ورېځې – اریستوفینس

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
Clouds

د لوبه د Strepsiades سره پیل کیږي په بستر کې ناست، د خوب لپاره ډیر اندیښمن دی ځکه چې هغه د پورونو د نه ادا کولو له امله د قانوني چلند سره مخ کیږي. هغه شکایت کوي چې د هغه زوی، فیډیپیډیس، د هغه په ​​څنګ کې په بستر کې په خوښۍ سره ویده دی، د هغه د اشرافي میرمنې لخوا هڅول شوی چې په اسونو کې ګران خوند واخلي او کورنۍ یې د خپل وس څخه بهر ژوند کوي. د پور څخه د وتلو لپاره د هغه پلان په اړه ورته ووایاست. په لومړي سر کې فیډیپیډیس د خپل پلار له پلان سره یوځای کیږي مګر ډیر ژر خپل فکر بدلوي کله چې هغه پوه شي چې هغه باید په فرونټیسټریون کې نوم لیکنه وکړي (کوم چې د " د فکر " یا "<په توګه ژباړل کیدی شي. 17> د فکر کولو پلورنځی “)، د پوهانو او فکري بومونو لپاره د فلسفې ښوونځی دی چې هیڅ ځان ته درناوی نه لري، د فیډیپایډس په څیر ورزشکار ځوان په دې کې ښکیلتیا نه لري. د Strepsiades مفکوره د هغه د زوی لپاره دا ده چې زده کړي چې څنګه یو بد دلیل ښه ښکاري او په دې توګه په محکمه کې د دوی ځورونکي پور ورکوونکي مات کړي. فیډیپیډیس به قانع نشي، که څه هم، او سټرپسیاډز په پای کې پریکړه کوي چې د خپل پرمختللي عمر سره سره، خپل ځان ثبت کړي.

هم وګوره: سافو - لرغونی یونان - کلاسیک ادب

په فکر کې، سټریپسیډز د ځینو وروستیو مهمو کشفونو په اړه اوري چې د سقراط لخوا رامینځته شوي، ښوونځی، په شمول د اندازه کولو نوی واحد چې د فاصلې د معلومولو لپاره د مچانو لخوا ټوپ شوی، د مچانو لخوا د شور غږ کولو دقیق لامل او د یو نوي استعمال لپارهد کمپاسونو لویه جوړه (د جمنازیم دیوال څخه د ټوټو څخه د جامو غلا کولو لپاره). په حیرانتیا سره، سټیپسیاډز غوښتنه کوي چې د دې کشفونو تر شا سړي ته معرفي شي، او سقراط په یوه ټوکرۍ کې ښکاري چې هغه د لمر او نورو موسمي پیښو لیدلو لپاره کاروي. فیلسوف راښکته کیږي او نوي زاړه زده کونکي په ښوونځي کې په داسې مراسمو کې شاملوي چې په کې د عالي سندرې ویلو بادل ، د مفکرانو سرپرست خدایان او نور ځایونه (چې د لوبې کورس کیږي) شامل دي.

بادل اعلان کوي ​​​​چې دا د لیکوال ترټولو هوښیار لوبه ده او هغه یو دی چې د هغه ترټولو لویه هڅه لګښت لري ، د هغه د اصليت او په تیرو وختونو کې د کلیون په څیر د نفوذ لرونکي سیاستوالو په څراغونو کې د هغه د زړورتیا ستاینه کوي. دوی د الهی احسان وعده کوي که لیدونکي به کلیون ته د هغه د فساد لپاره سزا ورکړي، او د اتنیانو د تقویم سره د ګډوډۍ او د سپوږمۍ سره د ګام څخه د ایستلو په خاطر به ملامت کړي. په دې اړه چې د هغه نوی زوړ زده کونکی څومره بې کفایته دی. هغه د یو بل درس هڅه کوي، Strepsiades ته لارښوونه کوي چې د یوې کمبل لاندې پروت وي ترڅو فکرونه وهڅوي چې په طبیعي توګه د هغه په ​​​​ذهن کې راپورته شي. کله چې Strepsiades د کمبل لاندې د مشت زنی کولو په حال کې ونیول شو، سقراط په پای کې تسلیم شو او له هغه سره نور څه کولو څخه انکار کوي.

