(悲劇、ギリシア、前418年頃、1359行）

はじめに

" エレクトラ " (Gr： " エレクトラ " である。 悲劇 古代ギリシャの劇作家による エウリピデス の物語である。 エレクトラと弟オレステス 父アガメムノンを殺した母クリュテムネストラに復讐する物語である。 エウリピデス 'のキャリアにある。 前410年代 実際の日付は不明だが。

芝居が始まる 復讐に燃えるクリュテムネストラが、トロイ攻防戦から帰還したアガメムノンを殺害し、恋人のアイギストスとともにアルゴスを支配していること、エレクトラの弟オレステスが、不安定なクリュテムネストラとアイギストスによって追放され、フォキス王のもとに預けられ、そこで王の息子ピラデスと友人になったこと、そして、次のような背景がある。エレクトラ自身も王家から追放され、農夫に嫁いだ。 農夫は彼女や彼女の家族を利用することなく、エレクトラも家事を手伝ってくれる優しい男である。 農夫に心から感謝しているにもかかわらず、エレクトラは、王家から追放されたことと、簒奪者であるアイギストスに忠誠を誓う母を、明らかに強く恨んでいる。

大人になったオレステスとその仲間ピュラデスは、アガメムノンの復讐のためにアルゴスへ向かう。 オレステスの使者に変装した二人は、農作業中のエレクトラとその夫の家に到着する。 彼らの正体を知らないエレクトラは、二人に自分の悲痛な身の上話と兄への不当な仕打ちを告げ、次のように言う。オレステスがアガメムノンの仇を討ち、彼女と弟の苦しみを和らげるために戻ってくることを切に願う。

エレクトラの夫が戻ると、数年前にアガメムノンの死後、オレステスをアルゴスから連れ去って命を救った年老いた召使いがやってくる。 年老いた召使いはオレステスの変装を見破り、幼い頃にできた額の傷跡でオレステスを見分け、2人の兄妹は再会する。 エレクトラは、クリュテムネストラとアイギストスを倒すために兄を助けようと躍起になる、そして彼らは共謀する。

老僕がクリュテムネストラをエレクトラの家へ誘い、彼女の娘に子供が生まれたという偽の知らせを伝える間、オレステスとピュラデスはエギストスと対決するために出発する。 彼らはエギストスが主催する神々への生贄に招かれ、オレステスは生贄の後にエギストスを刺す機会を得る。 彼はその場にいた人々に自分の正体を明かし、そして戻る。エレクトラの別荘へ、エギストスの死体とともに。

クリュテムネストラがエレクトラの家に近づくにつれ、オレステスは母を殺す決心が揺らぎ始めるが、エレクトラは、母を殺すことを予言したアポロンの神託を思い出させ、彼を説得する。 クリュテムネストラがようやく到着すると、エレクトラは彼女を愚弄し、彼女の忌まわしい行為を責める。一方、クリュテムネストラは自分を守ろうとし、こう懇願する。彼女の嘆願にもかかわらず、 オレステスとエレクトラ 最終的に殺人を犯したのはオレステスだが、彼に剣を突きつけ、一緒に剣を持ったのだから、エレクトラも同罪である。 しかしその後、二人は実の母親を惨殺した罪の意識と自責の念にさいなまれる。

劇の最後には、神格化されたクリュテムネストラの兄たち、カストルとポリュデウセス（ディオスコリとも呼ばれる）が登場し、母殺しを奨励したアポロを非難しながら、母が正当な罰を受けたとエレクトラとオレステスを安心させる。 とはいえ、それは恥ずべき行為であり、神々は兄たちに罪を償い、魂を清めるために何をすべきかを指示する。 それは次のように定められている。エレクトラはピラデスと結婚してアルゴスを去らなければならず、オレステスはアテネで裁判にかけられるまでエリニュス（フューリー）に追われることになる。

かどうかは不明である。 エウリピデス ' 「エレクトラ が最初に生産されたのは、その前か後か。 ソフォクレス 同名の戯曲( 「エレクトラ の40年以上後のことである。 アイスキュロス ' 「リベレーション・ベアラーズ (彼の人気作の一部である 「オレステイア 三部作）とほぼ同じプロットである、 エウリピデス の影響はほとんどなくなっていた。 アイスキュロス の認識シーンのパロディを思い切ってやっている。 アイスキュロス エレクトラは、アガメムノンの髪の束、アガメムノンの墓に残した足跡、アガメムノンのために何年も前に作った衣服などの形見を使って兄を見分けようというアイデアに大笑いする。 アイスキュロス .

で エウリピデス '版では、オレステスは子供の頃に額に受けた傷跡で見分けられる。 ホーマー 's 「オデッセイ オデュッセウスは、子供の頃に受けた太ももの傷跡でその名を知られる。 しかし、その傷跡は勇壮なイノシシ狩りで受けたものではなかった、 エウリピデス その代わり、オレステスの傷跡の原因として、小鹿にまつわる半笑い的な事件をでっち上げる。

ある意味、エレクトラはこの戯曲の主人公であると同時に敵役でもあり、憎しみと復讐に燃える一面と、気高く忠実な娘としての一面との戦いを描いている。 彼女はクリュテムネストラとアイギストスを殺せば、死んだ父に正義の鉄槌が下され、自分自身にも満足と平和が訪れると思い込んでいるが、現実はそうではない。彼女の悲劇的な存在は、兄を母子殺人に駆り立てた罪悪感と悲しみによって、かえって強められている。

エウリピデス エレクトラは、自分の母親にわずかな善意さえ見出そうとしないが、彼女が結婚した年老いた農民を大切に思う気持ちは本物である。 エウリピデス クリュテムネストラの殺害が、実はオレステスの弱さによるものであったことを示唆している。彼は、自分の道徳的本能に従うべきか、それともアポロンの神託に従うべきかというジレンマに直面していた。彼女の死後、彼らは彼女を憎むと同時に愛していることに気づく。

オレステスとエレクトラによる母親殺しだけでなく、イフィゲニア殺し、アガメムノンとカッサンドラ殺しなど、一連の復讐劇につながる殺人もそうだ。

クリュテムネストラの死後、エレクトラもオレステスも激しく悔い改め、自分たちのしたことの恐ろしさを思い知るが、それを元に戻すことも修復することもできず、今後は常に歓迎されない部外者とみなされることを自覚する。 彼らの悔恨の念は、クリュテムネストラの完全な後悔と対照的である。彼女自身の行動に対する反省がない。

小テーマとしては、独身主義（エレクトラの農民の夫は、彼女の先祖を敬うあまり、彼女にふさわしくないと感じ、彼女のベッドに近づくことはない）、貧困と富（クリュテムネストラとエギストスの贅沢な生活と、エレクトラと彼女の夫が送る質素な生活が対照的に描かれる）、超自然（悲劇的な出来事に対するアポロンの神託の影響、そしてその後のディオスクーリの勅令）。

• E. P. Coleridgeによる英訳（Internet Classics Archive）: //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
• ギリシャ語版（単語ごとの翻訳付き）（ペルセウス・プロジェクト）: //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095