(ഇതിഹാസ കവിത, അജ്ഞാതൻ, സുമേറിയൻ/മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ/അക്കാഡിയൻ, സി. 20-ആം നൂറ്റാണ്ട് BCE, ഏകദേശം 1,950 വരികൾ)

ആമുഖംഎൻലിലും സ്യൂനും മറുപടി പറയാൻ പോലും മെനക്കെടുന്നില്ല, ഈയും ഷമാഷും സഹായിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഷമാഷ് ഭൂമിയിൽ ഒരു ദ്വാരം പൊട്ടിച്ചു, എൻകിടു അതിൽ നിന്ന് ചാടുന്നു (ഒരു പ്രേതമായോ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലോ എന്ന് വ്യക്തമല്ല). അധോലോകത്തിൽ താൻ കണ്ടതിനെ കുറിച്ച് ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. 7>പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക

“ദി എപിക് ഓഫ് ഗിൽഗമെഷിന്റെ” ആദ്യകാല സുമേറിയൻ പതിപ്പുകൾ തീയതി ഊരിലെ മൂന്നാം രാജവംശത്തിന്റെ ( 2150 – 2000 BCE ) മുതലുള്ളതും, സുമേറിയൻ ക്യൂണിഫോം ലിപിയിൽ എഴുതിയതും, ലിഖിത പദപ്രയോഗത്തിന്റെ ആദ്യകാല രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ്. . ഇത് പുരാതന നാടോടിക്കഥകൾ, കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കൂടാതെ നിരവധി ചെറിയ കഥകളും കെട്ടുകഥകളും കാലക്രമേണ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ കൃതിയായി വളർന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാല അക്കാഡിയൻ പതിപ്പുകൾ (അക്കാഡിയൻ പിന്നീടുള്ള, ബന്ധമില്ലാത്ത, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ ഭാഷയാണ്, അത് ക്യൂണിഫോം എഴുത്ത് സമ്പ്രദായവും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു) രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ .

ദി. "സ്റ്റാൻഡേർഡ്" അക്കാഡിയൻ പതിപ്പ് , പന്ത്രണ്ട് (കേടായ) ഗുളികകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ബാബിലോണിയൻ എഴുത്തുകാരനായ Sin-liqe-unninni കുറച്ച് സമയം BCE 1300 നും 1000 നും ഇടയിൽ , 1849-ൽ പുരാതന അസീറിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ (ഇന്നത്തെ ഇറാഖിൽ) തലസ്ഥാനമായ നിനെവേയിലെ ബിസിഇ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അസീറിയൻ രാജാവായ അഷുർബാനിപാലിന്റെ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. ഇത് സാധാരണ ബാബിലോണിയൻ ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, aസാഹിത്യ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അക്കാഡിയൻ ഭാഷ. പ്രാരംഭ വാക്കുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള യഥാർത്ഥ ശീർഷകം, "ആഴം കണ്ടവൻ" ("ഷാ നക്ബ ഇമുരു") അല്ലെങ്കിൽ, മുമ്പത്തെ സുമേറിയൻ പതിപ്പുകളിൽ, "എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും മറികടക്കുന്നു" ("ഷുതുർ എലി ഷാരി") എന്നായിരുന്നു.

ഗിൽഗമെഷ് കഥയുടെ മറ്റ് രചനകളുടെ ശകലങ്ങൾ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും സിറിയ, തുർക്കി എന്നിവിടങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. സുമേറിയൻ ഭാഷയിലെ അഞ്ച് ചെറിയ കവിതകൾ ( “ഗിൽഗമെഷും ഹുവാവയും” , “ഗിൽഗമെഷും ബുൾ ഓഫ് ഹെവൻ” , “ഗിൽഗമെഷും അഗ്ഗയും കിഷും ” , “ഗിൽഗമെഷ്, എൻകിഡു ആൻഡ് നെതർവേൾഡ്” , “ഗിൽഗമെഷിന്റെ മരണം” ), 1,000 വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള നിനവേ ഗുളികകൾ എന്നിവയും കണ്ടെത്തി. മിക്ക ആധുനിക വിവർത്തനങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം അക്കാഡിയൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് എഡിഷനാണ്, പഴയ സുമേറിയൻ പതിപ്പുകൾ അതിന് അനുബന്ധമായി ഉപയോഗിക്കുകയും വിടവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലകുനകൾ നികത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

