Гилгамешийн туульс – Туульс шүлгийн хураангуй – Эртний бусад соёл иргэншил – Сонгодог уран зохиол

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Туульс, нэргүй, Шумер/Месопотам/Аккад, МЭӨ 20-10-р зуун, 1950 орчим мөр)

ОршилЭнлил, Суен хоёр хариу хэлэхээс ч санаа зовдоггүй, Еа, Шамаш нар туслахаар шийдэв. Шамаш газрын нүхийг хагалаад Энкиду тэндээс үсрэв (сүнс юм уу эсвэл бодит байдал дээр үү тодорхойгүй). Гилгамеш Энкидугаас Газар доорх ертөнцөд юу үзсэн талаар асууж байна.

Шинжилгээ

Хуудасны эхэнд буцах

Мөн_үзнэ үү: Дейдамиа: Грекийн баатар Ахиллесийн нууц дурлалын сонирхол

"Гильгамешийн туульс"-ын хамгийн эртний Шумер хувилбарууд огноо аль эрт Урын 3-р гүрэн ( 2150 – МЭӨ 2000 ) бөгөөд Шумер дөрвөлжин бичгээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь бичгийн илэрхийллийн хамгийн эртний хэлбэрүүдийн нэг юм. . Энэ нь эртний ардын аман зохиол, үлгэр, домогтой холбоотой бөгөөд цаг хугацааны явцад нийлж нэг бүтэн бүтээл болж хувирсан өөр өөр жижиг түүх, домог байсан гэж үздэг. Хамгийн эртний Аккадын хувилбарууд (Аккад хэл нь хожуу үеийн, ямар ч холбоогүй, Месопотамийн хэл бөгөөд энэ нь мөн дөрвөлжин бичгийн системийг ашигладаг) 2-р мянганы эхэн үе юм.

Вавилоны бичээч Син-лике-унниннигийн МЭӨ 1300-1000 оны хооронд бичсэн арван хоёр (гэмтэлтэй) шахмалаас бүрдсэн "стандарт" Аккадын хувилбар гэж нэрлэгддэг >, 1849 онд эртний Ассирийн эзэнт гүрний нийслэл Ниневе (одоогийн Ирак) хотоос МЭӨ 7-р зууны Ассирийн хаан Ашурбанипалын номын сангаас олджээ. Энэ нь стандарт вавилон хэл дээр бичигдсэн байдаг, aзөвхөн утга зохиолын зорилгоор ашигладаг акадын аялгуу. Нээлтийн үгэнд үндэслэсэн анхны гарчиг нь “Гүнийг харсан хүн” (“Ша накба имуру”) эсвэл өмнөх Шумерийн хувилбаруудад “Бусад хаадыг давсан” (“Шутур эли шарри”) байсан.

Гильгамешийн түүхийн бусад зохиолын хэлтэрхийнүүд Месопотами болон Сири, Турк зэрэг бусад газраас олдсон. Шумер хэл дээрх таван богино шүлэг ( “Гилгамеш ба Хувава” , “Гилгамеш ба Тэнгэрийн бух” , “Кишийн Гилгамеш ба Агга ” , “Гилгамеш, Энкиду ба далд ертөнц” ба “Гильгамешийн үхэл” ), Ниневегийн шахмалуудаас 1000 гаруй жилийн өмнөх бас илрүүлсэн. Аккадын стандарт хэвлэл нь орчин үеийн ихэнх орчуулгын үндэс суурь бөгөөд хуучин Шумер хэл дээрх хувилбарууд нь түүнийг нөхөж, хоосон орон зайг нөхөхөд хэрэглэгддэг.

Арванхоёр дахь таблет , үүнд ихэвчлэн хавсаргадаг. Анхны арван нэгэн зохиолын үргэлжлэл болох магадгүй хожим нь нэмсэн бөгөөд сайн боловсруулсан, дууссан арван нэгэн таблет туульстай ямар ч холбоогүй юм шиг санагддаг. Энэ нь үнэндээ Гилгамеш Энкидуг далд ертөнцөөс өөрийнх нь зарим зүйлийг авахаар илгээсэн үлгэрийн бараг хуулбар байсан ч Энкиду үхэж, сүнс болон буцаж ирж, Газар доорх ертөнцийн мөн чанарыг Гилгамештэй холбон тайлбарладаг. Энкидугийн гутранги тайлбарЭнэ таблет дээрх Газар доорх ертөнцийн тухай хамгийн эртний тодорхойлолт нь мэдэгдэж байна.

