ఆలిస్ వద్ద ఇఫిజెనియా - యూరిపిడెస్

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(విషాదం, గ్రీకు, c. 407 BCE, 1,629 పంక్తులు)

పరిచయంఅగామెమ్నోన్ తృణీకరించిన ఆర్టెమిస్ దేవత యొక్క ఇష్టానికి, మరియు ఆమెను శాంతింపజేయడానికి, అగామెమ్నోన్ తన పెద్ద కుమార్తె ఇఫిజెనియా (ఇఫిజెనియా)ని బలి ఇవ్వాలి. అతను దీనిని తీవ్రంగా పరిగణించాలి, ఎందుకంటే వారి గౌరవం శాంతించకపోతే మరియు వారి రక్తదాహం సంతృప్తి చెందకపోతే అతని సైనికులు తిరుగుబాటు చేయవచ్చు, కాబట్టి అతను తన భార్య క్లైటెమ్‌నెస్ట్రాకు సందేశం పంపాడు, ఇఫిజెనియాను ఆలిస్‌కు తీసుకురమ్మని చెప్పాడు. గ్రీకు యోధుడు అకిలెస్‌తో అతను పోరాడటానికి బయలుదేరే ముందు వివాహం చేసుకుంటాడు.

నాటకం ప్రారంభంలో, అగామెమ్నోన్ త్యాగం గురించి రెండో ఆలోచనలు చేసి పంపాడు అతని భార్యకు రెండవ సందేశం, మొదటి సందేశాన్ని విస్మరించమని చెప్పింది. అయినప్పటికీ, క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా దీన్ని ఎన్నటికీ స్వీకరించదు , ఎందుకంటే అగామెమ్నోన్ సోదరుడు మెనెలాస్ దానిని అడ్డుకున్నాడు, అతను తన మనసు మార్చుకుని ఉండాల్సిందని కోపంగా ఉన్నాడు, అతను దానిని వ్యక్తిగతంగా భావించాడు (ఇది మెనెలాస్ తిరిగి పొందడం' భార్య హెలెన్, అది యుద్ధానికి ప్రధాన సాకు). సైనికులు భవిష్యవాణిని కనిపెట్టి, వారి జనరల్ తన కుటుంబాన్ని సైనికులుగా తమ అహంకారం కంటే ఎక్కువగా ఉంచారని గ్రహించినట్లయితే అది తిరుగుబాటుకు మరియు గ్రీకు నాయకుల పతనానికి దారితీయవచ్చని అతను గ్రహించాడు.

క్లైటెమ్నెస్ట్రాతో ఇప్పటికే ఆమెపై ఇఫిజెనియా మరియు ఆమె బిడ్డ సోదరుడు ఒరెస్టెస్‌తో కలిసి ఆలిస్‌కు వెళ్లే మార్గం, సోదరులు అగామెమ్నోన్ మరియు మెనెలాస్ ఈ విషయంపై చర్చించారు. చివరికి, ప్రతి ఒక్కరూ మరొకరిని మార్చగలిగారుమనస్సు: అగామెమ్నోన్ ఇప్పుడు బలిని నిర్వహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు , కానీ మెనెలాస్ తన మేనకోడలిని చంపడం కంటే గ్రీకు సైన్యాన్ని రద్దు చేయడం మంచిదని నమ్ముతున్నాడు.

నిరపరాధి ఆమె పిలవడానికి అసలు కారణం, యువ ఇఫిజెనియా గ్రీక్ సైన్యంలోని గొప్ప వీరులలో ఒకరిని వివాహం చేసుకునే అవకాశాన్ని చూసి థ్రిల్‌గా ఉంది. కానీ, అకిలెస్ నిజం తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను అగామెమ్నోన్ యొక్క ప్రణాళికలో ఒక ఆసరాగా ఉపయోగించబడ్డాడని కోపంతో ఉన్నాడు మరియు అతను అమాయకమైన అమ్మాయిని రక్షించడం కంటే తన స్వంత గౌరవం కోసం ఎక్కువ అయినప్పటికీ, ఇఫిజెనియాను రక్షించడానికి ప్రతిజ్ఞ చేస్తాడు.