പന്ത്രണ്ടാമത് ടാബ്‌ലെറ്റ് , ഇത് പലപ്പോഴും ചേർക്കുന്നു. ഒറിജിനൽ പതിനൊന്നിന്റെ ഒരു തുടർച്ച എന്ന നിലയിൽ, മിക്കതും ഒരുപക്ഷേ പിന്നീടുള്ള തീയതിയിൽ ചേർക്കപ്പെട്ടതാണ് കൂടാതെ നന്നായി തയ്യാറാക്കിയതും പൂർത്തിയായതുമായ പതിനൊന്ന് ടാബ്‌ലെറ്റ് ഇതിഹാസവുമായി വലിയ ബന്ധമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു മുൻകാല കഥയുടെ സമീപ പകർപ്പാണ്, അതിൽ ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനെ അധോലോകത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ചില വസ്തുക്കൾ വീണ്ടെടുക്കാൻ അയയ്ക്കുന്നു, എന്നാൽ എൻകിഡു മരിക്കുകയും അധോലോകത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഗിൽഗമെഷുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ഒരു ആത്മാവിന്റെ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എൻകിടുവിന്റെ അശുഭാപ്തി വിവരണംഈ ടാബ്‌ലെറ്റിലെ അധോലോകത്തെ കുറിച്ചുള്ള അത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പഴയ വിവരണമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഗിൽഗമെഷ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആദ്യകാല രാജവംശ II കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ഭരണാധികാരി ആയിരുന്നിരിക്കാം (c. 27-ആം നൂറ്റാണ്ട് BCE) , കിഷിലെ രാജാവായ അഗ്ഗയുടെ സമകാലികൻ. ബിസി 2600-ൽ പഴക്കമുള്ള പുരാവസ്തുക്കളുടെ കണ്ടെത്തൽ, കിഷിലെ എൻമെബരഗെസിയുമായി (ഗിൽഗമെഷിന്റെ എതിരാളികളിലൊരാളുടെ പിതാവായി ഇതിഹാസങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു) ബന്ധപ്പെട്ടത്, ഗിൽഗമെഷിന്റെ ചരിത്രപരമായ അസ്തിത്വത്തിന് വിശ്വാസ്യത നൽകി. സുമേറിയൻ രാജാവിന്റെ പട്ടികയിൽ, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനു ശേഷം ഭരിക്കുന്ന അഞ്ചാമത്തെ രാജാവായി ഗിൽഗമെഷ് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു.

ചില പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പല സമാന്തര വാക്യങ്ങളും , തീമുകളും എപ്പിസോഡുകളും ഉണ്ട്, അവ<16 “ഗിൽഗമെഷിന്റെ ഇതിഹാസം” ന്റെ സാരമായ സ്വാധീനത്തെ പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസ കാവ്യമായ “ഒഡീസി” , ഹോമർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു . “ഗിൽഗമെഷ്” വെള്ളപ്പൊക്ക പുരാണത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ “ബൈബിൾ” ലും ഖുർആനിലും നോഹയുടെ പെട്ടകത്തിന്റെ കഥയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതായി തോന്നുന്നു. ഗ്രീക്ക്, ഹിന്ദു, മറ്റ് പുരാണങ്ങളിൽ സമാനമായ കഥകൾ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ ഒരു ബോട്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത് വരെ, അത് ഒടുവിൽ ഒരു മലമുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതും ഉണങ്ങിയ നിലം കണ്ടെത്താൻ പ്രാവിനെ അയയ്ക്കുന്നതും വരെ. ഇസ്ലാമിക, സിറിയൻ സംസ്കാരങ്ങളിലെ മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ മിത്ത് ഗിൽഗമെഷ് കഥയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.