Гилгамеш үнэхээр II гүрний эхэн үеийн сүүл үеийн (МЭӨ 27-р зууны үед) жинхэнэ захирагч байсан байж магадгүй. , Кишийн хаан Аггагийн үеийн хүн. МЭӨ 2600 оны үед хамаарах олдворууд Кишийн Энмебаражитай холбоотой олдворууд (түүнийг Гилгамешийн дайсны нэгний эцэг гэж домогт дурдагддаг) олдсон нь Гилгамешийн түүхэн оршин тогтнолд итгэх итгэлийг төрүүлсэн. Шумерын хаадын жагсаалтад Гилгамешийг үерийн дараа захирч байсан тав дахь хаан гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар зэрэгцээ шүлгүүд , мөн сэдэв эсвэл ангиуд байдаг бөгөөд тэдгээр нь “Гильгамешийн туульс” нь Гомерт нэрлэгдсэн Грекийн хожмын туульс “Одиссей” -д ихээхэн нөлөөлсөн болохыг харуулж байна. . “Гилгамеш” үерийн тухай домгийн зарим зүйл “Библи” болон Коран сударт гардаг Ноагийн хөвөгч онгоцны түүхтэй нягт холбоотой бололтой. Грек, Хинду болон бусад домогт гардаг ижил төстэй түүхүүд нь бүх амьдралыг багтаах завь барьж, уулын орой дээр гарч ирэх, тагтаа хуурай газар хайхаар илгээдэг. Мөн Исламын болон Сирийн соёлд агуу Александрын домог Гилгамешийн түүх нөлөөлсөн гэж үздэг.

“Гильгамешийн туульс” нь үндсэндээ шашингүй шинж чанартай байдаг.хүүрнэл бөгөөд үүнийг шашны зан үйлийн нэг хэсэг болгон уншиж байсан гэсэн санал байхгүй. Энэ нь баатрын амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудыг хамарсан хоорондоо салангид хэсгүүдэд хуваагддаг боловч Гилгамешийн гайхамшигт төрөлт болон бага насны домогуудын талаар ямар ч мэдээлэл байдаггүй.

стандарт Аккад хувилбар . шүлэг нь сул хэмнэлтэй шүлгээр , нэг мөр хүртэлх дөрвөн цохилттой, харин хуучин, Шумер хувилбар нь богино мөр , хоёр цохилттой байдаг. Энэ нь Гомер -ийнхтэй адил "хувьцааны эпитет" (гол дүрүүдэд хэрэглэгддэг давтагдах нийтлэг тайлбарлах үгс) ашигладаг боловч Гомер -ээс илүү ховор хэрэглэгддэг. Түүнчлэн аман яруу найргийн олон уламжлалын нэгэн адил (ихэвчлэн нэлээд урт) өгүүлэмж, харилцан ярианы хэсгүүд, мөн урт, нарийн боловсруулсан мэндчилгээний томъёоллыг үгийн утгаар давтдаг. Яруу найргийн гоёл чимэглэлийн хэд хэдэн ердийн хэрэглүүр, тухайлбал толь бичиг, санаатай хоёрдмол утга санаа, ёжлол, үе үе зүйрлэлийг үр дүнтэй ашиглах зэргээр ашигладаг.

Хэдийгээр энэ бүтээл эртнийх байсан ч үйлдлээр дамжуулан бидэнд харуулж байна. хүн төрөлхтний мөнх бус байдлын талаар санаа зовж, мэдлэгийг эрэлхийлж, хүмүүсийн нийтлэг зүйлээс зугтахыг хүсдэг. Шүлэгт гардаг эмгэнэлт явдлын ихэнх хэсэг нь Гильгамешийн бурханлаг хэсэг (түүний дарь эхээс) хүсэл ба мөнх бус хүний ​​хувь заяаны хоорондох зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй.(түүний мөнх бусыг хүмүүн эцэг нь түүнд даатгасан)

