Electra - Euripides Play: santrauka & amp; analizė

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(Tragedija, graikų kalba, apie 418 m. pr. m. e., 1359 eilutės)

Įvadas

Įvadas

Grįžti į puslapio viršų

" Electra " (Gr: " Elektra " ) yra tragedija senovės graikų dramaturgas Euripidas . Jame pasakojama apie Elektra ir jos brolis Orestas , kai jie keršija savo motinai Klitemnestrai už jų tėvo Agamemnono nužudymą. Euripidas ' karjera, kurį laiką 410 m. pr. m. e. , nors tikroji data neaiški.

Santrauka - Electra Summary

Grįžti į puslapio viršų

Dramatis Personae - Personažai

MIKENĖS PAVYZDYS, Elektros vyras

ELEKTRA, Agamemnono duktė

ORESTAS, Agamemnono sūnus

PILADAS, Oresto draugas

ARGIVŲ KAIMO MOTERŲ CHORAS

Klitemnestra, Agamemnono našlė

SENAS ŽMOGUS, buvęs Agamemnono tarnas

MESSENGER

DIOSCURI (Castor ir Polydeuces)

Spektaklis prasideda su valstiečio trumpai papasakota istorija: kaip kerštingoji Klitemnestra nužudė Agamemnoną, grįžusį iš Trojos užėmimo, ir dabar valdo Argosą kartu su savo meilužiu Egistu; kaip nesaugi Klitemnestra ir Egistas išsiuntė Elektros brolį Orestą ir atidavė jį Fokiso karaliaus globai, kur jis susidraugavo su karaliaus sūnumi Pyladu; ir kaipPati Elektra taip pat buvo išvaryta iš karališkųjų namų ir ištekinta už ūkininko, malonaus vyro, kuris niekada nesinaudojo nei ja, nei jos šeima ir kuriam Elektra mainais padeda atlikti namų ruošos darbus. Nepaisant to, kad Elektra nuoširdžiai vertina savo vyrą valstietį, ji vis dar labai piktinasi tiek tuo, kad buvo išvaryta iš namų, tiek tuo, kad jos motina buvo ištikima uzurpatoriui Egistui.

Dabar jau suaugęs vyras Orestas ir jo palydovas Pyladas atkeliavo į Argosą tikėdamiesi atkeršyti už Agamemnono mirtį. Persirengę Oresto pasiuntiniais, jie atvyksta į Elektros ir jos vyro namus, o pastarasis dirba ūkyje. Nežinodama tikrosios jų tapatybės, Elektra papasakoja jiems savo liūdną istoriją ir broliui padarytą skriaudą.karštai troško, kad Orestas grįžtų atkeršyti už Agamemnono mirtį ir palengvintų jos ir brolio kančias.

Kai grįžta Elektros vyras, pasiunčiamas senas tarnas, kuris išgelbėjo Oresto gyvybę (pavogęs jį iš Argo po Agamemnono mirties prieš kelerius metus). Senas tarnas įžvelgia Oresto maskuotę, atpažįsta jį pagal randą ant kaktos, atsiradusį dar vaikystėje, ir abu broliai ir seserys vėl susitinka. Elektra nori padėti broliui sučiupti Klitemnestrą ir Egistą,ir jie kartu rengia sąmokslą.

Kol senas tarnas vilioja Klitemnestrą į Elektros namus, pranešdamas melagingą žinią, kad jos duktė susilaukė kūdikio, Orestas ir Pyladas išsiruošia į kovą su Egistu. Jie pakviečiami dalyvauti Egisto rengiamame aukojime dievams, o tai suteikia Orestui galimybę po aukojimo smogti Egistui peiliu. Jis atskleidžia susirinkusiesiems savo tikrąją tapatybę, o tada grįžta.į Elektros namelį su Egisto lavonu.

Klitemnestrai artėjant prie Elektros namų, Oresto pasiryžimas žudyti motiną ima svyruoti, tačiau Elektra įkalbinėja jį tai padaryti, primindama Apolono orakulą, kuris išpranašavo, kad jis nužudys motiną. Kai Klitemnestra pagaliau atvyksta, Elektra tyčiojasi iš jos ir kaltina ją dėl jos bjaurių veiksmų, o Klitemnestra bando gintis ir maldaujabūti pasigailėta. Nepaisant jos maldavimų, Orestas ir Elektra nužudyti ją (už scenos ribų), įrėmęs kardą jai į gerklę: nors žmogžudystę galiausiai įvykdo Orestas, Elektra yra lygiai taip pat kalta, nes skatina jį ir net laiko kardą kartu su juo. Tačiau po to juos abu slegia kaltė ir gailestis dėl šiurpaus savo motinos nužudymo.

Taip pat žr: Tydeus: graikų mitologijos herojaus, kuris valgė smegenis, istorija

Pjesės pabaigoje pasirodo Klitemnestros sudievinti broliai Kastoras ir Polideukas (dar žinomi kaip Dioskorai), kurie nuramina Elektrą ir Orestą, kad jų motina gavo teisingą bausmę, ir kaltina Apoloną, kad šis paskatino motinžudystę. Nepaisant to, tai buvo gėdingas veiksmas, todėl dievai nurodo broliams ir seserims, ką jie turi padaryti, kad išpirktų kaltę ir apvalytų savo sielas nuo nusikaltimo.Elektra turi ištekėti už Pylado ir palikti Argosą, o Orestą turi persekioti erinijos (furijos), kol Atėnuose jo laukia teismas, iš kurio jis išeis laisvas.

