(Trageedzje, Gryksk, sawat 407 f.Kr., 1.629 rigels)

Ynliedingoan 'e wil fan 'e goadinne Artemis, dy't Agamemnon ferachte hat, en dat Agamemnon om har te befredigjen syn âldste dochter Iphigenia (Iphigeneia) offerje moat. Hy moat dit serieus beskôgje, om't syn gearstalde troepen yn opstân komme kinne as har eare net befredige wurdt en har bloedlust net tefreden is, dat hy hat in berjocht stjoerd nei syn frou, Clytemnestra, om har te fertellen om Iphigenia nei Aulis te bringen, ûnder it foarwendsel dat it famke is troud te wêzen mei de Grykske strider Achilles foardat hy úteinset om te fjochtsjen.

By it begjin fan it toanielstik hat Agamemnon twadde gedachten oer it trochgean mei it offer en stjoert in twadde berjocht oan syn frou, dy't har fertelt om it earste te negearjen. Klytemnestra ûntfangt it lykwols nea , om't it ûnderskept wurdt troch Agamemnon syn broer, Menelaos, dy't lilk is dat er fan gedachten feroare hie, en sjocht it as in persoanlike sljochtwei (it is it opheljen fan Menelaos' frou, Helen, dat is it wichtichste foarwendsel foar de oarloch). Hy beseft ek dat it liede kin ta muiterij en de ûndergong fan 'e Grykske lieders as de troepen de profesije ûntdekke en realisearje dat har generaal syn famylje boppe har grutskens as soldaten set hie.

Mei Clytemnestra al op har wei nei Aulis mei Iphigenia en har lytse broer Orestes, debattearje de bruorren Agamemnon en Menelaus oer de saak. Uteinlik docht bliken dat elk it slagge is om de oare te feroarjentink: Agamemnon is no ree om it offer út te fieren , mar Menelaos is der blykber fan oertsjûge dat it better wêze soe it Grykske leger te ûntbinen as dat syn nicht fermoarde wurdt.

Innocent fan 'e echte reden foar har oprop, is de jonge Iphigenia entûsjast oer it útsicht om te trouwen mei ien fan 'e grutte helden fan it Grykske leger . Mar, as Achilles de wierheid ûntdekt, is hy lilk om't er brûkt is as in prop yn Agamemnon syn plan, en hy belooft Iphigenia te ferdigenjen, hoewol mear foar de doelen fan syn eigen eare dan om it ûnskuldige famke te rêden.

Klytemnestra en Iphigenia besykje tevergeefs Agamemnon derfan oer te heljen om fan gedachten te feroarjen, mar de generaal fynt dat er gjin kar hat. Wylst Achilles har taret om de jonge frou mei geweld te ferdigenjen, hat Iphigenia sels in hommels feroaring fan hert, en beslút dat it heroyske ding wêze soe om harsels ommers opofferje te litten. Se wurdt ôflaat om te stjerren, wêrtroch har mem Clytemnestra fergriemd is. Oan 'e ein fan it stik komt in boadskipper om Clytemnestra te fertellen dat it lichem fan Iphigenia krekt foar de deadlike klap fan it mes op ûnferklaarlike wize ferdwûn is.

“ Iphigenia at Aulis “ wie Euripides syn lêste toanielstik , skreaun krekt foar syn dea, mar it gie pas postúm yn premjêre as ûnderdiel fan in tetralogy dy't ek syn "Bacchae" op it City Dionysia festival fan 405 BCE. It stik waard regissearre troch de soan of neef fan Euripides , Euripides de Jongere, dy't ek toanielskriuwer wie, en wûn de earste priis by de wedstryd (ironlik genôch in priis dy't Euripides syn hiele tiid ûntkommen wie libben). Guon analysts binne fan betinken dat guon fan it materiaal yn it stik net autentyk is en dat it mooglik is troch meardere auteurs wurke.

Yn ferliking mei Euripides ' eardere behanneling fan de Iphigenia leginde yn it frij lichtgewicht “Iphigenia in Tauris” , dit lettere toanielstik is folle tsjusterder fan aard. It is lykwols ien fan 'e pear Grykske toanielstikken dy't Agamemnon yn wat oars as in negatyf ljocht toant. Clytemnestra hat in protte fan 'e bêste rigels yn it stik, benammen wêr't se twifelet dat de goaden hawwe dit offer echt nedich.

In weromkommend motyf yn it stik is dat fan it feroarjen fan gedachten. Menelaos dringt earst by Agamemnon oan om syn dochter op te offerjen, mar jout dan berou en ropt it tsjinoerstelde oan; Agamemnon is besletten om syn dochter oan it begjin fan it stik op te offerjen, mar hy feroaret dêrnei twa kear fan gedachten; Iphigenia sels blykt harsels frij hommels te feroarjen fan it pleitsjen famke nei de resolute frou dy't bûgd is op dea en eare (wier it hommels fan dizze transformaasje hat laat ta in protte krityk op it stik, fanAristoteles fierder).

Op it stuit fan dit skriuwen wie Euripides koartlyn ferhuze fan Atene nei de relative feiligens fan Masedoanje, en it waard hieltyd dúdliker dat Atene it generaasjelange konflikt ferlieze soe mei Sparta bekend as de Peloponnesyske Oarloch. "Iphigenia by Aulis" meie wurde beskôge as in subtile oanfal op twa fan 'e prinsipe-ynstellingen fan it âlde Grikelân , it leger en profesije, en it liket dúdlik dat Euripides wie stadichoan pessimistysker wurden oer it fermogen fan syn lânslju om rjochtfeardich, minsklik en meilibjend te libjen.

Struktuerlik is it stik ûngewoan yn dat it begjint mei in dialooch , dy't folge wurdt troch in taspraak fan Agamemnon dy't mear lêst as in prolooch. De "agon" fan it stik (de striid en it argumint tusken de haadpersoanen dy't typysk de basis fan 'e aksje leveret) komt relatyf betiid foar, as Agamemnon en Menelaos stride oer it offer, en d'r is eins in twadde agon doe't Agamemnon en Clytemnestra hannelsarguminten letter yn it stik.

Yn dizze lêste fan Euripides ' oerlevere toanielstikken is der, yn wêzen, gjin "deus ex machina", lykas yn safolle fan syn toanielstikken. Sa, hoewol't in boadskipper Clytemnestra oan 'e ein fan it stik fertelt dat it lichem fan Iphigenia ferdwûn krekt foar de fatale klap fan it mes, is d'r gjin befêstiging fan dit skynbere wûnder, ennoch Clytemnestra noch it publyk binne wis fan 'e wierheid dêrfan (de ienige oare tsjûge is Agamemnon sels, op syn bêst in ûnbetroubere tsjûge).

• Ingelske oersetting ( Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html
• Grykske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0107