Зэрлэг хүн Энкиду -г бурхад Гилгамешийн найз, хамтрагчаар бүтээж, бас түүнд тугалган цаас болгон бүтээжээ. түүний хэт их эрч хүч, эрч хүчийг төвлөрүүлдэг. Сонирхолтой нь Энкидугийн зэрлэг амьтнаас иргэншсэн хот хүн рүү шилжих явц нь эсрэгээрээ библийн нэгэн төрлийн "уналт"-ыг төлөөлж, хүн соёл иргэншилд хүрэх үе шатуудын тухай зүйрлэл (зэрлэг байдлаас бэлчээрийн мал аж ахуй хүртэл хотын амьдрал хүртэл) юм. эртний Вавилончууд нийгмийн хувьслын үзэлтнүүд байсан байж магадгүй.

Нөөцүүд

Эхлэл хуудас руу буцах

  • Англи орчуулга (Looklex нэвтэрхий толь бичиг): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01. htm
Гурав дахь хүн, бурхад хүч чадал, эр зориг, гоо үзэсгэлэнгээр адислагдсан бөгөөд хамгийн хүчирхэг, хамгийн агуу хаан юм. Агуу их Урук хот нь сүр жавхлан, бат бөх тоосгон хэрмээрээ магтагддаг.

Гэхдээ Урукийн ард түмэн баярлахгүй бөгөөд Гилгамешийг хэтэрхий хатуу ширүүн, эрх мэдлээ урвуулан ашигласан гэж гомдоллодог. эмэгтэйчүүдтэйгээ унтах замаар. Бүтээлийн бурхан Аруру нь Гилгамешийн хүчтэй өрсөлдөгч Энкиду хэмээх хүчирхэг зэрлэг хүнийг бүтээжээ. Тэрээр зэрлэг амьтадтай байгалийн жамаар амьдардаг ч удалгүй тэр нутгийн хоньчид, ангуучдыг зовоож, усалгааны нүхэнд ан амьтдыг үргээж эхэлдэг. Гильгамеш урхичны хүсэлтээр сүмийн биеэ үнэлэгч Шамхатыг Энкидуг уруу татаж, номхотгохоор илгээсэн бөгөөд янхантай зургаан өдөр, долоон шөнө хамт байсны эцэст тэрээр амьтадтай хамт амьдардаг зэрлэг араатан биш болжээ. . Удалгүй тэрээр хүмүүсийн арга барилд суралцаж, хамт амьдардаг байсан амьтдаасаа зугтаж, эцэст нь янхан түүнийг хотод амьдрахыг ятгадаг. Энэ хооронд Гилгамеш хачирхалтай зүүд зүүдэлдэг бөгөөд үүнийг ээж Нинсун нь түүнд хүчирхэг найз ирнэ гэсэн дохио гэж тайлбарлав.

Шинээр соёл иргэншсэн Энкиду эхнэрийнхээ хамт аглаг буйдыг орхин оджээ Урук хотын хувьд тэрээр нутгийн хоньчид, урхичдад ажилд нь тусалж сурдаг. Нэгэн өдөр Гилгамеш өөрөө сүйт бүсгүйтэйгээ унтахаар хуримын үдэшлэгт ирэхэдТүүний заншлын дагуу тэрээр Гилгамешийн эго, эмэгтэйчүүдтэй харьцах, гэрлэлтийн ариун нандин холбоог гутаан доромжлохыг эсэргүүцдэг хүчирхэг Энкидугийн замд хаагдсаныг олж мэдэв. Энкиду, Гилгамеш нар хоорондоо тулалдаж хүчтэй тулалдааны дараа Гилгамеш Энкидуг ялсан ч тулаанаас хөндийрч, амийг нь өршөөв. Тэрээр мөн Энкидугийн хэлсэн зүйлийг анхаарч, эр зориг, язгууртны хажуугаар өршөөл, даруу байдлын сайн чанаруудыг сурч эхэлдэг. Гильгамеш, Энкиду хоёр шинэ нөхөрлөлдөө улам сайн болж өөрчлөгдсөн бөгөөд бие биенээсээ суралцах олон сургамжтай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд бие биенээ ахан дүүс мэт харж, салшгүй холбоотой болж эхэлдэг.