Analizė

Grįžti į puslapio viršų

Taip pat žr: Eurilochas "Odisėjoje": antras pagal komandą, pirmas pagal bailumą

Neaišku, ar Euripidas ' "Elektra" pirmą kartą buvo pagamintas prieš ar po Sofoklis ' to paties pavadinimo pjesė ( "Elektra" ), bet jis tikrai atsirado praėjus daugiau nei 40 metų po Eskilas ' "Gėrio nešėjai" (dalis jo populiaraus "Orestėja" trilogija), kurios siužetas yra maždaug toks pat. Iki šio karjeros etapo, Euripidas buvo atsikratęs didžiosios dalies įtakos, kurią Eskilas turėjo įtakos jo ankstyviesiems kūriniams, o šioje pjesėje jis netgi parodijuoja atpažinimo sceną iš Eskilas ' pasakojimas: Elektra garsiai juokiasi iš idėjos naudoti žetonus (tokius kaip jo plaukų sruoga, pėdsakas, kurį jis paliko ant Agamemnono kapo, ir drabužis, kurį ji prieš daugelį metų jam pasiuvo), kad atpažintų savo brolį, t. y. tą pačią priemonę, kurią naudojo Eskilas .

Svetainėje Euripidas ' versijoje Orestas atpažįstamas iš vaikystėje ant kaktos gauto rando, kuris yra pašiepianti aliuzija į sceną iš Homeras 's "Odisėja" kur Odisėjas atpažįstamas pagal vaikystėje ant šlaunies gautą randą. Tačiau vietoj to, kad jį gautų didvyriškos šernų medžioklės metu, Euripidas vietoj to sugalvoja pusiau komišką incidentą, susijusį su elniuku, kaip Oresto rando priežastį.

Tam tikra prasme Elektra yra ir pjesės herojė, ir antagonistė, kurioje nagrinėjama kova tarp jos neapykantos ir keršto pusės ir tos jos dalies, kuri vis dar yra kilni ir ištikima duktė. Nors ji įtikino save, kad Klitemnestros ir Egisto nužudymas suteiks teisingumą jos mirusiam tėvui ir atneš pasitenkinimą bei ramybę jai pačiai, tikrovė yra kur kas mažesnė.jos tragišką egzistenciją dar labiau sustiprina kaltė ir sielvartas, kuriuos ji patiria dėl to, kad paskatino brolį įvykdyti motinžudystę.

Euripidas pjesės veikėjus (tiek dievus, tiek žmones) bando vaizduoti realistiškai, o ne idealizuotai. Elektra nenori įžvelgti net menkiausio gėrio savo motinoje, tačiau jos pagarba senam valstiečiui, už kurio ji ištekėjo, atrodo gana nuoširdi. Euripidas užuomina, kad Klitemnestros nužudymą iš tikrųjų lėmė Oresto silpnumas, nes jis susidūrė su dilema, ar vadovautis savo moraliniais instinktais, ar paklusti Apolono orakului, panašiai kaip prieš daugelį metų jo tėvas paaukojo Ifigeniją. Tikroji Elektros ir Oresto meilė motinai, kurią daugelį metų slopino keršto manija, tikpaviršių po jos mirties, nes jie supranta, kad tuo pat metu jos ir nekenčia, ir myli.

Žmogžudystės ir keršto pateisinimas ir pasekmės yra pagrindinė visos pjesės tema - tiek Oresto ir Elektros įvykdyta motinos žmogžudystė, tiek kitos žmogžudystės (Ifigenijos, Agamemnono ir Kasandros), dėl kurių buvo įvykdyta dabartinė, yra keršto aktų seka.

Į pjesės pabaigą svarbi tampa ir atgailos tema: po Klitemnestros mirties tiek Elektra, tiek Orestas labai gailisi, suprasdami, kad tai, ką padarė, yra siaubinga, tačiau suvokdami, kad jie visada negalės to panaikinti ar atitaisyti ir kad nuo šiol visada bus laikomi nepageidaujamais pašaliečiais. Jų atgaila kontrastuoja su Klitemnestros visišku atgailojimu.gailesčio dėl savo veiksmų stoka.

Mažosios temos: celibatas (Elektros vyras valstietis taip gerbia jos protėvius, kad nesijaučia jos vertas ir niekada nesiartina prie jos lovos); skurdas ir turtai (Klitemnestros ir Egisto prabangus gyvenimo būdas kontrastuoja su paprastu Elektros ir jos vyro gyvenimu); antgamtiškumas (Apolono orakulo įtaka tragiškiems įvykiams ir vėlesnisDioskuro dekretai).

Ištekliai

Grįžti į puslapio viršų

  • E. P. Coleridge'o vertimas į anglų kalbą (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
  • Vertimas į graikų kalbą su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.