ఇది కూడ చూడు: ఆల్సినస్ ఇన్ ది ఒడిస్సీ: ది కింగ్ హూ వాస్ ఒడిస్సియస్ రక్షకుడు

క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా మరియు ఇఫిజెనియా అగామెమ్నోన్‌ను తన మనసు మార్చుకోవడానికి ఒప్పించడానికి ఫలించలేదు, కానీ జనరల్ అతనికి వేరే మార్గం లేదని నమ్ముతాడు. అకిలెస్ ఆ యువతిని బలవంతంగా రక్షించడానికి సిద్ధపడుతుండగా, ఇఫిజెనియా తన హృదయాన్ని హఠాత్తుగా మార్చుకుంది, వీరోచితమైన పని ఏమిటంటే తనను తాను బలి ఇవ్వడమేనని నిర్ణయించుకుంది. ఆమె మరణానికి దారితీసింది, ఆమె తల్లి క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా దిక్కుతోచని స్థితిలో ఉంది. నాటకం ముగింపులో, కత్తి నుండి ప్రాణాంతకమైన దెబ్బకు ముందు ఇఫిజెనియా శరీరం వివరించలేని విధంగా అదృశ్యమైందని క్లైటెమ్‌నెస్ట్రాకు చెప్పడానికి ఒక దూత వచ్చాడు. విశ్లేషణ

తిరిగి పై పేజీకి

ఇఫిజెనియా ఎట్ ఔలిస్ యూరిపిడెస్ యొక్క చివరి నాటకం , ఇది అతని మరణానికి ముందు వ్రాయబడింది, అయితే ఇది మరణానంతరం ప్రదర్శించబడిన టెట్రాలజీలో భాగంగా అతనిని కూడా కలిగి ఉంది “Bacchae” 405 BCE సిటీ డయోనిసియా ఉత్సవంలో. ఈ నాటకానికి దర్శకత్వం వహించినది యూరిపిడెస్ ' కొడుకు లేదా మేనల్లుడు, యురిపిడెస్ ది యంగర్, అతను నాటక రచయిత కూడా, మరియు పోటీలో మొదటి బహుమతిని గెలుచుకున్నాడు (హాస్యాస్పదంగా యూరిపిడెస్ అతనిని తప్పించుకున్న బహుమతి జీవితం). కొంతమంది విశ్లేషకులు నాటకంలోని కొన్ని అంశాలు అసమంజసమైనవని మరియు అనేక మంది రచయితలచే పని చేయబడి ఉండవచ్చని అభిప్రాయపడ్డారు.

ఇది కూడ చూడు: బేవుల్ఫ్ నిజమా? కల్పన నుండి వాస్తవాన్ని వేరు చేసే ప్రయత్నం

యూరిపిడెస్ ' మునుపటి <17 చికిత్సతో పోలిస్తే>ఇఫిజెనియా లెజెండ్‌లో తేలికైన “ఇఫిజెనియా ఇన్ టారిస్” , ఈ తరువాతి నాటకం ప్రకృతిలో చాలా చీకటిగా ఉంటుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అగామెమ్నాన్ ను ప్రతికూలంగా కాకుండా మరేదైనా చూపించే కొన్ని గ్రీకు నాటకాలలో ఇది ఒకటి. క్లైటెమ్‌నెస్ట్రా నాటకంలో చాలా ఉత్తమమైన పంక్తులను కలిగి ఉంది, ప్రత్యేకించి ఆమె సందేహించిన చోట దేవుళ్లకు నిజంగా ఈ త్యాగం అవసరం.