Олон жилийн дараа , Урукийн амар амгалан амьдралаас уйдаж, мөнхөд нэрээ үлдээхийг хүсч, Гилгамеш ариун Хуш ой руу явж, хэдэн том мод огтолж, хамгаалагч Хумбаба чөтгөрийг алахыг санал болгов. Хуш ой нь бурхдын ариун нандин орон бөгөөд мөнх бус хүмүүст зориулагдаагүй тул Энкиду төлөвлөгөөг эсэргүүцэж байгаа ч Энкиду ч биш Урукийн ахмадын зөвлөл ч Гилгамешийг явахгүй гэж ятгаж чадахгүй. Гилгамешийн ээж мөн энэ эрэл хайгуулын талаар гомдоллосон боловч эцэст нь бууж өгч, нарны бурхан Шамашаас дэмжлэг хүсэв. Тэр бас Энкиду-д зөвлөгөө өгч, түүнийг хоёр дахь хүү болгон өргөж авсан.

Хуш ой руу явах замдаа Гилгамеш муу зүүд зүүдэлдэг ч Энкиду тэр болгондоо мөрөөддөг.Зүүд мөрөөдлөө сайны шинж тэмдэг гэж тайлбарлаж, ойд хүрэхэд ахин айх үед Гилгамешийг зоригжуулж, уриалав. Эцэст нь хоёр баатар ариун дагшин моддын хамгаалагч Хумбаба-тай мөргөлдөж, агуу тулаан эхэлнэ. Гилгамеш мангасын анхаарлыг сарниулахын тулд өөрийн эгч дүүсийг эхнэр, татвар эм болгон санал болгож, долоон давхар хуяг дуулгаа өгөхөд эцэст нь нарны бурхан Шамашын илгээсэн салхины тусламжтайгаар Хумбаба ялагдана. Мангас Гилгамешээс амийг нь авахыг гуйсан бөгөөд Энкиду араатныг алах тухай бодит зөвлөгөөг үл харгалзан Гилгамеш эхлээд уг амьтныг өрөвдөж байв. Дараа нь Хумбаба тэднийг хоёуланг нь харааж, Гилгамеш эцэст нь үүнийг дуусгав. Хоёр баатар асар том хуш модыг огтолж, Энкиду түүгээрээ бурхадын асар том хаалгыг хийж, голын эрэг дагуу хөвдөг.

Хэсэг хугацааны дараа, Дарь эх Иштар (хайр ба дайны бурхан, тэнгэрийн бурхан Анугийн охин) Гилгамештэй бэлгийн харьцаанд орсон боловч өмнөх амрагуудтайгаа зүй бус харьцсан тул тэрээр түүнийг үгүйсгэдэг. Гомдсон Иштар эцэг нь Гилгамешийн өшөөг авахын тулд “Тэнгэрийн бух”-ыг илгээхийг шаардаж, түүнийг биелүүлэхгүй бол үхэгсдийг амилуулна гэж сүрдүүлэв. Араатан газар нутагтаа их ган гачиг, тахал авчирсан боловч Гилгамеш, Энкиду хоёр энэ удаад бурханлиг тусламжгүйгээр араатыг алж, зүрхээ Шамаш руу өргөөд, шидэж орхив.хилэгнэсэн Иштарын нүүрэн дээр бухын өлмий.

Урук хот агуу ялалтаа тэмдэглэж байгаа боловч Энкиду муу зүүд зүүдэлдэг бөгөөд энд бурхад тэнгэрийн бухыг хөнөөсөн болон Энкидуг өөрөө шийтгэхээр шийджээ. Хумбаба. Тэрээр бурхдад зориулж хийсэн хаалгыг харааж, тааралдсан урхичин, хайртай янхан, хүн болсон өдрөө хараадаг. Гэсэн хэдий ч Шамаш тэнгэрээс ярьж, Энкиду хэр шударга бус байгааг онцлон хэлэхэд тэрээр хараал зүхсэндээ харамсдаг. Хэрэв Энкиду үхвэл Гилгамеш өмнөх дүрийнхээ сүүдэр болно гэж тэр бас онцолсон. Гэсэн хэдий ч хараал биелж, өдрөөс өдөрт Энкиду улам бүр өвддөг . Тэрээр нас барахдаа үхэгсэд шувуу шиг өд өмсөж, шавар иддэг аймшигт харанхуй Газар доорх ертөнц рүү ( “Тоосны байшин” ) бууж ирснээ дүрсэлжээ.

