Iphigenia ที่ Aulis - Euripides

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(โศกนาฏกรรม, กรีก, ประมาณ 407 ก่อนคริสตศักราช, 1,629 บรรทัด)

บทนำตามความประสงค์ของเทพีอาร์เทมิสซึ่งอากาเมมนอนได้ดูถูก และเพื่อปิดปากเธอ อากาเมมนอนต้องสังเวยลูกสาวคนโตของเขา อิฟีจีเนีย (อิฟีจีเนีย) เขาต้องพิจารณาเรื่องนี้อย่างจริงจังเพราะกองทหารที่รวมตัวกันของเขาอาจก่อการกบฏได้หากเกียรติยศของพวกเขาไม่สงบสุขและความกระหายเลือดของพวกเขาไม่พอใจ ดังนั้นเขาจึงส่งข้อความไปยัง Clytemnestra ภรรยาของเขาโดยบอกให้เธอพา Iphigenia ไปหา Aulis โดยอ้างว่าผู้หญิงคนนั้นคือ ที่จะแต่งงานกับ นักรบกรีก อคิลลีส ก่อนที่เขาจะออกรบ

เมื่อเริ่มเกม อกาเม็มนอนมีความคิดที่สองเกี่ยวกับการเสียสละและส่ง ข้อความที่สองถึงภรรยาของเขา โดยบอกให้เธอไม่ต้องสนใจข้อความแรก อย่างไรก็ตาม Clytemnestra ไม่เคยได้รับมัน เพราะมันถูกขัดขวางโดย Menelaus น้องชายของ Agamemnon ผู้ซึ่งโกรธแค้นที่เขาควรจะเปลี่ยนใจ โดยมองว่ามันเป็นเพียงเรื่องเล็กน้อยส่วนตัว (เป็นการเอาของ Menelaus กลับคืนมา ภรรยาเฮเลนซึ่งเป็นข้ออ้างหลักสำหรับสงคราม) นอกจากนี้เขายังตระหนักดีว่าอาจนำไปสู่การก่อการจลาจลและการล่มสลายของผู้นำกรีก หากกองทหารค้นพบคำทำนายและตระหนักว่านายพลของพวกเขาทำให้ครอบครัวของเขาอยู่เหนือความภาคภูมิใจในฐานะทหาร

ดูสิ่งนี้ด้วย: เทพเจ้ากรีก vs โรมัน: รู้จักความแตกต่างระหว่างเทพเจ้า

โดยมี Clytemnestra อยู่กับเธอแล้ว ทางไป Aulis กับ Iphigenia และ Orestes น้องชายของเธอ พี่น้อง Agamemnon และ Menelaus ถกเถียงกันในเรื่องนี้ ในที่สุด ดูเหมือนว่าแต่ละคนสามารถเปลี่ยนแปลงของกันและกันได้จิตใจ: ตอนนี้อะกาเมมนอน พร้อมที่จะทำการสังเวย แต่เมเนลอส์เชื่อมั่นว่าการสลายกองทัพกรีกจะดีกว่าให้หลานสาวของเขาถูกฆ่าตาย

ผู้บริสุทธิ์ เหตุผลที่แท้จริงในการเรียกเธอ อิฟีจีเนียหนุ่มรู้สึกตื่นเต้นที่ได้แต่งงานกับหนึ่งใน วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งกองทัพกรีก แต่เมื่ออคิลลีสค้นพบความจริง เขาโกรธมากที่ถูกใช้เป็นส่วนประกอบในแผนของอะกาเม็มนอน และเขาสาบานว่าจะปกป้องอิฟีจีเนีย แม้ว่าเพื่อจุดประสงค์เพื่อเกียรติยศของเขาเองมากกว่าที่จะช่วยเด็กสาวผู้บริสุทธิ์

ไคลเทมเนสตราและอิฟีจีเนียพยายามเกลี้ยกล่อมอะกาเมมนอนให้เปลี่ยนใจอย่างไร้ผล แต่นายพลเชื่อว่าเขาไม่มีทางเลือก ขณะที่อคิลลีสเตรียมใช้กำลังปกป้องหญิงสาว อิฟีจีเนียเองก็เปลี่ยนใจกะทันหัน โดยตัดสินใจว่าสิ่งที่กล้าหาญที่สุดที่ต้องทำคือการยอมเสียสละตัวเองในที่สุด เธอถูกนำตัวไปตาย ปล่อยให้ Clytemnestra แม่ของเธอสิ้นหวัง ในตอนท้ายของการเล่น ผู้ส่งสารมาบอก Clytemnestra ว่าร่างของ Iphigenia หายไปอย่างอธิบายไม่ได้ก่อนที่จะถูกมีดแทงจนเสียชีวิต