سټریپسیاډز د خپل زوی، فیډیپیډیس، د نوم لیکنې لپاره د وهلو او ګواښلو څخه کار اخلي.فکر. د سقراط دوه ملګري، سم او ناسم، یو له بل سره په دې بحث کوي چې کوم یو کولی شي فایډیپایډس ته غوره زده کړه وړاندې کړي، حق د ډسپلین او سختۍ د زړه پورې ژوند لپاره چمتووالی وړاندې کوي او غلط د اسانتیا او خوښۍ ژوند بنسټ وړاندې کوي، د هغو نارینه وو څخه چې پوهیږي چې څنګه د ستونزو څخه د خلاصون لاره خپله کړي او په اتن کې د مشهورو پوستونو څخه. حق مات شو، غلط د خپل ژوند بدلولو زده کړې لپاره فیډیپایډز د فکري مرکز ته بوځي، او سټرپسیډز د یو خوشحاله سړي کور ته ځي.

بادل د دویم ځل لیدونکو ته د وینا لپاره مخ په وړاندې ځي، غوښتنه کوي چې لومړی مقام ورکړل شي د فستیوال په سیالۍ کې، چې په بدل کې دوی د ښه باران ژمنه کوي، او ګواښ کوي چې دوی به فصلونه ویجاړ کړي، چتونه به ویجاړ کړي او ودونه به خراب کړي که چیرې انعام نه وي ورکړل شوی. په ښوونځي کې، هغه د نوي فیډیپیډیز سره وړاندې کیږي، په حیرانتیا سره په ژیړ عصبي او فکري بوم بدل شوی چې هغه یو وخت ویره درلوده چې جوړ شي، مګر داسې انګیرل کیږي چې د مالي ستونزو څخه د دوی د لارې خبرې کولو لپاره چمتو دی. د دوی لومړني دوه غمجن پور ورکوونکي د محکمې احضاراتو سره راځي، او ډاډمن سټرپسیاډز دوی په سپکاوی سره ګوښه کوي، او د جشنونو د دوام لپاره کور ته راستنیږي.

په هرصورت، هغه ژر تر ژره راڅرګند شو، د وهلو شکایت کوي چې د هغه "نوي" زوی یې یوازې ورکړی دی. Pheidippides راڅرګندېږي اوپه سړه سینه او توهین سره د خپل پلار د وهلو لپاره د زوی د حق په اړه بحث کوي، د مور د وهلو ګواښلو سره پای ته رسیږي. په دې وخت کې، سټرپسیاډس د فکر په وړاندې په غوسه راوتلی، سقراط د هغه د وروستیو ستونزو لپاره تورنوي، او خپل غلامان یې په نامناسب ښوونځي کې په جنون برید کې رهبري کوي. اندېښمن شوي زده کونکي د سټیج څخه بهر تعقیب کیږي او د لمانځلو لپاره هیڅ شی نلري، په خاموشۍ سره ځي. 11> شاته د پاڼې سر ته

که څه هم په اصل کې په 423 BCE کې د اتن ښار ډیونیسیا ډراماتيک سیالۍ کې تولید شوی، دا ډرامه د 420 او 417 BCE تر منځ یو څه وخت د دې د خراب ابتدايي استقبال وروسته بیاکتنه وشوه (دا د هغه کال په فستیوال کې د سیالۍ کولو دریو ډرامو څخه وروستی و). دا لوبه د زاړه کامیډي لپاره په غیر معمولي ډول جدي ده او ممکن دا د دې لامل و چې اصلي لوبه په ښار ډیونیسیا کې ناکامه شوه. د اصلي تولید هیڅ کاپي ژوندي پاتې نه ده، او داسې بریښي چې اوسنۍ نسخه په حقیقت کې یو څه نیمګړې ده.

