Electra - Euripides Play: خۇلاسە & amp; تەھلىل

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(پاجىئە ، گرېتسىيە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 418-يىللار ، 1335 قۇر)

كىرىش سۆزئېلېكترانىڭ ئىنىسى ئورېستېس بىخەتەر بولمىغان كلېتېمنېسترا ۋە ئاگىستۇس تەرىپىدىن ئەۋەتىلىپ ، فوكىس پادىشاھىنىڭ باشقۇرۇشىدا بولۇپ ، پادىشاھنىڭ ئوغلى پىلادېس بىلەن دوست بولغان. شۇنداقلا ئېلېكترانىڭ ئۆزىمۇ خان ئوردىسىدىن قوغلاپ چىقىرىلىپ ، دېھقان بىلەن توي قىلغان ، ئاقكۆڭۈل كىشى ئەزەلدىن ئائىلىسىدىكىلەردىن پايدىلانمىغان ، ئېلېكتررا ئۇنىڭ بەدىلىگە ئائىلە ئىشلىرىغا ياردەم بېرىدۇ. ئېلېكتررا ئۆزىنىڭ دېھقان يولدىشىنى ھەقىقىي قەدىرلىگەنلىكىگە قارىماي ، يەنىلا ئۆيىدىن قوغلاپ چىقىرىلغانلىقى ، ھەم ئانىسىنىڭ ئىگىلىۋالغان ئايگىستۇسقا بولغان ساداقىتىدىن يەنىلا قاتتىق نارازى. ئاگامېموننىڭ ئۆلۈمىدىن ئۆچ ئېلىشنى ئۈمىد قىلدى. ئورېستىسنىڭ ئەلچىسىدەك ياسىنىپ ، ئۇلار ئېلېكترا ۋە ئۇنىڭ ئېرىنىڭ ئۆيىگە كېلىدۇ ، كېيىنكىسى دېھقانچىلىق مەيدانىدا. ئېلېكترا ئۇلارنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى بىلمەي ، ئۇلارغا ئۆزىنىڭ قايغۇلۇق ھېكايىسىنى ۋە ئاكىسىغا قىلىنغان ئادالەتسىزلىكنى سۆزلەپ بېرىدۇ ، ئورېستىسنىڭ قايتىپ كېلىپ ئاگامېمونوننىڭ ئۆلۈمىدىن ئۆچ ئېلىشنى ، ھەمدە ئۇنىڭ ۋە ئىنىسىنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى يېنىكلىتىشنى ئارزۇ قىلىدىغانلىقىنى بىلدۈردى.

قاراڭ: فولۇس: بۈيۈك Centaur Chiron نىڭ ئاۋارە قىلىشى

ئېلېكترانىڭ يولدىشى قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئورېستېسنىڭ ھاياتىنى ساقلاپ قالغان كونا خىزمەتچى (ئاگامېمونون ئۆلگەندىن كېيىن ئۇنى ئارگوستىن يىراقلاپ ئوغرىلاش ئارقىلىق) ئەۋەتىلىدۇ. بۇ قېرى خىزمەتچى ئورېستېسنىڭ «نىقابلىنىشى» ئارقىلىق ئۇنى پېشانىسىدىكى كىچىك بالىدەك يارىلانغان جاراھەت بىلەن تونۇغانلىقىنى ۋە ئىككىسىنى تونۇغان.قېرىنداشلار جەم بولدى. ئېلېكترا ئاكىسىنىڭ كلېتېمېنىسترا ۋە ئاگىستۇسنى چۈشۈرۈشىگە ياردەم قىلىشنى خالايدۇ ، ئۇلار بىرلىكتە سۇيىقەست قىلدى. پىلادېس ئاگىستۇسقا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن يولغا چىقتى. ئۇلار ئاگىستۇس ساھىبخانلىق قىلغان ئىلاھلارغا ئاتاپ قۇربانلىق قىلىشقا قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىنغان بولۇپ ، بۇ ئورېستېسنى قۇربانلىقتىن كېيىن ئېگىستۇسنى پىچاق بىلەن ئۆلتۈرۈش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇ يىغىنغا قاتناشقانلارغا ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى ئاشكارىلىدى ، ئاندىن ئېگىستۇسنىڭ جەسىتى بىلەن ئېلېكترانىڭ ئۆيىگە قايتىپ كەلدى. ئانىسى ، ئەمما ئېلېكترا ئۇنى ئالداشقا مەجبۇرلاپ ، ئاپوللونىڭ ئانىسىنى ئۆلتۈرىدىغانلىقىنى ئالدىن ئېيتقان سۆزنى ئەسلىتىدۇ. كلېتېمېنىسترا ئاخىرى يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئېلېكترا ئۇنى ھاقارەتلەپ ، ئۇنىڭ يىرگىنچلىك قىلمىشىنى ئەيىبلىدى ، كلېتېمېنىسترا بولسا ئۆزىنى قوغداشقا ئۇرۇنۇپ ، قۇتۇلۇشنى ئۆتۈندى. ئۇنىڭ ئۆتۈنۈشىگە قارىماي ، ئورېستېس ۋە ئېلېكترا قىلىچنى بوغۇزىغا ئىتتىرىپ ئۆلتۈردى: گەرچە بۇ قاتىللىق ئاخىرىدا ئورېستېس تەرىپىدىن سادىر قىلىنغان بولسىمۇ ، ئەمما ئېلېكترا ئوخشاشلا گۇناھكار ، چۈنكى ئۇ ئۇنى تەلەپ قىلغان. ھەتتا قىلىچنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە تۇتتى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، گەرچە ، ئۇلار ھەر ئىككىسى ئۆز ئانىسىنىڭ رەھىمسىزلەرچە ئۆلتۈرۈلگەنلىكى ئۈچۈن گۇناھ ۋە پۇشايمانغا ئۇچرىغان.

