(Трагедия, гръцки, около 418 г. пр.н.е., 1359 реда)

Въведение

" Electra " (Гр: " Elektra " ) е трагедия от древногръцкия драматург Еврипид . Той разказва историята на Електра и брат ѝ Орест , когато те отмъщават на майка си Клитемнестра за убийството на баща им Агамемнон. Еврипид ' кариера, известно време в 410 г. пр.н.е. , въпреки че действителната дата е несигурна.

Пиесата започва с краткото резюме на един селянин за някои от предисториите: как отмъстителната Клитемнестра убива Агамемнон при завръщането му от превземането на Троя и сега управлява Аргос заедно с любовника си Егист; как братът на Електра - Орест - е изпратен от несигурната Клитемнестра и Егист и поставен под грижите на царя на Фокида, където се сприятелява с царския син Пилад; и какСамата Електра също е изгонена от царския дом и омъжена за земеделец - добър мъж, който никога не се е възползвал от нея или семейството ѝ и на когото Електра помага в домакинската работа. Въпреки че искрено цени своя съпруг-земеделец, Електра явно продължава да изпитва силно недоволство както от това, че е изгонена от дома си, така и от лоялността на майка си към узурпиралия я Егист.

Вече възрастен мъж, Орест и неговият спътник Пилад са се отправили към Аргос с надеждата да отмъстят за смъртта на Агамемнон. Маскирани като пратеници на Орест, те пристигат в дома на Електра и нейния съпруг, докато последният е на работа във фермата. Без да знае истинската им самоличност, Електра им разказва скръбната си история, както и за несправедливостта, извършена спрямо брат ѝ, като изразявагорещо желае Орест да се върне, за да отмъсти за смъртта на Агамемнон и да облекчи страданията на нея и брат ѝ.

Когато съпругът на Електра се завръща, е изпратен старият слуга, който е спасил живота на Орест (като го е отвлякъл от Аргос след смъртта на Агамемнон преди години). Възрастният слуга прозира маскировката на Орест, разпознава го по белега на челото, който е имал като малко дете, и двамата братя и сестри се събират отново. Електра е нетърпелива да помогне на брат си да повали Клитемнестра и Егист,и заговорничат заедно.

Докато старият слуга примамва Клитемнестра в дома на Електра с фалшивата новина, че дъщеря ѝ е родила дете, Орест и Пилад тръгват да се изправят срещу Егист. Те са поканени да участват в жертвоприношението на боговете, което Егист организира, което дава възможност на Орест да прободе Егист след жертвоприношението. Той разкрива истинската си самоличност пред присъстващите, а след това се връщавъв вилата на Електра с мъртвото тяло на Егист.

Когато Клитемнестра се приближава към къщата на Електра, решимостта на Орест започва да се разколебава пред перспективата да убие майка си, но Електра го убеждава да го направи, като му напомня за оракула на Аполон, който е предсказал, че той ще убие майка си. Когато Клитемнестра най-накрая пристига, Електра ѝ се подиграва и я обвинява за отвратителните ѝ действия, докато Клитемнестра се опитва да се защити и моли давъпреки молбите й, Орест и Електра Въпреки че убийството в крайна сметка е извършено от Орест, Електра е също толкова виновна, защото го подтиква и дори държи меча заедно с него. След това обаче и двамата са обзети от вина и разкаяние за ужасното убийство на собствената си майка.

В края на пиесата обожествените братя на Клитемнестра - Кастор и Полидевк (известни още като Диоскори), се появяват и успокояват Електра и Орест, че майка им е получила справедливо наказание, обвинявайки Аполон, че е насърчил убийството на майката. Въпреки това това е било срамно деяние и боговете дават указания на братята и сестрите какво трябва да направят, за да изкупят вината си и да изчистят душите си от престъплението.Електра трябва да се омъжи за Пилад и да напусне Аргос, а Орест трябва да бъде преследван от Ериниите (фуриите), докато не бъде изправен пред съд в Атина, от който ще излезе като свободен човек.

Не е ясно дали Еврипид ' "Електра" е произведена за първи път преди или след Софокъл ' на едноименната пиеса ( "Електра" ), но със сигурност се появи повече от 40 години след Есхил ' "Носителите на възлияния" (част от популярната му "Орестея" трилогия), чийто сюжет е приблизително еквивалентен. На този етап от кариерата си, Еврипид се е отървал от по-голямата част от влиянието, което Есхил върху ранните му творби, а в тази пиеса той дори се осмелява да пародира сцената с разпознаването в Есхил ': Електра се смее с глас на идеята да използва символи (като кичур от косата му, отпечатък, който оставя на гроба на Агамемнон, и дреха, която е направила за него преди години), за да разпознае брат си - същото средство, използвано от Есхил .

В Еврипид ", Орест е разпознат по белега, който е получил на челото си като дете, което е подигравателна алюзия за сцена от Хоумър 's "Одисея" където Одисей е разпознат по белега на бедрото си, който получава като дете. Вместо да получи белега по време на героичен лов на глигани обаче, Еврипид вместо това измисля полукомичен инцидент с еленче като причина за белега на Орест.

В известен смисъл Електра е едновременно главният герой и антагонистът на пиесата, която разглежда битката между нейната омразна, отмъстителна страна и онази част от нея, която все още е благородна и вярна дъщеря. Въпреки че тя е убедена, че убийството на Клитемнестра и Егист ще въздаде справедливост на мъртвия ѝ баща и ще доведе до удовлетворение и мир за нея самата, реалността е много по-малка.и нейното трагично съществуване всъщност се засилва от вината и скръбта, които изпитва от това, че е подтикнала брат си към убийство.

Еврипид опитва се да представи героите в пиесата (както боговете, така и хората) реалистично, а не идеализирано. Електра не желае да види и най-малката доброта в майка си, но уважението ѝ към стария селянин, за когото се е омъжила, изглежда съвсем искрено. Еврипид намеква, че убийството на Клитемнестра всъщност се дължи на слабостта на Орест, който е изправен пред дилемата дали да следва собствените си морални инстинкти или да се подчини на оракула на Аполон, по същия начин, по който жертвата на Ифигения е била за баща му много години по-рано. Истинската привързаност на Електра и Орест към майка им, потискана в продължение на много години от манията им за отмъщение, самоповърхности след нейната смърт, когато осъзнават, че едновременно я мразят и обичат.

Оправданието и последиците от убийството и отмъщението са основна тема в цялата пиеса - както убийството на майка им от Орест и Електра, така и другите убийства (на Ифигения, на Агамемнон и Касандра), довели до сегашното, в една последователност от актове на отмъщение.

Към края на пиесата темата за разкаянието също става важна: след смъртта на Клитемнестра и Електра, и Орест се разкайват силно, осъзнавайки ужаса на стореното, но съзнавайки, че винаги ще бъдат неспособни да го върнат или поправят и че отсега нататък винаги ще бъдат смятани за нежелани аутсайдери. тяхното разкаяние контрастира с пълното разкаяние на Клитемнестра.липса на разкаяние за собствените й действия.

Сред второстепенните теми са: безбрачието (съпругът на Електра, който е селянин, толкова много уважава предците ѝ, че не се чувства достоен за нея и никога не се доближава до леглото ѝ); бедност и богатство (разточителният начин на живот на Клитемнестра и Егист е противопоставен на простия живот, воден от Електра и нейния съпруг); свръхестественото (влиянието на оракула на Аполон върху трагичните събития и последвалатадекрети на Диоскурите).

• Английски превод на Е. П. Колридж (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
• Гръцка версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095