Гилгамеш бол Энкидугийн үхэл сүйрсэн бөгөөд түүнийг далд ертөнцөд Энкидугийн хажууд явахыг зөвшөөрч магадгүй хэмээн бурхдад бэлэг өргөв. Тэрээр Урукийн ард түмэнд, хамгийн доод тариачингаас эхлээд сүмийн дээд санваартнууд хүртэл Энкидугийн төлөө гашуудахыг тушааж, Энкидугийн хөшөөг босгохыг тушаав. Гилгамеш найзынхаа төлөө маш их уй гашуу, харамслаар дүүрэн байсан тул Энкидуг нас барснаас хойш зургаан өдөр, долоон шөнө түүний биенээс шавьж унаж эхлэх хүртэл түүний цогцсыг оршуулахыг зөвшөөрөөгүй.

Гилгамеш зоригтой байнаЭнкидугийн хувь тавилангаас зайлсхийж мөнх амьдралын нууцыг олж мэдэхийн тулд их үерээс амьд үлдсэн цорын ганц хүмүүс болох бурхдаас үхэшгүй мөнхийн эрхийг авсан Утнапиштим болон түүний эхнэртэй уулзахаар аюултай аялал хийхээр шийдэв. . Хөгшрөөгүй Утнапиштим эхнэрийнхээ хамт өөр ертөнцийн үзэсгэлэнт улсад амьдарч байгаа Дилмун, Гилгамеш нар тэднийг хайхаар зүүн зүг рүү явж, их гол мөрөн, далай тэнгис, уулын давааг туулж, аймшигт уулын арслан, баавгай болон бусад амьтдыг зодож, алах болно. араатан.

Эцэст нь тэр дэлхийн төгсгөлд орших Машу уулын ихэр оргилд ирж , тэндээс нар мандаж нөгөө ертөнцөөс хаалгыг нь хоёр хүн хамгаалдаг. аймшигт хилэнцэт хорхойтнууд. Тэд Гилгамешт өөрийн бурханлаг чанар, цөхрөлдөө итгүүлэх үед цааш явахыг зөвшөөрдөг бөгөөд тэрээр шөнө бүр нар аялдаг харанхуй хонгилоор арван хоёр лиг аялдаг. Хонгилын төгсгөлд орших ертөнц бол үнэт эрдэнийн навчтай модоор дүүрэн гэрэлт гайхамшигт газар юм.

Гильгамешийн тэнд уулзсан анхны хүн бол дарс үйлдвэрлэгч Сидури, царай муутайнаасаа болоод өөрийгөө алуурчин гэж үзэж, түүнийг эрэл хайгуулаас нь няцаахыг оролддог. Гэвч эцэст нь тэр түүнийг Уршанаби руу илгээж, усан онгоцыг гаталж, Утнапиштим амьдардаг арал руу Үхлийн усаар аялахад нь туслах ёстой.Энэ нь өчүүхэн төдий хүрэлт нь агшин зуур үхэх гэсэн үг юм.

Тэр Уршанаби -тэй уулзахдаа чулуун аварга бүлэглэлээр хүрээлэгдсэн бололтой. Гилгамеш тэднийг дайсагнаж байна гэж бодоод -ийг тэр дор нь алав. Тэр гатлага онгоцонд түүхээ ярьж, түүнээс тусламж хүссэн ч Уршанаби саяхан гатлага онгоцыг Үхлийн усыг аюулгүй гатлах боломжийг олгосон ариун нандин чулуунуудыг устгасан гэж тайлбарлав. Одоо тэдний гаталж чадах цорын ганц арга зам бол Гилгамеш 120 мод огтолж, шон хийцгээвэл , ингэснээр тэд шинэ шон ашиглах бүртээ ус гаталж, хувцсаа дарвуул болгон ашиглаж болно.

Эцэст нь тэд Дилмун аралд хүрч ирээд Утнапиштим завинд өөр хүн байгааг хараад Гилгамешээс хэн болохыг асуув. Гилгамеш түүнд түүхээ ярьж, тусламж гуйсан боловч Утнапиштим хүний ​​хувь заяаны эсрэг тэмцэх нь дэмий зүйл бөгөөд амьдралын баяр баясгаланг сүйтгэдэг гэдгийг мэддэг тул түүнийг зэмлэдэг. Гилгамеш Утнапиштимаас тэдний хоёр нөхцөл байдал ямар ялгаатай болохыг шаардаж, Утнапиштим түүнд их үерийг хэрхэн даван туулсан түүхийг өгүүлдэг.