“ഗിൽഗമെഷിന്റെ ഇതിഹാസം” അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു മതേതരമാണ്.ആഖ്യാനം , ഒരു മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇത് എപ്പോഴെങ്കിലും ചൊല്ലിയിരുന്നതായി യാതൊരു നിർദ്ദേശവുമില്ല. ഗിൽഗമെഷിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ജനനത്തെക്കുറിച്ചോ ബാല്യകാല ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചോ യാതൊരു വിവരവുമില്ലെങ്കിലും നായകന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അയഞ്ഞ ബന്ധിത എപ്പിസോഡുകളായി ഇത് തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്റ്റാൻഡേർഡ് അക്കാഡിയൻ പതിപ്പ് കവിത എഴുതിയത് അയഞ്ഞ താളാത്മകമായ വാക്യത്തിലാണ് , ഒരു വരിയിൽ നാല് സ്പന്ദനങ്ങളോടെ, പഴയ, സുമേറിയൻ പതിപ്പിന് ചെറിയ വരി , രണ്ട് ബീറ്റുകൾ ഉണ്ട്. ഹോമർ ചെയ്യുന്നത് പോലെ തന്നെ ഇത് "സ്റ്റോക്ക് എപ്പിറ്റെറ്റുകൾ" (പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ആവർത്തിച്ചുള്ള പൊതുവായ വിവരണാത്മക പദങ്ങൾ) ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവ ഹോമർ എന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ. കൂടാതെ, പല വാക്കാലുള്ള കാവ്യപാരമ്പര്യങ്ങളിലെയും പോലെ, (പലപ്പോഴും സാമാന്യം ദൈർഘ്യമേറിയ) ആഖ്യാന, സംഭാഷണ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ദീർഘവും വിപുലവുമായ ആശംസാ സൂത്രവാക്യങ്ങളുടെ പദ ആവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്. പദപ്രയോഗങ്ങൾ, ബോധപൂർവമായ അവ്യക്തതയും വിരോധാഭാസവും, ഇടയ്‌ക്കിടെയുള്ള ഫലപ്രദമായ ഉപമകളുടെ ഉപയോഗവും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സാധാരണ കാവ്യ അലങ്കാര ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

കൃതിയുടെ പഴക്കം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, ഒരു മരണനിരക്ക്, അറിവിന് വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണം, സാധാരണ മനുഷ്യരിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷപ്പെടൽ എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള വളരെ മാനുഷികമായ ഉത്കണ്ഠ. കവിതയിലെ ദുരന്തത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഗിൽഗമെഷിന്റെ (അവന്റെ ദേവതയായ അമ്മയിൽ നിന്ന്) ദൈവിക ഭാഗത്തിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളും മർത്യനായ മനുഷ്യന്റെ വിധിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൽ നിന്നാണ്.(മനുഷ്യനായ പിതാവ് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ മരണനിരക്ക്).

എൻകിടു എന്ന വന്യമനുഷ്യനെ ദേവന്മാർ ഗിൽഗമെഷിന് ഒരു സുഹൃത്തായും കൂട്ടാളിയായും സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, മാത്രമല്ല അവനു വേണ്ടിയും അവന്റെ അമിതമായ ഓജസ്സിനും ഊർജ്ജത്തിനും ഒരു ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, എൻകിടുവിന്റെ പുരോഗമനം വന്യമൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് നാഗരിക നഗരത്തിലേക്കുള്ള മനുഷ്യൻ ഒരുതരം ബൈബിളിലെ “വീഴ്ച” വിപരീതമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മനുഷ്യൻ നാഗരികതയിൽ എത്തുന്ന ഘട്ടങ്ങളുടെ ഒരു ഉപമയും (കാട്ടിൽ നിന്ന് പശുപരിപാലനത്തിലേക്ക് നഗരജീവിതത്തിലേക്ക്) ആദ്യകാല ബാബിലോണിയക്കാർ സാമൂഹിക പരിണാമവാദികളായിരിക്കാം. പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക

• ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ലുക്ക്‌ലെക്‌സ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01. htm

എന്നിരുന്നാലും, ഉറുക്കിലെ ജനങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരല്ല , ഗിൽഗമെഷ് വളരെ കർക്കശക്കാരനാണെന്നും തന്റെ അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നുവെന്നും പരാതിപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സ്ത്രീകളോടൊപ്പം ഉറങ്ങുക വഴി. സൃഷ്ടിയുടെ ദേവതയായ അരുരു, ഗിൽഗമെഷിന്റെ ശക്തിയിൽ എതിരാളിയായ എൻകിടു എന്ന ഒരു ശക്തനായ വന്യമനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു . അവൻ വന്യമൃഗങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു സ്വാഭാവിക ജീവിതം നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അവൻ പ്രദേശത്തെ ഇടയന്മാരെയും കെണിക്കാരെയും ശല്യപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുകയും മൃഗങ്ങളെ ജലാശയത്തിൽ തളച്ചിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു കെണിക്കാരന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനെ വശീകരിക്കാനും മെരുക്കാനും വേണ്ടി ഒരു ക്ഷേത്ര വേശ്യയായ ഷംഹത്തിനെ അയയ്‌ക്കുന്നു, ആറ് പകലും ഏഴ് രാത്രിയും വേശ്യയുമായി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ മൃഗങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിക്കുന്ന ഇനി ഒരു വന്യമൃഗമല്ല . അവൻ താമസിയാതെ മനുഷ്യരുടെ വഴികൾ പഠിക്കുകയും താൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന മൃഗങ്ങളാൽ അകന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു, വേശ്യ ഒടുവിൽ അവനെ നഗരത്തിൽ താമസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനിടയിൽ, ഗിൽഗമെഷിന് ചില വിചിത്രമായ സ്വപ്നങ്ങളുണ്ട്, അത് അവന്റെ അമ്മ നിൻസൻ വിശദീകരിക്കുന്നു, ഒരു ശക്തനായ സുഹൃത്ത് അവനിലേക്ക് വരുമെന്നതിന്റെ സൂചനയാണ്.

