Elettra - Opera di Euripide: riassunto e analisi

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(Tragedia greca, 418 a.C. circa, 1.359 versi)

Introduzione

Introduzione

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" Elettra " (Gr: " Elektra " ) è un tragedia dell'antico drammaturgo greco Euripide Racconta la storia di Elettra e suo fratello Oreste I due si vendicano della madre Clitennestra per l'assassinio del padre Agamennone. Il testo è stato scritto molto tardi. Euripide carriera, un po' di tempo nel 410 a.C. , anche se la data effettiva è incerta.

Sinossi - Riassunto di Electra

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Dramatis Personae - Personaggi

Un PISCIONE DI MECENATE, marito di Elettra

ELETTRA, figlia di Agamennone

ORESTES, figlio di Agamennone

PYLADES, amico di Oreste

CORO DI CONTADINE ARGIVE

CLYTEMNESTRA, vedova di Agamennone

Guarda anche: Sciapodi: la creatura mitica con una gamba sola dell'antichità

VECCHIO, già servitore di Agamennone

MESSAGGERO

I DIOSCURI (Castore e Polideuco)

L'opera inizia con un breve riassunto da parte di un contadino di alcuni retroscena della storia: come la vendicativa Clitennestra abbia ucciso Agamennone al ritorno dall'assedio di Troia e ora regni su Argo con il suo amante, Egisto; come il fratello di Elettra, Oreste, sia stato mandato via dall'insicura Clitennestra e da Egisto e affidato alle cure del re della Focide, dove divenne amico del figlio del re, Pilade; e comeAnche Elettra è stata cacciata dalla casa reale e data in sposa a un contadino, un uomo gentile che non si è mai approfittato di lei o della sua famiglia e che Elettra aiuta in cambio con le faccende domestiche. Nonostante il genuino apprezzamento per il marito contadino, è chiaro che Elettra prova ancora un forte risentimento sia per la cacciata dalla sua casa sia per la fedeltà della madre all'usurpatore Egisto.

Ormai adulti, Oreste e il suo compagno Pilade si sono recati ad Argo nella speranza di vendicarsi della morte di Agamennone. Travestiti da messaggeri di Oreste, arrivano a casa di Elettra e di suo marito, mentre quest'ultimo è fuori a lavorare nella fattoria. Non conoscendo la loro vera identità, Elettra racconta loro la sua dolorosa storia e anche l'ingiustizia subita dal fratello, esprimendo la suadesiderio ardente che Oreste torni per vendicare la morte di Agamennone e per alleviare le sofferenze sue e del fratello.

Quando il marito di Elettra torna, viene mandato a chiamare l'anziano servitore che aveva salvato la vita di Oreste (portandolo via da Argo dopo la morte di Agamennone, avvenuta forse anni prima). L'anziano servitore si accorge del travestimento di Oreste, riconoscendolo da una cicatrice sulla fronte subita da bambino, e i due fratelli si riuniscono. Elettra è ansiosa di aiutare il fratello a sconfiggere Clitennestra ed Egisto,e cospirano insieme.

Mentre il vecchio servo attira Clitennestra a casa di Elettra con la falsa notizia che sua figlia ha avuto un bambino, Oreste e Pilade partono per affrontare Egisto. Vengono invitati a partecipare a un sacrificio agli dei che Egisto sta ospitando, il che offre a Oreste l'opportunità di pugnalare Egisto dopo il sacrificio. Rivela la sua vera identità ai presenti, e poi ritornaalla casa di Elettra con il cadavere di Egisto.

Quando Clitennestra si avvicina alla casa di Elettra, la determinazione di Oreste comincia a vacillare di fronte alla prospettiva di uccidere la madre, ma Elettra lo convince ad andare fino in fondo, ricordandogli l'oracolo di Apollo che gli aveva predetto che avrebbe ucciso la madre. Quando finalmente Clitennestra arriva, Elettra la schernisce e la incolpa per le sue azioni abominevoli, mentre Clitennestra cerca di difendersi e implora diNonostante le sue suppliche, Oreste ed Elettra La uccide (fuori scena) spingendole una spada in gola: anche se l'omicidio è commesso da Oreste, Elettra è ugualmente colpevole perché lo incita e addirittura impugna la spada con lui. In seguito, però, sono entrambi tormentati dal senso di colpa e dal rimorso per il raccapricciante assassinio della propria madre.

Alla fine del dramma, i fratelli divinizzati di Clitennestra, Castore e Polideuce (noti anche come Dioscori), appaiono e rassicurano Elettra e Oreste che la loro madre ha ricevuto una giusta punizione, incolpando Apollo di aver incoraggiato il matricidio. Tuttavia, si è trattato di un atto vergognoso e gli dei istruiscono i fratelli su ciò che devono fare per espiare e purificare le loro anime dal crimine. Viene decretato cheElettra deve sposare Pilade e lasciare Argo, mentre Oreste deve essere inseguito dalle Erinni (le Erinni) finché non affronterà un processo ad Atene, dal quale uscirà come uomo libero.

Analisi

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Non è chiaro se Euripide ' "Electra" è stato prodotto prima o dopo Sofocle ' dell'omonima opera teatrale ( "Electra" ), ma di certo è arrivato più di 40 anni dopo Eschilo ' "I portatori di libagioni" (parte del suo popolarissimo "Orestea" trilogia), la cui trama è più o meno equivalente. A questo punto della sua carriera, Euripide si era liberato della maggior parte dell'influenza che Eschilo ha avuto sulle sue prime opere, e in questa commedia azzarda persino una parodia della scena del riconoscimento in Eschilo Elettra ride a crepapelle all'idea di usare dei pegni (come una ciocca di capelli, un'impronta lasciata sulla tomba di Agamennone e un capo d'abbigliamento fatto da lei per lui anni prima) per riconoscere il fratello, lo stesso espediente usato da Eschilo .

