(Эмгэнэлт явдал, Грек, МЭӨ 407 он, 1629 мөр)

ОршилАгамемноны үл тоомсорлосон дарь эх Артемисын хүсэлд нийцүүлэн, түүнийг тайвшруулахын тулд Агамемнон том охин Ифигениа (Ифигениа) золиослох ёстой. Тэр үүнийг нухацтай авч үзэх ёстой, учир нь түүний цугларсан цэргүүд тэдний нэр төрийг тайвшруулж, цусанд нь дурлахгүй бол бослого гаргаж магадгүй тул эхнэр Клитемнестра руу илгээж, Ифигениа охиныг Аулис руу авчрахыг уриалав. Грек дайчин Ахиллес тулалдахаар явахаасаа өмнө гэрлэнэ.

Жүжгийн эхэнд Агамемнон тахил өргөх талаар хоёр дахь удаагаа бодож, илгээв. эхнэртээ хоёр дахь зурвас илгээж, эхнийхийг үл тоомсорлохыг түүнд хэлэв. Гэсэн хэдий ч Клайтемнестра хэзээ ч хүлээж авдаггүй , учир нь Агамемноны ах Менелаус үүнийг таслан зогсоож, тэрээр бодлоо өөрчлөх ёстой байсан гэж уурлаж, үүнийг хувийн хэрэг гэж үзэн (энэ бол Менелаусын сэргээлт юм. эхнэр Хелен, энэ бол дайны гол шалтаг юм). Цэргүүд зөгнөлийг олж мэдээд, жанжин нь түүний гэр бүлийг цэргүүдийн бардамналаас дээгүүрт тавьсан гэдгийг ойлговол бослого гарч, Грекийн удирдагчдын уналтад хүргэж болзошгүйг тэрээр бас ойлгосон.

Хэрэв Клитемнестра түүнтэй хамт байсан. Ифигения болон түүний төрсөн дүү Орестес нартай Аулис хүрэх замд ах дүү Агамемнон, Менелаус нар энэ талаар мэтгэлцдэг. Эцсийн эцэст, тус бүр нь нөгөөгөө өөрчилж чадсан бололтойоюун ухаан: Агамемнон одоо тахилга өргөхөд бэлэн , гэвч Менелаус зээ охиноо алснаас Грекийн армийг тараасан нь дээр гэдэгт итгэлтэй байгаа бололтой.

Гэм буруугүй. Залуу Ифигениа түүнийг дуудах жинхэнэ шалтгааны Грекийн армийн агуу баатруудын нэгтэй гэрлэх магадлалдаа маш их баяртай байна. Гэвч Ахиллес үнэнийг олж мэдээд Агамемноны төлөвлөгөөнд тулгуур болгон ашигласандаа ихэд хилэгнэж, гэмгүй охиныг аврахаас илүү өөрийнхөө нэр төрийн төлөө байсан ч Ифигенияг хамгаалахаа тангараглав.

Клитемнестра, Ифигения нар Агамемноныг бодлоо өөрчлөхийг ятгах гэж дэмий оролдсон ч генерал түүнд ямар ч сонголт байхгүй гэдэгт итгэдэг. Ахиллес залуу эмэгтэйг хүчээр хамгаалахаар бэлтгэж байх үед Ифигениа өөрөө гэнэт сэтгэл нь өөрчлөгдөж, эцэст нь өөрийгөө золиослох нь баатарлаг зүйл гэж шийджээ. Түүнийг үхэлд хүргэж, ээж Клитемнестрагийн сэтгэлийг гонсойлгожээ. Жүжгийн төгсгөлд нэгэн элч ирээд Клайтемнестрад Ифигениягийн цогцос хутганы үхлийн цохилтын өмнөхөн үл ойлгогдохоор алга болсныг дуулгав.

