ఇది కూడ చూడు: డయోమెడెస్: ఇలియడ్స్ హిడెన్ హీరో

సోక్రటీస్ నిరసన తెలుపుతూ వేదికపైకి తిరిగి వచ్చాడు. అతని కొత్త వృద్ధ విద్యార్థి ఎంత పనికిమాలినవాడో. అతను మరొక పాఠాలను ప్రయత్నించాడు, స్ట్రెప్సిడెస్‌ని తన మనస్సులో సహజంగా తలెత్తే ఆలోచనలను ప్రోత్సహించడానికి దుప్పటి కింద పడుకునేలా చేస్తాడు. స్ట్రెప్సియాడెస్ దుప్పటి కింద హస్తప్రయోగం చేస్తూ పట్టుబడినప్పుడు, సోక్రటీస్ చివరకు వదులుకుంటాడు మరియు అతనితో ఇంకేమీ చేయకూడదని నిరాకరిస్తాడు.

స్ట్రెప్సియాడెస్ తన కొడుకు ఫిడిప్పిడెస్‌ని కనుబొమ్మలు కొట్టడం మరియు బెదిరించడం వంటివి చేస్తాడు.ఆలోచనాశక్తి. సోక్రటీస్ యొక్క ఇద్దరు సహచరులు, ఒప్పు మరియు తప్పు, వాటిలో ఏది ఉత్తమమైన విద్యను అందించగలదనే దానిపై ఒకరితో ఒకరు చర్చించుకుంటారు, సరైన క్రమశిక్షణ మరియు కఠినతతో కూడిన జీవితానికి సన్నద్ధత మరియు తప్పు అనేది సులభంగా మరియు ఆనందకరమైన జీవితానికి పునాదిని అందిస్తుంది. సమస్య నుండి బయటపడటానికి మరియు ఏథెన్స్‌లోని ప్రముఖ స్థానాల్లో ఉన్నవారికి ఎలా మాట్లాడాలో తెలిసిన పురుషులలో మరింత విలక్షణమైనది. రైట్ ఓడిపోయింది, తప్పు అనేది అతని జీవితాన్ని మార్చే విద్య కోసం ఫీడిప్పిడెస్‌ని ది థింకరీలోకి నడిపిస్తుంది మరియు స్ట్రెప్సిడెస్ ఇంటికి సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా వెళ్తాడు.

ఇది కూడ చూడు: అపోకోలోసైంటోసిస్ - సెనెకా ది యంగర్ - ఏన్షియంట్ రోమ్ - క్లాసికల్ లిటరేచర్

ప్రేక్షకులను ఉద్దేశించి రెండవసారి మాట్లాడేందుకు క్లౌడ్స్ ముందుకొచ్చి, మొదటి స్థానాన్ని ఇవ్వమని కోరింది. పండుగ పోటీలో, దానికి ప్రతిఫలంగా మంచి వర్షాలు కురుస్తాయని వాగ్దానం చేస్తారు మరియు బహుమతి ఇవ్వకపోతే పంటలను నాశనం చేస్తామని, పైకప్పులను ధ్వంసం చేస్తామని మరియు పెళ్లిళ్లను పాడు చేస్తామని బెదిరించారు.

స్ట్రెప్సియాడెస్ తన కొడుకును తీసుకురావడానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు పాఠశాలలో, అతనికి ఒక కొత్త ఫీడిప్పిడెస్‌ను అందజేసారు, ఆశ్చర్యకరంగా లేత మేధావి మరియు మేధో బమ్‌గా రూపాంతరం చెందాడు, అతను ఒకప్పుడు మారాలని భయపడ్డాడు, కానీ ఆర్థిక ఇబ్బందుల నుండి బయటపడటానికి బాగా సిద్ధంగా ఉన్నాడు. వారి బాధపడ్డ రుణదాతలలో మొదటి ఇద్దరు కోర్టు సమన్‌లతో వస్తారు, మరియు నమ్మకంగా ఉన్న స్ట్రెప్సియాడ్స్ వారిని ధిక్కరించి కొట్టివేసి, వేడుకలను కొనసాగించడానికి ఇంటి లోపలకు తిరిగి వస్తాడు.

