antzezlana Strepsiades<18rekin hasten da> ohean eserita, lo egiteko kezkatuegia, zorrak ez ordaintzeagatik akzio judizialen aurrean dagoelako. Kexu da bere semea, Pheidipides, ondoan dagoen ohean zoriontsu lotan, bere emazte aristokratikoak zaldien gustu garesti bat asmatzera bultzatu duela eta etxekoak bere ahalmenetik kanpo bizi direla.

Strepsiades bere semea esnatzen du. zorretatik ateratzeko asmoaren berri emateko. Hasieran Pheidipides bere aitaren planarekin bat egiten du, baina laster iritziz aldatzen da Phrontisterion n izena eman behar duela jakitean (« Pentsamendua » edo « Thinking Shop “), Pheidippides bezalako gazte atletiko eta errespetatzen duen nerdentzako filosofia eskola bat, eta ez du parte hartu nahi. Strepsiadesen ideia bere semeak argudio txar bat itxura ona ematen ikastea da eta, horrela, epaitegietan kaltetutako hartzekodunei irabaztea. Pheidipides ez da konbentzituko, ordea, eta Strepsiades azkenean bere burua matrikulatzea erabakitzen du, adin handia izan arren.

The Thinkery-n, Strepsiadesek Sokratesen buruak egindako azken aurkikuntza garrantzitsu batzuen berri jasotzen du. eskola, arkakuso batek jauzitako distantzia zehazteko neurketa-unitate berri bat barne, gurdi batek egindako burrunba-hotsaren kausa zehatza eta erabilera berri bat.konpas pare handia (gimnasioko hormaren gaineko pikoteetatik kapak lapurtzeko). Harrituta, Stepsiadesek aurkikuntza hauen atzean dagoen gizona ezagutarazi nahi du, eta Sokrates Eguzkia eta beste fenomeno meteorologiko batzuk behatzeko erabiltzen duen saski batean agertzen da. Filosofoa jaisten da eta eskolan adineko ikasle berria sartzen du Hodei abeslari dotoreen, pentsalarien jainkosa zaindarien eta beste layabouten (antzezlanaren Koro bihurtzen direnak) desfilea barne hartzen duen zeremonia batean.

Hodeiak k egilearen antzezlan burutsuena dela eta esfortzu handiena kostatu diona dela adierazten du, bere originaltasuna eta iraganean Cleon bezalako politikari boteretsuak zipriztintzeko izan zuen ausardia goraipatuz. Jainkozko mesedeak agintzen dituzte entzuleek Kleon bere ustelkeriagatik zigortuko badute, eta atenastarrak errieta egiten diete egutegiarekin nahastea eta ilargiarekin desfasea jartzeagatik.

Sokrates eszenatokira itzultzen da, protesta eginez. bere ikasle adineko berria zein ineptoa den. Beste ikasgai bat saiatzen da, Strepsiades manta baten azpian etzan dadin, pentsamenduak bere buruan modu naturalean ager daitezen sustatzeko. Strepsiades manta azpian masturbatzen atzematen dutenean, Sokratesek azkenean amore ematen du eta uko egiten dio berarekin zerikusirik izan nahi.Pentsamendua. Sokratesen bi kidek, Zuzena eta Okerra, eztabaidatzen dute haien artean zeinek eskain diezaiokeen Feidipides hezkuntza onena, Right-ek diziplina eta zorroztasun bizirako prestaketa eskaintzen duelarik eta Wrong-ek erraztasun eta plazer bizitzarako oinarria eskaintzen du. Arazoetatik irteteko modua hitz egiten dakiten gizonen eta Atenasen kargu nabarmenetan daudenen ohikoagoa. Right garaitua da, Wrong-ek Pheidipides The Thinkery-ra eramaten du bere bizitza aldatuko duen hezkuntzagatik, eta Strepsiades gizon zoriontsu bat etxera doa.

The Clouds-ek aurrera egin du bigarren aldiz publikoari hitz egiteko, lehen postua emateko eskatuz. jaialdiko lehiaketan, eta horren truke euri onak agintzen dituzte, eta uztak suntsituko dituztela, teilatuak apurtu eta ezkontzak hondatuko dituztela mehatxatzen dute saria ematen ez badiote.

Strepsiades bere semea bila itzultzen denean. eskolan, Pheidipides berri bat aurkezten zaio, garai batean bilakatzeko beldur zen nerd zurbil eta buruko intelektual bihurtuta, baina ustez ondo prestatuta finantza-arazoetatik irteteko hitz egiteko. Kaltetutako hartzekodunetako lehen biak epaitegiko zitazioekin iristen dira, eta Strepsiades konfiantzazkoak mespretxuz baztertzen ditu, eta etxe barrura itzultzen dira ospakizunekin jarraitzeko.