പുതുതായി പരിഷ്കൃതനായ എൻകിഡു തന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് പോകുന്നു. ഉറുക്ക് നഗരത്തിനായി, അവിടെ പ്രാദേശിക ഇടയന്മാരെയും കെണിക്കാരെയും അവരുടെ ജോലിയിൽ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹം പഠിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം, ഗിൽഗമെഷ് തന്നെ വധുവിനോടൊപ്പം ഉറങ്ങാൻ ഒരു വിവാഹ പാർട്ടിക്ക് വരുമ്പോൾഗിൽഗമെഷിന്റെ ഈഗോയെയും സ്ത്രീകളോടുള്ള അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തെയും ദാമ്പത്യത്തിന്റെ പവിത്രമായ ബന്ധങ്ങളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനെയും എതിർക്കുന്ന ശക്തനായ എൻകിടുവാൽ തന്റെ വഴി തടഞ്ഞതായി അയാൾ കണ്ടെത്തുന്നു. എൻകിടുവും ഗിൽഗമെഷും പരസ്പരം പോരടിക്കുന്നു , ശക്തമായ ഒരു യുദ്ധത്തിന് ശേഷം, ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ് അവന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ എൻകിടു പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും ധൈര്യം, കുലീനത എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം കരുണയുടെയും വിനയത്തിന്റെയും ഗുണങ്ങൾ പഠിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. ഗിൽഗമെഷും എൻകിഡുവും അവരുടെ പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ സൗഹൃദത്തിലൂടെ മെച്ചപ്പെട്ട രീതിയിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം പരസ്പരം പഠിക്കാൻ ധാരാളം പാഠങ്ങളുണ്ട്. കാലക്രമേണ, അവർ പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളായി കാണാനും വേർപിരിയാനാവാത്തവരായിത്തീരാനും തുടങ്ങുന്നു.

വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം , ഉറുക്കിലെ സമാധാനപൂർണമായ ജീവിതം കൊണ്ട് മടുത്തു, തനിക്കായി ഒരു ശാശ്വതമായ പേര് ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഗിൽഗമെഷ് വിശുദ്ധ ദേവദാരു വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ചില വലിയ മരങ്ങൾ മുറിച്ച് രക്ഷാധികാരിയായ ഹംബാബ എന്ന രാക്ഷസനെ കൊല്ലുന്നു. ദേവദാരു വനം ദൈവങ്ങളുടെ പുണ്യ മണ്ഡലമായതിനാൽ എൻകിഡു പദ്ധതിയെ എതിർക്കുന്നു, അത് മനുഷ്യർക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതല്ല, എന്നാൽ ഗിൽഗമെഷിനെ പോകരുതെന്ന് ഉറുക്കിലെ മുതിർന്നവരുടെ കൗൺസിലിനോ എൻകിഡുവിനോ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഗിൽഗമെഷിന്റെ അമ്മയും അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ വഴങ്ങുകയും സൂര്യദേവനായ ഷമാഷിനോട് പിന്തുണ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ എൻകിടുവിന് ചില ഉപദേശങ്ങളും നൽകുകയും അവനെ തന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകനായി ദത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദേവദാരു വനത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഗിൽഗമെഷിന് ചില മോശം സ്വപ്‌നങ്ങൾ കാണാറുണ്ട്, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും എൻകിടു അത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുസ്വപ്നങ്ങളെ നല്ല ശകുനങ്ങളായി വിശദീകരിക്കുക, വനത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ ഗിൽഗമെഷ് വീണ്ടും ഭയപ്പെടുമ്പോൾ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒടുവിൽ, രണ്ട് വീരന്മാർ പുണ്യവൃക്ഷങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനായ ഹംബാബയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു , ഒരു വലിയ യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് രാക്ഷസനെ ഭാര്യമാരായും വെപ്പാട്ടികളായും ഭാര്യമാരായും വെപ്പാട്ടിമാരായും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനായി തന്റെ ഏഴ് കവചങ്ങൾ നൽകുകയും ഒടുവിൽ, സൂര്യദേവനായ ഷമാഷ് അയച്ച കാറ്റിന്റെ സഹായത്തോടെ ഹംബാബ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. രാക്ഷസൻ ഗിൽഗമെഷിനോട് തന്റെ ജീവനുവേണ്ടി യാചിക്കുന്നു, മൃഗത്തെ കൊല്ലാനുള്ള എൻകിടുവിന്റെ പ്രായോഗിക ഉപദേശം അവഗണിച്ച് ഗിൽഗമെഷ് ആദ്യം ആ സൃഷ്ടിയോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഹംബാബ പിന്നീട് അവരെ രണ്ടുപേരെയും ശപിച്ചു, ഗിൽഗമെഷ് ഒടുവിൽ അത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ട് നായകന്മാർ ഒരു വലിയ ദേവദാരുമരം വെട്ടിമാറ്റി e, എൻകിഡു അത് ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാർക്ക് ഒരു കൂറ്റൻ വാതിൽ ഉണ്ടാക്കി, അത് നദിയിലൂടെ ഒഴുകുന്നു.