บทวิเคราะห์

กลับไปด้านบนสุดของหน้า

Iphigenia at Aulis เป็น บทละครสุดท้ายของ Euripides ซึ่งเขียนขึ้นก่อนที่เขาจะเสียชีวิต แต่เพิ่งฉายรอบปฐมทัศน์หลังเสียชีวิตโดยเป็นส่วนหนึ่งของ tetralogy ซึ่งรวมถึงเขาด้วย “Bacchae” ที่เทศกาล City Dionysia ปี 405 ก่อนคริสตศักราช บทละครเรื่องนี้กำกับโดย ยูริพิดีส ' ลูกชายหรือหลานชาย ยูริพิดิสผู้น้อง ซึ่งเป็นนักเขียนบทละครด้วย และได้รับรางวัลที่หนึ่งในการประกวด (แดกดันรางวัลที่หลบเลี่ยง ยูริพิดีส ทั้งหมดของเขา ชีวิต). นักวิเคราะห์บางคนมีความเห็นว่าเนื้อหาบางส่วนในบทละครไม่น่าเชื่อถือและอาจมีผู้แต่งหลายคนทำขึ้น

เปรียบเทียบกับ ยูริพิดิส ' การรักษาก่อนหน้านี้ของ Iphigenia ในตำนานที่ค่อนข้างเบา “Iphigenia in Tauris” บทละครหลังจากนี้จะมืดมนกว่ามากโดยธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นหนึ่งในบทละครกรีกไม่กี่เรื่องที่แสดงให้เห็น อะกาเมมนอน ในแง่อื่นที่ไม่ใช่แง่ลบ Clytemnestra มีบทละครที่ดีที่สุดในบทละครหลายบท โดยเฉพาะบทที่เธอสงสัยว่า พระเจ้าต้องการการเสียสละนี้จริงๆ

แรงจูงใจที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในการเล่นคือการเปลี่ยนแปลงของจิตใจ Menelaus ขอร้องให้ Agamemnon สังเวยลูกสาวของเขาก่อน แต่จากนั้นก็ยอมอ่อนข้อและกระตุ้นให้ตรงกันข้าม อะกาเม็มนอนตั้งใจที่จะเสียสละลูกสาวของเขาในตอนต้นของการเล่น แต่เขาเปลี่ยนใจสองครั้งหลังจากนั้น Iphigenia เองดูเหมือนจะเปลี่ยนตัวเองอย่างกระทันหัน จากสาวออดอ้อนเป็นสาวเด็ดเดี่ยว มุ่งสู่ความตายและเกียรติยศ (ความจริงแล้วการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันนี้ทำให้บทละครถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก ตั้งแต่อริสโตเติลเป็นต้นไป)

ในขณะที่เขียน ยูริพิดีส เพิ่งย้ายจากเอเธนส์ไปยังที่ปลอดภัยของมาซิโดเนีย และชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเอเธนส์จะสูญเสียความขัดแย้งที่สืบทอดมายาวนาน กับสปาร์ตาที่รู้จักกันในชื่อสงครามเพโลพอนนีเซียน “Iphigenia at Aulis” อาจถือเป็นการโจมตีเล็กน้อยใน สถาบันหลักสองแห่งของกรีกโบราณ นั่นคือกองทัพและคำทำนาย และดูเหมือนชัดเจนว่า Euripides เริ่มมีการมองโลกในแง่ร้ายมากขึ้นเรื่อย ๆ เกี่ยวกับความสามารถของเพื่อนร่วมชาติของเขาในการใช้ชีวิตอย่างยุติธรรม มีมนุษยธรรม และเห็นอกเห็นใจ

โดยโครงสร้างแล้ว ละครเรื่องนี้มีความผิดปกติตรงที่ เริ่มต้นด้วยบทสนทนา ซึ่งตามด้วย สุนทรพจน์ของ Agamemnon ที่อ่านเหมือนเป็นอารัมภบท “ความปวดร้าว” ของบทละคร (การต่อสู้และการโต้แย้งระหว่างตัวละครหลักซึ่งโดยปกติจะเป็นพื้นฐานของการกระทำ) เกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว เมื่ออะกาเมมนอนและเมเนลอส์โต้เถียงกันเรื่องการสังเวย และความจริงแล้วมีความเจ็บปวดครั้งที่สองเมื่ออะกาเมมนอนและไคลเทมเนสตรา ข้อโต้แย้งทางการค้าในภายหลังในการเล่น

ในช่วงสุดท้ายของ Euripides ' บทละครที่รอดตาย มีความหมายว่าไม่มี "deus ex machina" ดังที่มีใน ละครของเขามากมาย ดังนั้น แม้ว่าผู้ส่งสารจะบอก Clytemnestra ในตอนท้ายของการเล่นว่าร่างของ Iphigenia หายไปก่อนที่จะถูกมีดแทงจนเสียชีวิต แต่ก็ไม่มีการยืนยันถึงปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนนี้ และทั้ง Clytemnestra และผู้ชมต่างไม่แน่ใจในความจริงของมัน (พยานอีกคนเดียวคือ Agamemnon เอง ซึ่งเป็นพยานที่ไม่น่าเชื่อถือที่สุด)