Hala ere, laster agertuko da, bere “berria” duen jipoi batengatik kexatzen. semeak eman berri dio. Pheidipides azaleratzen da etahotz eta lotsagabe eztabaidatzen du seme batek aita jipoitzeko duen eskubideaz, ama ere jipoitzeko mehatxuarekin amaituz. Horren aurrean, Strepsiades The Thinkery-ren aurka haserretzen da, Sokratesen errua leporatzen dio bere azken arazoak, eta bere esklaboak eskola gaiztoaren aurkako eraso amorratu batean eramaten ditu. Ikasle larrituak oholtzatik kanpo jarraitzen dituzte eta Korua, ospatzeko ezer gabe, isil-isilik alde egiten du.

Jatorriz Atenas Hiriko Dionisia lehiaketa dramatikoan ekoiztu bazen ere, K.a. 423 an, antzezlana K.a. 420 eta 417 artean berrikusi zen, hasierako harrera txarraren ostean (urte hartan jaialdian lehiatzen ziren hiru antzezlanetatik azkena izan zen). Antzezlana ezohiko serioa da Komedia Zaharrerako eta, beharbada, hori izan zen jatorrizko antzezlanak porrot egin izanaren arrazoia City Dionysia-n. Jatorrizko ekoizpenaren kopiarik ez da bizirik irauten, eta badirudi gaur egungo bertsioa apur bat osatu gabe dagoela.

Harrera txarra izan arren, hala ere, komedia heleniar guztien artean ospetsu eta bikainenetako bat izaten jarraitzen du. gurera iritsi diren poesia lirikoaren ale onenetako batzuk biltzen dituena.

“The Clouds” 423 K.a. -ren jatorrizko ekoizpena aldi berean iritsi zen. Atenas tregua eta balizko bake aldi baten zain zegoeneanPeloponesoko Gerra Espartarekin. Aristofanes , beraz, itxuraz, bere aurreko antzezlanetan hasitako erasoak (bereziki “The Knights” ) berritzeko behar handirik ikusi zuen Cleon, gerraren aldeko alderdiko buruzagi populistaren aurka. Atenas, eta bere arreta gai zabalagoetara bideratu zuen, hala nola, Atenasko hezkuntzaren egoera ustela, Zaharra versus Berria-ren gai errepikakorra eta pentsalarien ideia arrazionalista eta zientifikoetatik eratorritako “ideien gudu” deritzona. Thales, Anaxagoras, Demokrito eta Hipokrates, eta gero eta sinesmena gero eta handiagoa zen gizarte zibilizatua ez zela jainkoen dohain bat, baizik eta gizaki primitiboaren animalien izatetik pixkanaka-pixkanaka garatu zela.

Sokrates (antzezlanean lapur txiki, iruzur eta sofista gisa erretratatua) Aristofanes garaiko filosoforik ospetsuenetako bat izan zen, eta itxuraz karikaturarako erraz ematen zitzaion aurpegi txarra zuen. maskara-egileek, eta “The Clouds” ez zen garai hartako antzezlan bakarra iraintzen zion. Antzinako garaietan nolabaiteko ospea lortu zuen antzezlanak, ordea, filosofoaren karikatura zorrotzagatik, eta Platonen “Apologia” an berariaz aipatu zen filosofo zaharraren epaiketan eta azkenean exekuzioan lagundu zuen faktore gisa (nahiz eta izan ere, Sokratesen epaiketa antzezlana eman eta urte askotara gertatu zen).

BadaKomedia Zaharreko tradizioko antzezlanetan ohikoa, “The Clouds” bertako ikusleek bakarrik uler ditzakeen aktualitatezko txantxaz josita dago, eta tokiko pertsonaia eta toki ugari aipatzen dira. Halako batean, Abesbatzak dio egileak Atenas aukeratu zuela antzezlanaren lehen emanaldiarako (beste nonbait ekoiztu zezakeela esan nahi du), baina hori bera txantxa bat da, antzezlana Atenasko publiko bati bereziki egokituta baitago.

Oro har, aristofaniako adimenaren forma nagusietako bat da metafora bat bere zentzu literalean hartzea, eta antzezlan honetako adibideen artean, zeruan saski batean flotatzen ari den Sokrates agertzea (horrela airean alfer bezala ibiltzea). ameslaria) eta Hodeiak beraiek (esperientziaren lurrean atseden hartzen ez diren pentsamendu metafisikoak irudikatzen dituzte, baina aukeren eremuan forma eta substantzia zehatzik gabe dabiltzanak).

• Ingelesezko itzulpena (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
• Grezierazko bertsioa hitzez hitz itzulpenarekin (Perseus Project): //www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(Komedia, greziera, K.a. 423, 1.509 lerro)

Sarrera