(Bròn-chluich, Greugais, c. 418 BCE, 1,359 loidhnichean)

Ro-ràdhChaidh Orestes, bràthair Electra, a chuir air falbh le Clytemnestra agus Aegisthus neo-chinnteach, agus chaidh a chur fo chùram rìgh Phocis, far an robh e na charaidean ri mac an rìgh, Pylades; agus mar a bha Electra fein air a cur a mach as an tigh rioghail, agus air a pòsadh ri tuathanach, duine caoimhneil nach do ghabh riamh brath air a teaghlach no air a teaghlach, agus a tha Electra a' cuideachadh le obair an taighe air an ais. A dh'aindeoin an fhìor mheas a th' aice air an duine aice, tha e soilleir gu bheil Electra fhathast gu mòr an aghaidh a bhith air an cur a-mach às an taigh aice agus air dìlseachd a màthar don Aegisthus a tha a' cleachdadh Aegisthus. an dòchas dìoghaltas a dhèanamh airson bàs Agamemnon. Air am falach mar theachdairean bho Orestes, ruigidh iad taigh Electra agus an duine aice, fhad ‘s a tha an tè mu dheireadh a-muigh ag obair air an tuathanas. Gun fhios aice air an dearbh dearbh-aithne, tha Electra ag innse dhaibh a sgeul brònach agus cuideachd mun ana-ceartas a rinneadh air a bràthair, a' cur an cèill a miann dùrachdach gun tilleadh Orestes gus dìoghaltas a dhèanamh air bàs Agamemnon, agus gus fulangas a bhràthar a lùghdachadh.

Nuair a thilleas fear Electra air ais, thèid iarraidh air an t-seann sheirbheiseach a shàbhail beatha Orestes (le bhith ga ghoid air falbh à Argos an dèidh bàs Agamemnon bliadhnaichean roimhe). Bidh an seirbhiseach aosda a’ faicinn tro chlisgeadh Orestes, ga aithneachadh le sgarfa air a mhaoil ​​a thàinig e mar leanabh beag, agus an dithistha peathraichean air an cruinneachadh a-rithist. Tha Electra gu mòr airson a bràthair a chuideachadh gus Clytemnestra agus Aegisthus a thoirt a-nuas, agus tha iad a’ cur an aghaidh a chèile.

Fhad ‘s a tha an t-seann sheirbheiseach a’ mealladh Clytemnestra gu taigh Electra leis an naidheachd spùtach gun robh leanabh aig an nighean aice, Orestes agus Thòisich Pylades gus aghaidh a thoirt air Aegisthus. Thathas a ’toirt cuireadh dhaibh pàirt a ghabhail ann an ìobairt dha na diathan a tha Aegisthus a’ toirt aoigheachd, a bheir cothrom dha Orestes Aegisthus a shàthadh às deidh an ìobairt. Tha e a' nochdadh a dhearbh-aithne dha na daoine a tha an làthair, agus an uair sin a' tilleadh gu taigh Electra le corp marbh Aegisthus.

Nuair a tha Clytemnestra a' dlùthachadh ri taigh Electra, tha rùn Orestes a' tòiseachadh a' magadh air an dùil gun tèid a mharbhadh. mhàthair, ach tha Electra ga cho-èigneachadh gu dhol troimhe leis, a' cur na chuimhne oracle Apollo a tha air ro-innse gum marbhadh e a mhàthair. Nuair a ruigeas Clytemnestra mu dheireadh, tha Electra a’ magadh oirre agus a’ cur a’ choire oirre airson a gnìomhan gràineil, fhad ‘s a tha Clytemnestra a’ feuchainn ri i fhèin a dhìon agus a’ guidhe gun tèid a saoradh. A dh'aindeoin na h-iarrtasan aice, Orestes agus Electra marbh i (far an àrd-ùrlar) le bhith a' putadh claidheamh sìos a h-amhaich: ged a tha Orestes air a' mhuirt a dhèanamh aig a' cheann thall, tha Electra a cheart cho ciontach leis gu bheil i ga cur air adhart. agus cumaidh eadhon a' chlaidheamh maille ris. Às deidh sin, ge-tà, tha iad le chèile air an creachadh le ciont agus aithreachas airson murt am màthar fhèin.

Aig deireadh na dealbh-chluiche,Tha na bràithrean dìleas aig Clytemnestra, Castor agus Polydeuces (ris an canar cuideachd an Dioscori), a’ nochdadh agus a’ toirt misneachd dha Electra agus Orestes gun d’ fhuair am màthair dìreach peanas, a’ cur a’ choire air Apollo airson am matricide a bhrosnachadh. A dh’ aindeoin sin, b’ e gnìomh maslach a bh’ ann, agus tha na diathan a’ teagasg nam bràithrean is peathraichean air na dh’fheumas iad a dhèanamh gus an anaman a ghlanadh bhon eucoir. Tha e air a cho-dhùnadh gum feum Electra Pylades a phòsadh agus Argos fhàgail, agus Orestes gu bhith air a thòir leis na h-Erinyes (na Furies) gus am bi e mu choinneamh cùis-lagha ann an Athens, às an tig e a-mach mar dhuine saor.

