Electra - Euripides Play: Povzetek & amp; Analiza

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(tragedija, grška, okoli leta 418 pred našim štetjem, 1.359 vrstic)

Uvod

Uvod

Nazaj na vrh strani

" Electra " (Gr: " Elektra " ) je tragedija starogrškega dramatika Evripid . Pripoveduje zgodbo o Elektra in njen brat Orest , ko se maščujeta svoji materi Klitemnestri za umor njunega očeta Agamemnona. Evripid ' kariero, nekaj časa v 410 let pred našim štetjem , čeprav je dejanski datum negotov.

Povzetek - Electra Summary

Nazaj na vrh strani

Dramatis Personae - liki

PASTORALEC MIKENEJE, mož Elektre

ELEKTRA, Agamemnonova hči

ORESTES, Agamemnonov sin

PILADES, Orestov prijatelj

ZBOR ARGIVSKIH KMEČKIH ŽENA

KLITEMNESTRA, Agamemnonova vdova

STAREC, nekdanji Agamemnonov služabnik

MESSENGER

DIOSCURI (Kastor in Polideukes)

Igra se začne s kratkim povzetkom kmečkega pripovedovanja o ozadju zgodbe: kako je maščevalna Klitemnestra ubila Agamemnona, ko se je vrnil z obleganja Troje, in zdaj s svojim ljubimcem Egistom vlada Argosu; kako sta negotova Klitemnestra in Egist odgnala Elektrinega brata Oresta in ga dala v oskrbo fkiškega kralja, kjer je postal prijatelj kraljevega sina Piladesa; in kakoTudi Elektra je bila izgnana iz kraljeve hiše in poročena s kmetom, prijaznim moškim, ki nikoli ni izkoriščal nje ali njene družine in ki mu Elektra v zameno pomaga pri gospodinjskih opravilih. Kljub iskrenemu spoštovanju do svojega kmečkega moža pa Elektra očitno še vedno močno občuti odpor do izgona iz hiše in materine zvestobe uzurpatorju Egistu.

Orest in njegov spremljevalec Pilad sta zdaj že odrasla moška odpotovala v Argos v upanju, da se bosta maščevala za Agamemnonovo smrt. Preoblečena v Orestova glasnika prispeta v hišo Elektre in njenega moža, medtem ko ta dela na kmetiji. Ker ne poznata njune prave identitete, jima Elektra pove svojo žalostno zgodbo in tudi o krivici, storjeni njenemu bratu, ter izrazi svojogorečo željo, da bi se Orest vrnil in maščeval Agamemnonovo smrt ter olajšal njeno in bratovo trpljenje.

Poglej tudi: Usoda v Iliadi: analiza vloge usode v Homerjevi epski pesnitvi

Ko se vrne Elektrin mož, pošljejo po starega služabnika, ki je Orestu rešil življenje (pred leti ga je po Agamemnonovi smrti ukradel iz Argosa). Ostareli služabnik spregleda Orestevo preobleko in ga prepozna po brazgotini na čelu, ki jo je imel kot majhen otrok, in tako se brata in sestra ponovno srečata. Elektra je pripravljena pomagati bratu pri uničenju Klitemnestre in Egistha,in skupaj se dogovarjajo.

Medtem ko stari služabnik zvabi Klittemnestra v Elektrino hišo z lažno novico, da je njena hči rodila otroka, se Orest in Pilade odpravita na soočenje z Egistom. Povabljena sta k sodelovanju pri žrtvovanju bogovom, ki ga organizira Egist, kar Orestu ponudi priložnost, da po žrtvovanju zabode Egista. Prisotnim razkrije svojo pravo identiteto, nato pa se vrnev Elektrino kočo z Egistovim truplom.

Ko se Klitemnestra približuje Elektrinemu domu, Orestova odločenost zaradi možnosti, da ubije svojo mater, začne nihati, vendar ga Elektra prepriča, naj to stori, in ga spomni na Apolonov orakelj, ki je napovedal, da bo ubil svojo mater. Ko Klitemnestra končno pride, se ji Elektra posmehuje in ji očita njena grozljiva dejanja, medtem ko se Klitemnestra skuša braniti in prosi, naj jokljub njenim prošnjam, Orest in Elektra ubije jo (zunaj odra) tako, da ji potisne meč v grlo: čeprav umor na koncu zagreši Orest, je enako kriva tudi Elektra, saj ga spodbuja in celo drži meč skupaj z njim. Vendar ju nato oba muči krivda in obžalovanje zaradi grozljivega umora lastne matere.