నాటకంలో పునరావృతమయ్యే మూలాంశం మనసులు మారడం. మెనెలాస్ మొదట అగామెమ్నోన్‌ను తన కుమార్తెను బలి ఇవ్వమని కోరాడు, కానీ తర్వాత పశ్చాత్తాపం చెంది వ్యతిరేకతను కోరాడు; అగామెమ్నోన్ నాటకం ప్రారంభంలో తన కుమార్తెను బలి ఇవ్వాలని నిశ్చయించుకున్నాడు, కానీ అతను రెండుసార్లు తన మనసు మార్చుకున్నాడు; ఇఫిజెనియా స్వయంగా అకస్మాత్తుగా తనను తాను మార్చుకున్నట్లు కనిపిస్తుంది అభ్యర్థించే అమ్మాయి నుండి దృఢమైన మహిళగా మరణం మరియు గౌరవం (నిజానికి ఈ పరివర్తన యొక్క ఆకస్మికత నాటకంపై చాలా విమర్శలకు దారితీసింది.అరిస్టాటిల్ మొదలుకొని).

వ్రాసే సమయానికి, యూరిపిడెస్ ఇటీవల ఏథెన్స్ నుండి మాసిడోన్ యొక్క సాపేక్ష భద్రతకు మారారు మరియు ఏథెన్స్ తరతరాలుగా కొనసాగుతున్న సంఘర్షణను కోల్పోతుందని స్పష్టమవుతోంది. స్పార్టాతో పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధం అని పిలుస్తారు. “ఇఫిజెనియా ఎట్ ఔలిస్” ప్రాచీన గ్రీస్‌లోని నిర్ధారణ సంస్థలలో , సైన్యం మరియు జోస్యం రెండింటిపై సూక్ష్మ దాడిగా పరిగణించబడవచ్చు మరియు యూరిపిడ్స్ అతని దేశస్థులు న్యాయంగా, మానవీయంగా మరియు దయతో జీవించే సామర్థ్యం గురించి క్రమంగా మరింత నిరాశావాదంగా పెరిగింది.

నిర్మాణపరంగా, నాటకం అసాధారణమైనది, ఇది సంభాషణతో ప్రారంభమవుతుంది , దాని తర్వాత అగామెమ్నోన్ చేసిన ప్రసంగం నాంది లాగా చదవబడుతుంది. అగామెమ్నాన్ మరియు మెనెలాస్ త్యాగం గురించి వాదించినప్పుడు నాటకం యొక్క "వేదన" (ప్రధాన పాత్రల మధ్య పోరాటం మరియు వాదన సాధారణంగా చర్య యొక్క ఆధారాన్ని అందిస్తుంది) సాపేక్షంగా ముందుగానే జరుగుతుంది మరియు వాస్తవానికి అగామెమ్నాన్ మరియు క్లైటెమ్నెస్ట్రాలో రెండవ వేదన ఉంటుంది. నాటకంలో తర్వాత వర్తక వాదనలు.

ఈ చివరి యూరిపిడ్స్ ' సర్వైవింగ్ ప్లేస్ లో, అక్కడ ఉన్నట్లుగా, "డ్యూస్ ఎక్స్ మెషినా" లేదు. అతని అనేక నాటకాలు. ఈ విధంగా, కత్తి నుండి ప్రాణాంతకమైన దెబ్బకు ముందు ఇఫిజెనియా శరీరం అదృశ్యమైందని నాటకం ముగింపులో ఒక దూత క్లైటెమ్నెస్ట్రాకు చెప్పినప్పటికీ, ఈ స్పష్టమైన అద్భుతం యొక్క నిర్ధారణ లేదు, మరియుక్లైటెమ్‌నెస్ట్రా లేదా ప్రేక్షకులు దాని నిజం గురించి ఖచ్చితంగా తెలియదు (ఇతర సాక్షి అగామెమ్నోన్ మాత్రమే, ఉత్తమంగా నమ్మదగని సాక్షి).

వనరులు

పేజీ పైకి తిరిగి

  • ఆంగ్ల అనువాదం ( ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html
  • గ్రీక్ వెర్షన్ వర్డ్-బై-వర్డ్ ట్రాన్స్‌లేషన్‌తో (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0107

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.