“ Iphigenia at Aulis “ бол Еврипидийн сүүлчийн жүжиг бөгөөд түүнийг нас барахын өмнөхөн бичсэн боловч энэ нь зөвхөн түүний нас барсны дараа түүний зохиолыг багтаасан тетралогийн нэг хэсэг болгон нээлтээ хийсэн юм. “Bacchae” МЭӨ 405 оны Дионисиа хотын наадам. Уг жүжгийг Еврипид -ийн хүү буюу зээ хүү, мөн жүжгийн зохиолч байсан Бага Еврипид найруулсан бөгөөд тус уралдааны тэргүүн байрын шагналыг хүртсэн (хачирхалтай нь Еврипид түүний бүх бүтээлээс зайлсхийсэн шагнал юм. амьдрал). Зарим шинжээчид жүжгийн зарим материал нь үнэн биш бөгөөд үүнийг олон зохиогчид боловсруулсан байж магадгүй гэж үзэж байна.

Еврипид -ын өмнөх үеийн -ын талаар бичсэнтэй харьцуулахад>Iphigenia нэлээд хөнгөн жинтэй “Үхрийн шувууд дахь Ифигениа” домог, энэ хожмын жүжгийн хувьд илүү бараан шинж чанартай. Гэсэн хэдий ч энэ нь Агамемнон -ийг сөрөг талаас нь харуулдаг цөөхөн Грек жүжгүүдийн нэг юм. Клайтемнестра жүжгийн олон шилдэг мөрүүдийг агуулдаг, ялангуяа тэрээр энэ жүжигт эргэлзэж байна. бурхад үнэхээр энэ золиослолыг шаарддаг.

Жүжигт байнга давтагддаг сэдэл бол сэтгэлгээний өөрчлөлт юм. Менелаус эхлээд Агамемноныг охиноо золиослохыг уриалсан боловч дараа нь бууж өгч, эсрэгээр нь уриалав; Агамемнон жүжгийн эхэнд охиноо золиослохоор шийдсэн боловч дараа нь хоёр удаа бодлоо өөрчилсөн; Ифигениа өөрөө өөрийгөө гуйж байгаа охиноос үхэл ба нэр төрд тэмүүлсэн шийдэмгий эмэгтэй болж хувирсан бололтой (үнэхээр ийм өөрчлөлт гэнэт гарсан нь жүжгийг олон шүүмжлэлд хүргэсэн.Аристотель).

Бичиж байх үед Еврипид саяхан Афинаас Македон улсын харьцангуй аюулгүй газар нүүсэн бөгөөд Афин үе дамжсан мөргөлдөөнд ялагдах нь улам бүр тодорхой болж байв. Спартатай Пелопоннесийн дайн гэгддэг. “Аулис дахь Ифигениа” Эртний Грекийн үндсэн институци болох арми ба зөгнөлийн хоёрт далд довтолгоо гэж үзэж болох бөгөөд Еврипид<18 гэдэг нь тодорхой харагдаж байна> эх орон нэгтнүүдийнхээ шударга, хүнлэг, энэрэнгүй амьдрах чадварыг улам гутрангуй үзсээр иржээ.

Бүтцийн хувьд энэ жүжиг харилцан яриагаар эхэлж, дараа нь дараах үгээр бичигддэгээрээ ер бусын юм. Агамемноны хэлсэн үг нь оршил мэт уншдаг. Жүжгийн "агон" (гол дүрүүдийн хоорондох тэмцэл, маргаан нь ихэвчлэн үйл ажиллагааны үндэс болдог) Агамемнон, Менелаус нар золиослолын талаар маргаж байх үед харьцангуй эрт тохиолддог бөгөөд үнэн хэрэгтээ Агамемнон, Клитемнестра хоёрын хоёр дахь агтон байдаг. жүжгийн сүүлд арилжааны маргаан.

Эврипидийн сүүлийн ' амьд үлдсэн жүжгүүд -д энд байдаг шиг "deus ex machina" байдаггүй. түүний олон жүжиг. Ийнхүү нэгэн элч жүжгийн төгсгөлд Ифигениягийн цогцос хутганы үхлийн цохилтын өмнөхөн алга болсныг Клитемнестрад хэлсэн ч энэхүү илэрхий гайхамшгийг батлах зүйл алга.Клайтемнестра ч, үзэгчид ч түүний үнэн гэдэгт итгэлтэй биш байна (өөрийн цорын ганц гэрч бол Агамемнон өөрөө, сайндаа л найдваргүй гэрч юм).

• Англи орчуулга ( Интернет сонгодог зохиолуудын архив): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html
• Үгээр орчуулгатай Грек хувилбар (Персеус Төсөл): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Персеус:текст:1999.01.0107