Na koncu igre se pojavita Klietemnestrina pobožena brata Kastor in Polideukes (znana tudi kot Dioskora), ki zagotovita Elektri in Orestu, da je bila njuna mati pravično kaznovana, in obtožita Apolona, da je spodbujal matricid. Kljub temu je bilo to sramotno dejanje, zato bogovi bratom in sestram naročijo, kaj morajo storiti, da se odkupijo in očistijo svojih duš tega zločina.Elektra se mora poročiti s Piladom in zapustiti Argos, Oresta pa bodo zasledovale Erinije (Furije), dokler ga ne čaka sojenje v Atenah, iz katerega bo izšel kot svoboden človek.

Analiza

Nazaj na vrh strani

Ni jasno, ali Evripid ' "Electra" je bila prvič proizvedena pred ali po Sofokles ' istoimenska igra ( "Electra" ), vendar je vsekakor prišel več kot 40 let po Ajshil ' "Nosilci utehe" (del njegovega vedno priljubljenega "Oresteja" trilogija), katere zaplet je približno enakovreden. Na tej stopnji njegove kariere, Evripid se je znebil večine vpliva, ki ga je Ajshil na njegova zgodnja dela in v tej igri celo parodira prizor prepoznavanja v Ajshil ': Elektra se glasno smeji zamisli, da bi za prepoznavanje brata uporabila žetone (kot so pramen njegovih las, sled, ki jo pusti na Agamemnonovem grobu, in kos oblačila, ki ga je pred leti izdelala zanj), kar je prav ta pripomoček, ki ga je uporabil Ajshil .

Na spletnem mestu Evripid ' je Orest prepoznaven po brazgotini, ki jo je kot otrok dobil na čelu, kar je posmehljiva aluzija na prizor iz filma Homer 's "Odiseja" kjer Odiseja prepoznamo po brazgotini na stegnu, ki jo je dobil v otroštvu. Vendar je brazgotino dobil med junaškim lovom na merjasca, Evripid namesto tega si za Orestovo brazgotino izmisli napol komičen dogodek, v katerem je bil udeležen jelenček.

Na neki način je Elektra hkrati protagonistka in antagonistka igre, ki preučuje boj med njeno sovražno, maščevalno platjo in tistim delom, ki je še vedno plemenita in zvesta hči. Čeprav se je prepričala, da bo umor Klitemnestre in Egista zagotovil pravico njenemu umrlemu očetu ter zadovoljstvo in mir zanjo, je resničnost veliko manjnjen tragični obstoj se pravzaprav še okrepi zaradi krivde in žalosti, ki jo pestita, ker je brata napeljala k matricidu.

Evripid poskuša like v igri (tako bogove kot ljudi) prikazati realistično in ne idealizirano. Elektra v svoji materi ni pripravljena videti niti najmanjše dobrote, vendar se njeno spoštovanje do starega kmeta, s katerim se je poročila, zdi povsem pristno. Evripid namiguje, da je bil umor Klitemnestre pravzaprav posledica Orestove šibkosti, saj se je soočal z dilemo, ali naj sledi lastnim moralnim instinktom ali naj uboga Apolonov orakelj, podobno kot je bilo žrtvovanje Ifigenije za njegovega očeta mnogo let prej. Elektra in Orestova resnična naklonjenost materi, ki sta jo dolga leta zatirala zaradi obsedenosti po maščevanju, je lepovršin po njeni smrti, ko spoznata, da jo hkrati sovražita in ljubita.

Glavna tema igre so upravičenost in posledice umora in maščevanja, tako umora matere, ki sta ga zagrešila Orest in Elektra, kot tudi drugih umorov (Ifigenije ter Agamemnona in Kasandre), ki so pripeljali do sedanjega umora v zaporedju maščevalnih dejanj, ki si sledijo vzajemno.

Proti koncu drame postane pomembna tudi tema kesanja: po Klittemnestrini smrti se tako Elektra kot Orest intenzivno kesata, saj se zavedata grozote tega, kar sta storila, vendar se zavedata, da tega ne bosta mogla popraviti ali odpraviti in da bosta odslej vedno veljala za nezaželena tujca. njuno kesanje je v nasprotju s Klittemnestrinim popolnimpomanjkanje obžalovanja za svoja dejanja.

Manjše teme so: celibat (Elektrin kmečki mož tako zelo spoštuje njene prednike, da se ne čuti vrednega njene ljubezni in se nikoli ne približa njeni postelji); revščina in bogastvo (Klietemnestra in Egist je v nasprotju s preprostim življenjem Elektre in njenega moža); nadnaravno (vpliv Apolonovega preročišča na tragične dogodke in poznejšiodloki Dioskurija).

Viri

Nazaj na vrh strani

Poglej tudi: Eol v Odiseji: Vetrovi, ki so Odiseja zapeljali na pot
  • Angleški prevod E. P. Coleridgea (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
  • Grška različica s prevodom po besedah (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.