Утнапиштим их шуурга, үер хэрхэн авчирсан тухай өгүүлдэг. Дэлхийд авчирсан чимээ шуугиан, төөрөгдлийнхөө төлөө бүх хүн төрөлхтнийг устгахыг хүссэн Бурхан Энлил ээр дэлхийд. Гэвч Еа бурхан Утнапиштимд урьдчилан сануулж, усан онгоцыг бэлэн байдалд барьж, түүн дээр ачаад явахыг зөвлөжээ.түүний эрдэнэс, түүний гэр бүл, бүх амьд амьтны үр. Амласан ёсоороо бороо орж, дэлхий бүхэлдээ усаар бүрхэгдэж, Утнапиштим болон түүний завь хоёроос бусад бүх зүйлийг устгав. Завь Нисир уулын үзүүрт ирж, ус татрахыг хүлээж, эхлээд тагтаа, дараа нь хараацай, дараа нь хэрээг суллаж хуурай газар эсэхийг шалгав. Дараа нь Утнапиштим бурхдад тахил өргөж, өргөл өргөсөн бөгөөд Энлил үерээс хэн нэгэн амьд гарсанд уурласан ч Еа түүнд эвлэрэхийг зөвлөв. Тиймээс, Энлил Утнапиштим болон түүний эхнэрийг адисалж, мөнх амьдралыг хайрлаж, тэднийг Дилмун арал дээрх бурхдын нутагт амьдрахаар аваачсан.

Гэхдээ хэлээч яагаад ийм болсон тухай өөрийн эрхгүй эргэлзэж байв. бурхад түүнд өөртэй нь адил хүндэтгэлийг өгөх ёстой , үерийн баатар Утнапиштим Гилгамешт үхэшгүй мөнх амьдрах боломжийг санал болгохоор дурамжхан шийдэв. Эхлээд тэр Гилгамешийг зургаан өдөр, долоон шөнө сэрүүн байхыг уриалсан гэвч Утнапиштим ярьж дуусахаас өмнө Гилгамеш бараг унтжээ. Долоон хоног унтсаны дараа сэрэх үед Утнапиштим түүний бүтэлгүйтлийг шоолж, түүнийг цөллөгт байсан гатлага онгоцчин Уршанабигийн хамт Урук руу буцаан илгээв.

Гэвч тэднийг явах үед Утнапиштимын эхнэр түүнээс асуув. Нөхөр нь Гилгамешийг урт замд нь өршөөн өршөөж, Гильгамешт хамгийн ёроолд ургадаг ургамлын тухай хэлэв.түүнийг дахин залуу болгох далай . Гилгамеш далайн ёроолоор алхах боломжийг олгохын тулд хөлөнд нь чулуу уяснаар ургамлыг олж авдаг. Тэрээр уг цэцгийг ашиглан Урук хотын хөгшчүүлийг сэргээж, улмаар өөрөө хэрэглэхээр төлөвлөжээ. Харамсалтай нь тэрээр усанд орохдоо ургамлыг нуурын эрэг дээр байрлуулж, могойг хулгайлж, хуучин арьсаа алдаж, дахин төрдөг. Гильгамеш үхэшгүй мөнх байдлыг олж авах хоёр боломжоо алдсандаа уйлсан ба тэрээр өөрийн Урук хотын асар том хэрэм рүү сэтгэл гонсойж буцаж ирэв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Гилгамеш ч мөн нас барав , мөн Урукийн ард түмэн түүн шиг дахин хэзээ ч уулзахгүй гэдгээ мэдэж, түүнийг нас барахад гашуудаж байна.

Арванхоёр дахь таблет нь өмнөх таблетуудтай холбоогүй бололтой. Энкиду амьд байх үеийн түүхийн өмнөх өөр домгийг өгүүлдэг. Гилгамеш Энкидуд Иштар дарь эхийн өгсөн эд зүйлсийг газар доорх ертөнцөд унахдаа алдсан гэж гомдолложээ. Энкиду тэднийг буцаан авчрахыг санал болгоход баярласан Гилгамеш Энкидуд буцаж ирнэ гэдэгтээ итгэлтэй байхын тулд Газар доорх ертөнцөд юу хийх ёстой, юу хийх ёсгүйг хэлэв.