هم وګوره: تایستیس - سینیکا ځوان - لرغونی روم - کلاسیک ادب

سره له دې چې د دې ضعیف استقبال سره سره، بیا هم دا د ټولو هیلینیک کامیډیونو څخه یو له خورا مشهور او په بشپړ ډول پای ته رسیدلی، د غزل د شعرونو ځینې غوره نمونې لري چې موږ ته راښکته شوي دي.

اصلي تولید "د بادونو" په 423 BCE کې په یو وخت کې راغلی کله چې اتن یو اوربند ته سترګې په لار و او په احتمالي توګه په روانه کې د سولې دورهد سپارتا سره د پیلوپونیسیا جګړه. Aristophanes له دې امله ظاهرا د هغو بریدونو نوي کولو ته لږ اړتیا لیدل کیده چې هغه په ​​​​خپلو پخوانیو ډرامو کې پیل کړی و (په ځانګړې توګه "د نایټس" ) د کلیون په وړاندې چې د جنګ پلوه ډلې د خلکو مشر وو. اتن، او د دې پر ځای یې خپله توجه پراخو مسلو ته واړوله، لکه په اتن کې د پوهنې فاسد حالت، د نوي او زوړ پر وړاندې تکراري مسله او د "افکارو جګړه" په نامه د مفکرینو له منطقي او ساینسي افکارو څخه سرچینه اخلي. تالیس، اناکساګوراس، ډیموکریټس او هیپوکریټس، او دا باور چې متمدن ټولنه د خدایانو ډالۍ نه وه، بلکې په تدریجي ډول د لومړني انسان د حیواناتو په څیر شتون څخه وده کړې وه.

سقراط (په ډرامه کې د یو کوچني غل، فریب او سوفیست په توګه انځور شوی) د ارسطوفینس د وخت یو له خورا مشهور فیلسوفانو څخه و، او په ښکاره ډول یو بد خوښونکی مخ هم درلود چې ځان یې په اسانۍ سره د نقاشۍ لپاره ورکاوه. د ماسک جوړونکو لخوا، او "د ورېځو" د هغه دورې یوازینۍ لوبه نه وه چې هغه یې روښانه کړه. دې ډرامې په پخوانیو وختونو کې یو څه شهرت ترلاسه کړ، په هرصورت، د هغه د فیلسوف په زړه پورې انځور کولو لپاره، او دا په ځانګړې توګه د افلاطون په "بښنه" کې د یو عامل په توګه یادونه شوې چې د زاړه فیلسوف محاکمې او په پایله کې اعدام کې مرسته کوي (که څه هم په حقیقت کې د سقراط محاکمه د لوبې له ترسره کولو څو کاله وروسته رامنځته شوه.

لکه څنګه چې دهد پخوانۍ طنز په دود کې د ډرامو سره معمولا، "بادلونه" د موضوعي ټوکو سره ډک شوي چې یوازې محلي لیدونکي پرې پوهیدلای شي، او د ډیری ځایی شخصیتونو او ځایونو یادونه کیږي. په یو وخت کې، کورس اعلان کوي ​​چې لیکوال د ډرامې د لومړي فعالیت لپاره اتنز غوره کړی (په دې معنی چې هغه کولی شي دا په بل ځای کې تولید کړي)، مګر دا پخپله یوه ټوکه ده ځکه چې دا ډرامه په ځانګړې توګه د اتنیانو لیدونکو لپاره جوړه شوې ده. <3 دا په عموم کې د ارسطو د عقل یو له اصلي بڼو څخه دی چې په خپل لغوي معنی کې استعار اخلي، او په دې ډرامه کې مثالونه د سقراط معرفي کول شامل دي چې په اسمان کې په ټوکرۍ کې تیریږي (په دې توګه په هوا کې د بې کارۍ په څیر ګرځي خوب لیدونکی) او پخپله ورېځې (د مابعد الطبیعاتي افکارو استازیتوب کوي کوم چې د تجربې په ځمکه کې آرام نه کوي مګر د امکاناتو په سیمه کې د مشخص شکل او مادې پرته حرکت کوي)