In Euripide Nella versione di Oreste, invece, il riconoscimento avviene grazie alla cicatrice che ha ricevuto sulla fronte da bambino, allusione finto-eroica a una scena di Omero 's "Odissea" in cui Odisseo viene riconosciuto da una cicatrice sulla coscia che ha ricevuto da bambino, ma invece di ricevere la cicatrice durante un'eroica caccia al cinghiale, Euripide inventa invece un incidente semi-comico che coinvolge un cerbiatto come causa della cicatrice di Oreste.

In un certo senso, Elettra è sia la protagonista che l'antagonista dell'opera, che esamina la battaglia tra il suo lato odioso e vendicativo e quella parte di lei che è ancora la figlia nobile e leale. Sebbene si sia convinta che l'omicidio di Clitennestra e di Egisto avrebbe reso giustizia al padre morto e avrebbe portato soddisfazione e pace per se stessa, la realtà è molto menoe la sua tragica esistenza è in realtà intensificata dal senso di colpa e dal dolore che prova per aver istigato il fratello al matricidio.

Euripide Elettra non è disposta a vedere la benché minima bontà nella madre, ma la sua stima per il vecchio contadino che ha sposato appare del tutto genuina. Euripide Il testo lascia intendere che l'assassinio di Clitennestra sia in realtà dovuto alla debolezza di Oreste, posto di fronte al dilemma se seguire i propri istinti morali o obbedire all'oracolo di Apollo, proprio come il sacrificio di Ifigenia era stato per il padre molti anni prima. Il vero affetto di fondo di Elettra e Oreste per la madre, represso per molti anni dall'ossessione della vendetta, si manifesta solo con l'aiuto di un'altra persona.superfici dopo la sua morte, quando si rendono conto di odiarla e amarla allo stesso tempo.

La giustificazione e le conseguenze dell'omicidio e della vendetta sono il tema principale di tutta l'opera, sia dell'omicidio della madre da parte di Oreste ed Elettra, sia degli altri omicidi (di Ifigenia, di Agamennone e di Cassandra) che hanno portato a quello attuale, in un susseguirsi di atti di vendetta.

Verso la fine dell'opera, anche il tema del pentimento diventa importante: dopo la morte di Clitennestra, sia Elettra che Oreste si pentono intensamente, rendendosi conto dell'orrore di ciò che hanno fatto, ma consapevoli che non potranno mai disfarlo o ripararlo e che d'ora in poi saranno sempre considerati degli estranei sgraditi. Il loro rimorso si contrappone alla completamancanza di rimorso per le proprie azioni.

Tra i temi minori: il celibato (il marito contadino di Elettra ha così tanto rispetto per i suoi antenati che non si sente degno di lei e non si avvicina mai al suo letto); la povertà e la ricchezza (lo stile di vita sfarzoso di Clitennestra ed Egisto si contrappone alla vita semplice condotta da Elettra e dal marito); il soprannaturale (l'influenza dell'oracolo di Apollo sui tragici eventi e la conseguentedecreti dei Dioscuri).

Risorse

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Guarda anche: Catullo 14 Traduzione
  • Traduzione inglese di E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripide/electra_eur.html
  • Versione greca con traduzione parola per parola (Progetto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095

John Campbell

John Campbell è un affermato scrittore e appassionato di letteratura, noto per il suo profondo apprezzamento e la vasta conoscenza della letteratura classica. Con la passione per la parola scritta e un fascino particolare per le opere dell'antica Grecia e di Roma, John ha dedicato anni allo studio e all'esplorazione della tragedia classica, della poesia lirica, della nuova commedia, della satira e della poesia epica.Laureato con lode in Letteratura inglese presso una prestigiosa università, il background accademico di John gli fornisce una solida base per analizzare e interpretare criticamente queste creazioni letterarie senza tempo. La sua capacità di approfondire le sfumature della poetica di Aristotele, le espressioni liriche di Saffo, lo spirito acuto di Aristofane, le riflessioni satiriche di Giovenale e le travolgenti narrazioni di Omero e Virgilio è davvero eccezionale.Il blog di John funge da piattaforma fondamentale per condividere le sue intuizioni, osservazioni e interpretazioni di questi capolavori classici. Attraverso la sua meticolosa analisi di temi, personaggi, simboli e contesto storico, dà vita alle opere di antichi giganti letterari, rendendole accessibili a lettori di ogni estrazione e interesse.Il suo accattivante stile di scrittura coinvolge sia le menti che i cuori dei suoi lettori, trascinandoli nel magico mondo della letteratura classica. Con ogni post sul blog, John intreccia abilmente la sua comprensione accademica con un profondolegame personale con questi testi, rendendoli riconoscibili e rilevanti per il mondo contemporaneo.Riconosciuto come un'autorità nel suo campo, John ha contribuito con articoli e saggi a diverse prestigiose riviste e pubblicazioni letterarie. La sua esperienza nella letteratura classica lo ha reso anche un ricercato relatore in vari convegni accademici ed eventi letterari.Attraverso la sua prosa eloquente e il suo ardente entusiasmo, John Campbell è determinato a far rivivere e celebrare la bellezza senza tempo e il significato profondo della letteratura classica. Che tu sia uno studioso dedicato o semplicemente un lettore curioso che cerca di esplorare il mondo di Edipo, le poesie d'amore di Saffo, le argute commedie di Menandro o i racconti eroici di Achille, il blog di John promette di essere una risorsa inestimabile che istruirà, ispirerà e accenderà un amore per tutta la vita per i classici.