(Трагедыя, грэчаская, каля 418 г. да н.э., 1359 радкоў)

УводзіныБрат Электры Арэст быў адасланы няўпэўненымі Клітэмнестрай і Эгістам і аддадзены пад апеку цара Фокіды, дзе ён пасябраваў з сынам цара, Піладам; і як саму Электру таксама выгналі з каралеўскага дому і выдалі замуж за фермера, добрага чалавека, які ніколі не карыстаўся перавагамі яе ці яе сям'і, і якому Электра ўзамен дапамагае ў хатніх справах. Нягледзячы на ​​шчырую ўдзячнасць свайму мужу-селяніну, Электра ўсё яшчэ моцна крыўдзіцца як на тое, што яе выгналі з дому, так і на лаяльнасць маці да ўзурпатара Эгіста.

Цяпер дарослы мужчына Арэст і яго спадарожнік Пілад адправіліся ў Аргас у надзеі адпомсціць за смерць Агамемнана. Пераапрануўшыся ў пасланцоў ад Арэста, яны прыбываюць у дом Электры і яе мужа, у той час як апошні працуе на ферме. Не ведаючы іх сапраўдных асоб, Электра распавядае ім сваю сумную гісторыю, а таксама пра несправядлівасць, учыненую яе брату, выказваючы сваё гарачае жаданне, каб Арэст вярнуўся, каб адпомсціць за смерць Агамемнана і палегчыць пакуты яе і яе брата.

Калі муж Электры вяртаецца, пасылаюць старога слугу, які выратаваў жыццё Арэста (выкраўшы яго з Аргоса пасля смерці Агамемнана за некалькі гадоў да гэтага). Састарэлы слуга бачыць скрозь маскіроўку Арэста, пазнаючы яго па шнары на ілбе, зробленым у дзяцінстве, і абодвабраты і сёстры ўз'ядналіся. Электра імкнецца дапамагчы свайму брату збіць Клітэмнестру і Эгіста, і яны змаўляюцца разам.

Пакуль стары слуга заваблівае Клітэмнестру ў дом Электры ілжывай навіной аб тым, што ў яе дачкі нарадзілася дзіця, Арэст і Пілад адправіўся супрацьстаяць Эгісту. Іх запрашаюць прыняць удзел у ахвярапрынашэнні багам, якое прымае Эгіст, што дае Арэсту магчымасць закалоць Эгіста пасля ахвярапрынашэння. Ён раскрывае прысутным сваю сапраўдную асобу, а затым вяртаецца ў катэдж Электры з мёртвым целам Эгіста.

Калі Клітэмнестра набліжаецца да дома Электры, рашучасць Арэста пачынае вагацца перад перспектывай забіць яго маці, але Электра ўгаворвае яго пайсці праз гэта, нагадваючы яму пра аракул Апалона, які прадказаў, што ён заб'е сваю маці. Калі Клітэмнестра нарэшце прыбывае, Электра здзекуецца з яе і вінаваціць у яе агідных дзеяннях, а Клітэмнестра спрабуе абараніць сябе і просіць пашкадаваць яе. Нягледзячы на ​​​​яе просьбы, Арэст і Электра забіваюць яе (па-за сцэнай), упіхнуўшы меч ёй у горла: хоць забойства ў канчатковым выніку здзейсніў Арэст, Электра роўна вінаватая, таму што яна падганяе яго і нават трымае пры сабе меч. Пасля, аднак, яны абодва пакутуюць ад пачуцця віны і раскаяння за жудаснае забойства ўласнай маці.

У канцы п'есы,Абагаўлёныя браты Клітэмнестры, Кастар і Палідэўк (таксама вядомыя як Дыяскор), з'яўляюцца і запэўніваюць Электру і Арэста, што іх маці атрымала справядлівае пакаранне, вінавацячы Апалона ў заахвочванні да забойства маці. Тым не менш, гэта быў ганебны ўчынак, і багі інструктуюць братоў і сясцёр аб тым, што яны павінны зрабіць, каб загладзіць і ачысціць свае душы ад злачынства. Пастаноўлена, што Электра павінна выйсці замуж за Пілада і пакінуць Аргас, а Арэста павінны пераследваць Эрыніі (Фурыі), пакуль ён не сутыкнецца з судом у Афінах, з якога ён выйдзе свабодным чалавекам.