అయితే, అతను తన "కొత్తది"ని కొట్టినట్లు ఫిర్యాదు చేస్తూ వెంటనే తిరిగి వస్తాడు. కొడుకు ఇప్పుడే ఇచ్చాడు. Pheidipides ఉద్భవిస్తుంది మరియుతన తండ్రిని కొట్టే కొడుకు హక్కు గురించి కూల్‌గా మరియు పెంకితనంతో చర్చించి, తన తల్లిని కూడా కొడతానని బెదిరించడంతో ముగించాడు. ఈ సమయంలో, స్ట్రెప్సిడెస్ ది థింకరీకి వ్యతిరేకంగా కోపంతో ఎగురుతాడు, సోక్రటీస్ తన తాజా ఇబ్బందులకు కారణమయ్యాడు మరియు అతని బానిసలను అపఖ్యాతి పాలైన పాఠశాలపై ఉన్మాద దాడికి దారితీస్తాడు. అప్రమత్తమైన విద్యార్థులను వేదికపైకి వెంబడించారు మరియు కోరస్ వేడుక చేసుకోవడానికి ఏమీ లేకుండా, నిశ్శబ్దంగా బయలుదేరింది.

విశ్లేషణ

వెనుకకు తిరిగి పేజీకి

అసలు 423 BCEలో ఏథెన్స్ సిటీ డయోనిసియా నాటకీయ పోటీలో నిర్మించబడినప్పటికీ, నాటకం 420 మరియు 417 క్రీ.పూ ఓల్డ్ కామెడీకి ఈ నాటకం అసాధారణంగా గంభీరంగా ఉంది మరియు సిటీ డయోనిసియాలో అసలు నాటకం విఫలమవడానికి ఇదే కారణం కావచ్చు. అసలు ఉత్పత్తికి సంబంధించిన ఏ కాపీ కూడా మనుగడలో లేదు మరియు ప్రస్తుతం ఉన్న వెర్షన్ వాస్తవానికి కొద్దిగా అసంపూర్ణంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

అయితే, దాని పేలవమైన ఆదరణ ఉన్నప్పటికీ, ఇది అన్ని హెలెనిక్ కామెడీలలో అత్యంత ప్రసిద్ధ మరియు సంపూర్ణంగా పూర్తి చేయబడిన వాటిలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది, మనకు లభించిన కొన్ని అత్యుత్తమ భావగీతాల నమూనాలను కలిగి ఉంది.

“ది క్లౌడ్స్” 423 BCE యొక్క అసలు ఉత్పత్తి ఒక సమయంలో వచ్చింది ఏథెన్స్ సంధి కోసం ఎదురు చూస్తున్నప్పుడు మరియు కొనసాగుతున్న శాంతి కాలంస్పార్టాతో పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధం. అరిస్టోఫేన్స్ కాబట్టి అతను తన మునుపటి నాటకాలలో (ముఖ్యంగా “ది నైట్స్” ) యుద్ధ అనుకూల వర్గానికి చెందిన ప్రజానాయకుడైన క్లియోన్‌పై ప్రారంభించిన దాడులను పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరం చాలా తక్కువగా కనిపించింది. ఏథెన్స్, మరియు అతని దృష్టిని ఏథెన్స్‌లో విద్యారంగం యొక్క అవినీతి స్థితి, ఓల్డ్ వర్సెస్ న్యూ యొక్క పునరావృత సమస్య మరియు ఆలోచనాపరుల హేతువాద మరియు శాస్త్రీయ ఆలోచనల నుండి ఉద్భవించిన "ఆలోచనల యుద్ధం" అని పిలవబడేవి వంటి విస్తృత సమస్యలకు బదులుగా అతని దృష్టిని మళ్లించారు. థేల్స్, అనాక్సాగోరస్, డెమోక్రిటస్ మరియు హిప్పోక్రేట్స్, మరియు నాగరిక సమాజం దేవతల నుండి వచ్చిన బహుమతి కాదనే నమ్మకం, ఆదిమ మానవుని జంతువు-వంటి ఉనికి నుండి క్రమంగా అభివృద్ధి చెందింది.