ئويۇن ئاخىرلاشقاندا ،كلېتېمېنىسترانىڭ ئىلاھلاشقان بۇرادەرلىرى ، كاستور ۋە پولىديۇكىس (دىئوسكورى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) پەيدا بولۇپ ، ئېلېكترا ۋە ئورېستېسنى ئاپىسىنىڭ پەقەتلا جازاغا ئۇچرىغانلىقىغا خاتىرجەم قىلدى ، ئاپوللونىڭ ماترىتسىيەنى رىغبەتلەندۈرگەنلىكىنى ئەيىبلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ بىر نومۇسسىز ئىش ئىدى ، ئىلاھلار ئاكا-ئۇكىلارغا ئۇلارنىڭ گۇناھلىرىنى پاكلاش ۋە ئۇلارنىڭ روھىنى پاكلاش ئۈچۈن نېمىلەرنى قىلىش توغرىسىدا يوليورۇق بەردى. ئېلېكترانىڭ چوقۇم پلادېس بىلەن توي قىلىشى ۋە ئارگوستىن ئايرىلىشى كېرەكلىكى قارار قىلىندى ، ئورېستېس ئافىنادا سىناققا دۇچ كەلگۈچە ئېرىنىس (فۇرىس) تەرىپىدىن قوغلىنىدۇ ، ئۇ بۇ يەردىن ئەركىن ئادەم بولۇپ چىقىدۇ.

<14. ئوخشاش ئىسىم ( «ئېلېكترا» ) ، ئەمما ئۇ ئەلۋەتتە ئايچىلۇس ' «ئازادلىق كۆتۈرگۈچىلەر» <40 يىلدىن كېيىن كەلگەن. 19> (ئۇنىڭ ئەزەلدىن ئالقىشقا ئېرىشكەن «Oresteia» ترىلوگىيىسىنىڭ بىر قىسمى) ، ئۇنىڭ پىلانى ئاساسەن تەڭ. كەسپىي ھاياتىدىكى بۇ باسقۇچقا كەلگەندە ، ياۋروپېدىس ئايچىلۇس نىڭ دەسلەپكى ئەسەرلىرىگە كۆرسەتكەن تەسىرىنى كۆپلەپ شاللىۋەتكەن بولۇپ ، بۇ تىياتىردا ئۇ ھەتتا <كۆرۈنۈشتىكى تونۇش سەھنىسىنىڭ تەقلىدچىلىكىگە تەۋەككۈل قىلغان. 17> Aeschylus 'ھېساباتى: ئېلېكتررا بەلگە ئىشلىتىش خىيالىدا قاتتىق كۈلىدۇ (مەسىلەن ، چېچىنىڭ قۇلۇپى ، ئاگامېمنوننىڭ قەبرىسىدە قالدۇرغان ئاياغ ئىزى ۋە ئۇنىڭدا بار بولغان كىيىم-كېچەك).ئۇنىڭ ئۈچۈن نەچچە يىل ئىلگىرى ياسالغان) ئىنىسىنى تونۇش ئۈچۈن ، Aeschylus ئىشلىگەن ئۈسكۈنى. كىچىك ۋاقتىدا پېشانىسىدە ، ئۆزى گومېر نىڭ «ئوددىسېي» دىكى بىر كۆرۈنۈشنى مەسخىرە-قەھرىمانلىق بىلەن تەسۋىرلەش ئۇ كىچىك ۋاقتىدا قوبۇل قىلغان پاچىقى. قەھرىمان توڭگۇز ئوۋچىلىقىدىكى جاراھەتنى قوبۇل قىلىشنىڭ ئورنىغا ، ياۋروپېدىس ئۇنىڭ ئورنىغا ئورېستىسنىڭ جاراھەت ئىزلىرىنىڭ سەۋەبى سۈپىتىدە بۈركۈتكە چېتىشلىق يېرىم يۇمۇرلۇق ۋەقەنى كەشىپ قىلىدۇ.