Chan eil e soilleir an deach Euripides ’ “Electra” a thoirt a-mach an toiseach ro no às deidh Sophocles ’ cluich de an aon ainm ( “Electra” ), ach gu cinnteach thàinig e thairis air 40 bliadhna an dèidh Aeschylus ’ “The Libation Bearers” (pàirt den triol-eòlas "Oresteia" 18> a bha mòr-chòrdte a-riamh), aig a bheil cuilbheart an ìre mhath co-ionann. Aig an ìre seo na chùrsa-beatha, bha Euripides air a’ mhòr-chuid den bhuaidh a bh’ aig Aeschylus air na h-obraichean tràth aige a lughdachadh, agus anns an dealbh-chluich seo tha e eadhon a’ dol an sàs ann am parody den t-sealladh aithneachaidh ann an Cunntas Aeschylus : Tha Electra a’ dèanamh gàire àrd leis a’ bheachd a bhith a’ cleachdadh comharran (leithid glas na falt, lorg-coise a dh’fhàgas e aig uaigh Agamemnon, agus aodach a bh’ oirre.air a dhèanamh dha bliadhnaichean roimhe sin) gus a bràthair aithneachadh, an dearbh inneal a chleachd Aeschylus .

Ann an tionndadh Euripides ’, tha Orestes air aithneachadh an àite sin bho scar a fhuair e. air a’ mhaoil ​​mar phàiste, e fhèin a’ toirt iomradh gaisgeil air sealladh bho Homer “Odyssey” far a bheil Odysseus air aithneachadh le sgarfa air. sliasaid a fhuair e 'na leanabh. An àite a bhith a’ faighinn a’ scar ann an sealg torc gaisgeil, ge-tà, tha Euripides an àite sin a’ cruthachadh tachartas leth-chomaig a’ toirt a-steach fainne mar adhbhar sgaraidh Orestes.

Ann an cuid de dhòighean, tha Electra an dà chuid prìomh-charactar agus antagonist na dealbh-chluiche, a tha a’ sgrùdadh a’ bhlàir eadar a taobh gràineil, dìoghaltas agus a’ phàirt sin dhith a tha fhathast na nighean uasal agus dhìleas. Ged a tha i air a dhearbhadh fhèin gun toireadh murt Chluaidh agus Aegisthus ceartas dha a h-athair marbh agus gun toireadh e sàsachadh agus sìth dhi fhèin, chan eil an fhìrinn cho soilleir agus tha a beatha bhrònach air a neartachadh leis a’ chiont agus a’ bhròn a tha i a’ fulang. bho bhith air a bràthair a thòiseachadh gu matricide.

Tha Euripides a' feuchainn ri caractaran an dealbh-chluich (an dà chuid na diathan agus na daoine) a riochdachadh gu fìrinneach, agus chan ann air leth freagarrach. Chan eil Electra deònach eadhon am maitheas as lugha fhaicinn na màthair, ach tha a spèis don t-seann tuathanach a phòs i a’ nochdadh gu math fìrinneach. EuripidesTha a’ toirt fa-near gur ann mar thoradh air laigse Orestes a bha murt Chlytemnestra, agus e na aghaidh agus e leis an dileab am bu chòir dha na h-instincts moralta aige fhèin a leantainn no cumail ri oracle Apollo, cha mhòr mar a rinn ìobairt Iphigenia. bha e aig athair iomadh bliadhna roimhe so. Tha fìor spèis aig Electra agus Orestes do am màthair, air am mùchadh fad iomadh bliadhna leis an obsession airson dìoghaltas, dìreach uachdar às deidh a bàis, oir tha iad a’ tuigsinn gu bheil gràin aca air agus gu bheil gaol aca oirre aig an aon àm.

Is e fìreanachadh agus builean murt is dìoghaltas am prìomh chuspair tron ​​dealbh-chluiche, an dà chuid murt am màthar le Orestes agus Electra, ach cuideachd na murtan eile (Iphigenia, agus Agamemnon agus Cassandra) a lean suas chun an fhear a th’ ann an-dràsta ann an sreath tit-for-tat de ghnìomhan dìoghaltais.

Faisg air deireadh an dealbh-chluich, bidh cuspair an aithreachais cuideachd na chuspair cudromach: às deidh bàs Chluaidhnestra, an dà chuid Bidh Electra agus Orestes a’ gabhail aithreachas gu dian, a’ tuigsinn an uabhas a rinn iad air na rinn iad, ach mothachail nach bi iad an-còmhnaidh comasach air a thoirt air falbh no a chàradh agus gum bi iad bho seo a-mach an-còmhnaidh air am meas mar choigrich gun fàilte. Tha an t-aithreachas a' dol an coimeas ris an dìth aithreachas iomlan aig Clytemnestra airson na rinn i fhèin.

Am measg nan cuspairean beaga tha: celibacy (tha uiread de spèis aig an duine tuathanach aig Electra air a sinnsearan 's nach eil e a' faireachdainn airidh air.i agus cha tig i a-steach air an leabaidh gu bràth); bochdainn agus beairteas (tha dòigh-beatha bheairteach Clytemnestra agus Aegisthus an coimeas ris a’ bheatha shìmplidh a tha Electra agus an duine aice a’ stiùireadh); agus os-nàdarrach (buaidh oracle Apollo air na tachartasan brònach, agus na h-òrdughan aig An Dioscuri às a dhèidh).

• Eadar-theangachadh Beurla le E. P. Coleridge ( Tasglann Internet Classics): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
• Dreach Grèigeach le eadar-theangachadh facal-air-fhacal (Pròiseact Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095