సోక్రటీస్ (నాటకంలో చిల్లర దొంగగా, మోసగాడుగా మరియు వితండవాదిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు) అరిస్టోఫేన్స్ ' కాలంలోని అత్యంత విశిష్టమైన తత్వవేత్తలలో ఒకడు, మరియు వ్యంగ్య చిత్రాలకు సులువుగా అర్పించే దురదృష్టకరమైన ముఖాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు. మాస్క్-మేకర్స్ ద్వారా, మరియు “ది క్లౌడ్స్” అతన్ని లాంపూన్ చేయడానికి ఆ కాలపు నాటకం మాత్రమే కాదు. అయితే, ఈ నాటకం పురాతన కాలంలో కొంత పేరు ప్రఖ్యాతులు పొందింది, అయితే, దాని తత్వవేత్త యొక్క ఎసెర్బిక్ వ్యంగ్య చిత్రం కోసం, మరియు ఇది పాత తత్వవేత్త యొక్క విచారణ మరియు చివరికి అమలుకు (అయినప్పటికీ) దోహదపడే అంశంగా ప్లేటో యొక్క “క్షమాపణ” లో ​​ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడింది. నిజానికి సోక్రటీస్ విచారణ నాటకం ప్రదర్శించిన చాలా సంవత్సరాల తర్వాత జరిగింది).

అలాగేపాత హాస్య సంప్రదాయంలోని నాటకాలతో సాధారణంగా, “ది క్లౌడ్స్” స్థానిక ప్రేక్షకులు మాత్రమే అర్థం చేసుకోగలిగే సమయోచిత జోక్‌లతో నిండి ఉంటుంది మరియు భారీ సంఖ్యలో స్థానిక వ్యక్తులు మరియు స్థలాలు పేర్కొనబడ్డాయి. ఒకానొక సమయంలో, నాటకం యొక్క మొదటి ప్రదర్శన కోసం రచయిత ఏథెన్స్‌ను ఎంచుకున్నారని కోరస్ ప్రకటించింది (అతను దానిని వేరే చోట నిర్మించవచ్చని సూచిస్తుంది), కానీ నాటకం ప్రత్యేకంగా ఎథీనియన్ ప్రేక్షకులకు అనుగుణంగా రూపొందించబడినందున ఇది ఒక జోక్.

సాధారణంగా అరిస్టోఫానిక్ తెలివి యొక్క ప్రధాన రూపాలలో దాని సాహిత్యపరమైన అర్థంలో ఒక రూపకాన్ని తీసుకుంటుంది, మరియు ఈ నాటకంలో ఉదాహరణలలో సోక్రటీస్ ఆకాశంలో బుట్టలో తేలియాడే (అందువలన పనిలేకుండా గాలిలో నడవడం) కలలు కనేవాడు) మరియు మేఘాలు (అనుభవం యొక్క మైదానంలో విశ్రాంతి తీసుకోని మెటాఫిజికల్ ఆలోచనలను సూచిస్తాయి, కానీ అవకాశాల ప్రాంతంలో ఖచ్చితమైన రూపం మరియు పదార్ధం లేకుండా తిరుగుతాయి).

వనరులు

తిరిగి పేజీ ఎగువకు

  • ఇంగ్లీష్ అనువాదం (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
  • గ్రీక్ వెర్షన్ పదాల వారీ అనువాదం (పర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(కామెడీ, గ్రీక్, 423 BCE, 1,509 లైన్లు)

పరిచయం

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.