แหล่งข้อมูล

กลับไปด้านบนสุดของหน้า

ดูสิ่งนี้ด้วย: Pholus: ตัวกวนของ Centaur Chiron ผู้ยิ่งใหญ่
  • การแปลภาษาอังกฤษ ( Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html
  • ฉบับภาษากรีกพร้อมการแปลแบบคำต่อคำ (โครงการ Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp?doc=เซอุส:ข้อความ:1999.01.0107

John Campbell

จอห์น แคมป์เบลเป็นนักเขียนและนักวรรณกรรมที่ประสบความสำเร็จ เป็นที่รู้จักจากความซาบซึ้งอย่างลึกซึ้งและความรู้อันกว้างขวางเกี่ยวกับวรรณกรรมคลาสสิก ด้วยความหลงใหลในคำที่เป็นลายลักษณ์อักษรและความหลงใหลในผลงานของกรีกโบราณและโรม จอห์นจึงทุ่มเทเวลาหลายปีในการศึกษาและสำรวจโศกนาฏกรรมคลาสสิก กวีนิพนธ์เนื้อร้อง ตลกแนวใหม่ เสียดสี และกวีนิพนธ์มหากาพย์จบการศึกษาด้วยเกียรตินิยมสาขาวรรณคดีอังกฤษจากมหาวิทยาลัยอันทรงเกียรติ วุฒิการศึกษาของจอห์นทำให้เขามีพื้นฐานที่แข็งแกร่งในการวิเคราะห์วิจารณ์และตีความวรรณกรรมที่สร้างสรรค์เหนือกาลเวลาเหล่านี้ ความสามารถของเขาในการเจาะลึกถึงความแตกต่างของกวีนิพนธ์ของอริสโตเติล, สำนวนโคลงสั้น ๆ ของซัปโป, ไหวพริบอันเฉียบแหลมของอริสโตฟาเนส, การขบคิดเสียดสีของจูเวนัล และเรื่องเล่าอันกว้างไกลของโฮเมอร์และเวอร์จิลนั้นยอดเยี่ยมมากบล็อกของ John ทำหน้าที่เป็นแพลตฟอร์มสำคัญยิ่งสำหรับเขาในการแบ่งปันข้อมูลเชิงลึก ข้อสังเกต และการตีความผลงานชิ้นเอกคลาสสิกเหล่านี้ ด้วยการวิเคราะห์แก่นเรื่อง ตัวละคร สัญลักษณ์ และบริบททางประวัติศาสตร์อย่างพิถีพิถัน เขาทำให้งานวรรณกรรมยักษ์ใหญ่ในสมัยโบราณมีชีวิตขึ้นมา ทำให้ผู้อ่านทุกภูมิหลังและความสนใจเข้าถึงได้สไตล์การเขียนที่ดึงดูดใจของเขาดึงดูดทั้งจิตใจและหัวใจของผู้อ่าน ดึงพวกเขาเข้าสู่โลกแห่งเวทมนตร์ของวรรณกรรมคลาสสิก ในแต่ละบล็อกโพสต์ จอห์นได้รวบรวมความเข้าใจทางวิชาการของเขาอย่างเชี่ยวชาญด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งความเชื่อมโยงส่วนบุคคลกับข้อความเหล่านี้ทำให้มีความสัมพันธ์และเกี่ยวข้องกับโลกร่วมสมัยจอห์นได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้มีอำนาจในสาขาของเขา เขาได้สนับสนุนบทความและบทความให้กับวารสารวรรณกรรมและสิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเสียงหลายเล่ม ความเชี่ยวชาญของเขาในวรรณกรรมคลาสสิกทำให้เขาเป็นวิทยากรที่เป็นที่ต้องการในการประชุมวิชาการและงานวรรณกรรมต่างๆด้วยร้อยแก้วที่คมคายและความกระตือรือร้นอันแรงกล้าของเขา จอห์น แคมป์เบลมุ่งมั่นที่จะรื้อฟื้นและเฉลิมฉลองความงามเหนือกาลเวลาและความสำคัญอันลึกซึ้งของวรรณกรรมคลาสสิก ไม่ว่าคุณจะเป็นนักวิชาการที่อุทิศตนหรือเป็นเพียงผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นที่ต้องการสำรวจโลกของ Oedipus, บทกวีรักของ Sappho, บทละครที่มีไหวพริบของ Menander หรือเรื่องราวที่กล้าหาญของ Achilles บล็อกของ John สัญญาว่าจะเป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าที่จะให้ความรู้ สร้างแรงบันดาลใจ และจุดประกาย ความรักตลอดชีวิตสำหรับคลาสสิก