Незразумела, ці была Эўрыпід ' «Электра» упершыню пастаўлена да або пасля п'есы Сафокла тая ж назва ( «Электра» ), але яна, безумоўна, з'явілася больш чым праз 40 гадоў пасля Эсхіла ' «Адносцы выліваньня» (частка яго папулярнай трылогіі «Арэстэя» ), сюжэт якой прыкладна эквівалентны. Да гэтага этапу сваёй кар'еры Еўрыпід пазбавіўся большай часткі ўплыву Эсхіла на яго раннія творы, і ў гэтай п'есе ён нават адважваецца зрабіць пародыю на сцэну распазнання ў Апісанне Эсхіла : Электра гучна смяецца з ідэі выкарыстання знакаў (такіх як пасма яго валасоў, след, які ён пакідае на магіле Агамемнана, і прадмет адзення, які ў яе быўзрабіў для яго некалькі гадоў таму), каб распазнаць свайго брата, тое самае, што выкарыстоўваў Эсхіл .

У версіі Еўрыпіда Арэста пазнаюць па шнару, які ён атрымаў на лбе ў дзяцінстве, сама па сабе ўяўная гераічная алюзія на сцэну з Гамэра «Адысея» , дзе Адысея пазнаюць па шнару на яго сцягно, якое ён атрымаў у дзяцінстве. Замест таго, каб атрымаць шнар падчас гераічнага палявання на кабана, Еўрыпід замест гэтага выдумляе напаўкамічны выпадак з удзелам аленяня як прычыну шнара Арэста.

У пэўным сэнсе Электра з'яўляецца як галоўны герой, так і антаганіст п'есы, у якой разглядаецца бітва паміж яе ненавісным, помслівым бокам і той яе часткай, якая ўсё яшчэ з'яўляецца высакароднай і вернай дачкой. Нягледзячы на ​​​​тое, што яна пераканала сябе, што забойства Клітэмнестры і Эгіста верне справядлівасць яе памерламу бацьку і прывядзе да задавальнення і спакою для яе самой, рэальнасць значна менш адназначная, і яе трагічнае існаванне насамрэч узмацняецца пачуццём віны і гора, якія яна пакутуе ад таго, што яна падбухторвала свайго брата да забойства маці.

Еўрыпід спрабуе адлюстраваць персанажаў п'есы (як багоў, так і людзей) рэалістычна, а не ідэалізавана. Электра не жадае бачыць у сваёй маці нават найменшай дабрыні, але яе павага да старога селяніна, за якога яна выйшла замуж, выглядае цалкам сапраўднай. Эўрыпід намякае на тое, што забойства Клітэмнестры адбылося з-за слабасці Арэста, які сутыкнуўся з дылемай: прытрымлівацца ўласных маральных інстынктаў або падпарадкоўвацца аракулу Апалона, прыкладна такім жа чынам, як і ахвярапрынашэнне Іфігеніі быў для яго бацькі шмат гадоў таму. Сапраўдная любоў Электры і Арэста да сваёй маці, падаўленая на працягу многіх гадоў іх апантанасцю помстай, выяўляецца толькі пасля яе смерці, калі яны разумеюць, што ненавідзяць яе і любяць адначасова.

Апраўданне і наступствы забойства і помсты з'яўляюцца галоўнай тэмай на працягу ўсёй п'есы, як забойства маці Арэстам і Электрай, так і іншых забойстваў (Іфігеніі, Агамемнана і Касандры) што прывяло да цяперашняга ў паслядоўнасці актаў помсты за зубамі.

Бліжэй да канца п'есы тэма пакаяння таксама становіцца важнай: пасля смерці Клітэмнестры абодва Электра і Арэст моцна раскайваюцца, усведамляючы жах таго, што яны зрабілі, але разумеючы, што яны заўсёды не змогуць гэта адмяніць або выправіць і што з гэтага часу яны заўсёды будуць лічыцца непажаданымі староннімі. Іх раскаянне кантрастуе з поўнай адсутнасцю раскаяння Клітэмнестры за ўласныя ўчынкі.

Дробныя тэмы ўключаюць: цэлібат (муж-селянін Электры настолькі паважае яе продкаў, што не адчувае сябе вартым іхяе і ніколі не падыходзіць да яе ложка); беднасць і багацце (раскошны лад жыцця Клітэмнестры і Эгіста супрацьпастаўляецца простаму ладу жыцця Электры і яе мужа); і звышнатуральнае (уплыў аракула Апалона на трагічныя падзеі і наступныя пастановы Дыяскураў).

• Пераклад на англійскую мову Э. П. Колрыджа ( Архіў Інтэрнэт-класікі): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
• Грэцкая версія з перакладам слова ў слова (Праект Персей): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Персей:тэкст:1999.01.0095