بەزى تەرەپلەردە ئېلېكترا بۇ ئويۇننىڭ باش پېرسوناژى ۋە باش پېرسوناژى ، ئۇنىڭ ئۆچمەنلىك ، ئۆچ ئېلىش تەرىپى بىلەن ئۇنىڭ يەنىلا ئالىيجاناب ۋە سادىق قىزى بولغان قىسمى ئوتتۇرىسىدىكى جەڭنى تەكشۈرىدۇ. گەرچە ئۇ كلېتېمېنىسترا ۋە ئېگىستۇسنىڭ ئۆلتۈرۈلۈشىنىڭ قازا قىلغان دادىسىغا ئادالەت ئاتا قىلىدىغانلىقى ۋە ئۆزى ئۈچۈن قانائەت ۋە خاتىرجەملىك ئېلىپ كېلىدىغانلىقىغا قايىل بولغان بولسىمۇ ، ئەمما ئەمەلىيەت تېخىمۇ ئېنىق ئەمەس ، ئۇنىڭ ئېچىنىشلىق مەۋجۇتلۇقى ئەمەلىيەتتە ئۇ تارتقان گۇناھ ۋە قايغۇ بىلەن تېخىمۇ كۈچىيىدۇ. ئىنىسىنى ماتېماتىكا قىلىشقا كۈشكۈرتۈشتىن. ئېلېكترا ئاپىسىدىكى ئازراقمۇ ياخشىلىقنى كۆرۈشنى خالىمايدۇ ، شۇنداقتىمۇ ئۇنىڭ توي قىلغان ياشانغان دېھقانغا بولغان ھۆرمىتى بىر قەدەر ھەقىقىيدەك قىلىدۇ. Euripides كلېتېمېنىسترانىڭ قەستلەپ ئۆلتۈرۈلۈشىنىڭ ئەمەلىيەتتە ئورېستېسنىڭ ئاجىزلىقىدىن كېلىپ چىققانلىقىدىن بېشارەت بېرىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئۆزىنىڭ ئەخلاقىي تۇيغۇسىغا ئەگىشىش ياكى ئاپوللونىڭ سۆزىگە بويسۇنۇش قىيىنچىلىقىغا دۇچ كەلگەن بولۇپ ، ئىفىگېنيانىڭ قۇربانىغا ئوخشاش. نۇرغۇن يىللار ئىلگىرى دادىسى ئۈچۈن بولغان. ئېلېكتررا بىلەن ئورېستىسنىڭ ئانىسىغا بولغان ھەقىقىي مۇھەببىتى ، ئۇلارنىڭ ئۆچ ئېلىش قىزغىنلىقى بىلەن ئۇزۇن يىل باستۇرۇلغان ، ئۇ ئۆلگەندىن كېيىن يۈز بەرگەن ، چۈنكى ئۇلار ھەر ئىككىسىنىڭ ئۇنى ئۆچ كۆرىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنى بىرلا ۋاقىتتا ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى ھېس قىلغان.

<17. بۇ ئۆچ ئېلىش ھەرىكەتلىرىنىڭ ئارقا-ئارقىدىن ئارقا-ئارقىدىن ئېلىپ بېرىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئېلېكترا ۋە ئورېستېس قاتتىق تەۋبە قىلىپ ، قىلغانلىرىنىڭ دەھشەتلىكىنى ھېس قىلدى ، ئەمما ئۇلارنىڭ ھەمىشە ئۇنى بىكار قىلالمايدىغانلىقىنى ياكى رېمونت قىلالمايدىغانلىقىنى ، بۇنىڭدىن كېيىن ھەمىشە قارشى ئېلىنمايدىغان سىرتتىكىلەر دەپ قارىلىدىغانلىقىنى تونۇپ يەتتى. ئۇلارنىڭ پۇشايمان قىلىشى كلېتېمېنىسترانىڭ ئۆزىنىڭ قىلمىشىغا پۇشايمان قىلماسلىقى بىلەن سېلىشتۇرما.ئۇنىڭ كارىۋىتىغا ھەرگىز يېقىنلاشمايدۇ) نامراتلىق ۋە بايلىق (Clytemnestra ۋە Aegisthus 'ھەشەمەتلىك تۇرمۇش ئېلېكتررا ۋە ئۇنىڭ يولدىشى رەھبەرلىك قىلغان ئاددىي تۇرمۇش بىلەن سېلىشتۇرۇلىدۇ) ۋە خاسىيەتلىك (ئاپوللو ئورەكنىڭ پاجىئەلىك ۋەقەلەرگە كۆرسەتكەن تەسىرى ۋە كېيىنكى دىئوسكۇرىنىڭ پەرمانى).

تەھلىل

بەتنىڭ بېشىغا قايتىش

قاراڭ: زېۋۇس جەمەتى دەرىخى: ئولىمپىكنىڭ ئەڭ جەمەت ئائىلىسى

بايلىق

بەتنىڭ ئۈستىگە قايتىش

  • E. ئىنتېرنېت كلاسسىك ئارخىپى): text.jsp? doc = Perseus: تېكىست: 1999.01.0095

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.