سرچینې

شاید د پاڼې سر ته

  • انګلیسي ژباړه (د انټرنېټ کلاسیک آرشیف)://classics.mit.edu/Aristophanes/clouds.html
  • یوناني نسخه د کلمې په واسطه ژباړه (پرسیوس پروژه)://www.perseus. tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0027

(طنز، یوناني، 423 BCE، 1,509 کرښې)

پیژندنه

John Campbell

جان کمپبل یو تکړه لیکوال او ادبی لیوال دی، د کلاسیک ادبیاتو د ژورې ستاینې او پراخې پوهې لپاره پیژندل شوی. د لیکل شوي کلمې لپاره د لیوالتیا او د لرغوني یونان او روم د کارونو لپاره د ځانګړي لیوالتیا سره، جان کلونه کلونه د کلاسیک تراژیدي مطالعې او سپړنې لپاره وقف کړي، د شعر شاعري، نوي مزاح، طنز، او عاطفي شعر.د یو معتبر پوهنتون څخه په انګلیسي ادبیاتو کې د ویاړونو سره فراغت، د جان اکادمیک شالید هغه ته یو پیاوړی بنسټ چمتو کوي چې د دې بې وخته ادبي تخلیقونو په انتقادي توګه تحلیل او تشریح کړي. د ارسطو د شاعرۍ په باریکیو کې د هغه وړتیا ، د سافو د شعري بیانونو ، د ارسطو تېز عقل ، د جوینال طنزیه موسیقۍ ، او د هومر او ویرجیل پراخه داستانونه واقعیا استثنایی دي.د جان بلاګ د هغه لپاره د خورا مهم پلیټ فارم په توګه کار کوي ترڅو د دې کلاسیک ماسټر پیسونو خپل لیدونه ، مشاهدې او تشریحات شریک کړي. هغه د موضوعاتو، کرکټرونو، سمبولونو او تاریخي شرایطو د خپل دقیق تحلیل له لارې، هغه د پخوانیو ادبي لویانو اثار ژوندي کوي، دوی د ټولو شالید او ګټو لوستونکو ته د لاسرسي وړ کوي.د هغه د زړه راښکونکي لیکلو سټایل د هغه د لوستونکو ذهنونه او زړونه دواړه ښکیلوي او د کلاسیک ادب جادو نړۍ ته یې اړوي. د هر بلاګ پوسټ سره، جان په مهارت سره خپل علمي پوهه په ژوره توګه سره یوځای کويد دې متنونو سره شخصي اړیکه، دوی د معاصر نړۍ سره اړونده او اړونده کوي.په خپله ساحه کې د یو واک په توګه پیژندل شوی، جان په ډیرو معتبرو ادبي ژورنالونو او خپرونو کې مقالې او مقالې شریکې کړې. په کلاسیک ادب کې د هغه مهارت هغه په ​​​​بیلا بیلو علمي کنفرانسونو او ادبي غونډو کې د غوره وینا کونکي په توګه هم جوړ کړی دی.د هغه د فصاحت او بلاغت له لارې، جان کیمبل هوډ لري چې د کلاسیک ادبیاتو بې وخته ښکلا او ژور اهمیت بیا ژوندي او لمانځي. که تاسو یو وقف شوی عالم یاست یا په ساده ډول لیواله لوستونکی یاست چې د اوډیپس نړۍ سپړلو په لټه کې یاست، د سافو د مینې شعرونه، د مینډر په زړه پورې ډرامې، یا د اچیلز د اتلانو کیسې، د جان بلاګ ژمنه کوي چې یوه ارزښتناکه سرچینه وي چې تعلیم، الهام، او روښانه کړي. د کلاسیک لپاره د تلپاتې مینه.