Гэхдээ Энкиду явахдаа тэр Энэ бүх зөвлөгөөг тэр дор нь мартаж, болохгүй гэж хэлсэн болгоныг нь хийснээр далд ертөнцөд баригдана. Гилгамеш найзаа буцааж өгөхийг бурхадад залбирдаг

Мөн_үзнэ үү: Илиад дахь Одиссей: Улиссийн үлгэр ба Трояны дайн

John Campbell

Жон Кэмпбелл бол сонгодог уран зохиолыг гүнээ үнэлдэг, өргөн мэдлэгтэй гэдгээрээ алдартай зохиолч, уран зохиолын сонирхогч юм. Бичгийн үгэнд дуртай, эртний Грек, Ромын бүтээлүүдэд онцгой сэтгэл татам Жон олон жилийн турш Сонгодог эмгэнэлт жүжиг, уянгын яруу найраг, шинэ инээдмийн жүжиг, егөөдөл, туульсийн яруу найргийг судлах, судлахад зориулжээ.Английн уран зохиолын чиглэлээр нэр хүндтэй их сургуулийг онц дүнтэй төгссөн Жонны эрдэм шинжилгээний мэдлэг нь түүнд эдгээр мөнхийн уран зохиолын бүтээлүүдийг шүүмжилж, тайлбарлах хүчтэй суурийг тавьж өгдөг. Аристотелийн яруу найргийн нюанс, Сафогийн уянгын илэрхийлэл, Аристофаны хурц ухаан, Жувеналын егөөдөл, Гомер, Виргил хоёрын нүсэр өгүүллэгийн нарийн ширийнийг судлах чадвар нь үнэхээр онцгой юм.Жонны блог нь эдгээр сонгодог бүтээлүүдийн талаархи ойлголт, ажиглалт, тайлбарыг хуваалцах хамгийн чухал платформ болж өгдөг. Сэдэв, дүр, бэлгэдэл, түүхэн нөхцөл байдлын талаар нарийн дүн шинжилгээ хийснээрээ эртний утга зохиолын аваргуудын бүтээлүүдийг амилуулж, гарал үүсэлтэй, сонирхсон бүх уншигчдад хүртээмжтэй болгодог.Түүний сэтгэл татам бичих хэв маяг нь уншигчдынхаа оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг хоёуланг нь татаж, сонгодог уран зохиолын ид шидийн ертөнцөд татдаг. Блог нийтлэл болгондоо Жон өөрийн эрдэм шинжилгээний ойлголтыг гүн гүнзгий утгаар нь чадварлаг нэгтгэдэгЭдгээр бичвэрүүдтэй хувийн холболтыг бий болгож, тэдгээрийг орчин үеийн ертөнцтэй уялдуулах боломжтой болгодог.Өөрийн салбарт эрх мэдэлтэй нэгэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жон хэд хэдэн нэр хүндтэй уран зохиолын сэтгүүл, хэвлэлд нийтлэл, эссэ бичжээ. Сонгодог уран зохиолын чиглэлээр мэргэшсэн нь түүнийг янз бүрийн эрдэм шинжилгээний хурал, утга зохиолын арга хэмжээний эрэлттэй илтгэгч болгосон.Жон Кэмпбелл өөрийн уран яруу зохиол, догшин урам зоригоороо сонгодог уран зохиолын мөнхийн гоо үзэсгэлэн, гүн гүнзгий ач холбогдлыг сэргээж, тэмдэглэхээр шийджээ. Та Эдипийн ертөнц, Сафогийн хайрын шүлгүүд, Менандрын овсгоотой жүжиг, Ахиллесийн баатарлаг үлгэрүүдтэй танилцахыг эрэлхийлдэг эрдэмтэн эсвэл зүгээр л сониуч уншигч ч бай, Жонны блог сургаж, урам зориг өгч, бадраах үнэлж баршгүй эх сурвалж болно гэж амлаж байна. сонгодог зохиолд насан туршийн хайр.