കുറച്ചു സമയം കഴിഞ്ഞ്, ദേവി ഇഷ്താർ (പ്രണയത്തിന്റെയും യുദ്ധത്തിന്റെയും ദേവത, ആകാശദേവനായ അനുവിന്റെ മകൾ) ഗിൽഗമെഷിനോട് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ മുൻ കാമുകന്മാരോട് മോശമായി പെരുമാറിയതിനാൽ അവൻ അവളെ നിരസിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷിന്റെ തിരസ്‌കരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അവളുടെ പിതാവ് “സ്വർഗ്ഗത്തിലെ കാള”യെ അയയ്‌ക്കണമെന്ന് പ്രകോപിതയായ ഇഷ്താർ ശഠിക്കുന്നു , താൻ അനുസരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ഈ മൃഗം ഭൂമിയിൽ വലിയ വരൾച്ചയും ബാധയും കൊണ്ടുവരുന്നു, എന്നാൽ ഗിൽഗമെഷും എൻകിടുവും ഇത്തവണ ദൈവിക സഹായമില്ലാതെ മൃഗത്തെ കൊന്നു അതിന്റെ ഹൃദയം ഷമാഷിന് സമർപ്പിച്ചു, എറിഞ്ഞു.പ്രകോപിതനായ ഇഷ്താറിന്റെ മുഖത്ത് കാളയുടെ പിൻഭാഗം.

ഉറുക്ക് നഗരം മഹത്തായ വിജയം ആഘോഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ എൻകിടുവിന് ഒരു മോശം സ്വപ്നം ഉണ്ട്, അതിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ കാളയെ കൊന്നതിന് എൻകിടുവിനെ തന്നെ ശിക്ഷിക്കാൻ ദേവന്മാർ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഹംബാബ. അവൻ ദൈവങ്ങൾക്കായി ഉണ്ടാക്കിയ വാതിലിനെ അവൻ ശപിക്കുന്നു, അവൻ കണ്ടുമുട്ടിയ കെണിക്കാരനെയും അവൻ സ്നേഹിച്ച വേശ്യയെയും അവൻ മനുഷ്യനായിത്തീർന്ന അതേ ദിവസം തന്നെ ശപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഷമാഷ് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് സംസാരിക്കുകയും എൻകിടു എത്ര അനീതിയാണെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ തന്റെ ശാപങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. എൻകിടു മരിച്ചാൽ ഗിൽഗമെഷ് തന്റെ മുൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നിഴലായി മാറുമെന്നും അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ശാപം പിടിമുറുക്കുകയും ദിവസം തോറും എൻകിടു കൂടുതൽ കൂടുതൽ രോഗബാധിതനാകുകയും ചെയ്യുന്നു . അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഭയാനകമായ ഇരുണ്ട പാതാളത്തിലേക്ക് ( "പൊടിയുടെ വീട്" ) തന്റെ ഇറക്കത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അവിടെ മരിച്ചവർ പക്ഷികളെപ്പോലെ തൂവലുകൾ ധരിക്കുകയും കളിമണ്ണ് തിന്നുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗിൽഗമെഷ് ആണ്. എൻകിടുവിന്റെ മരണത്താൽ തകർന്നു ദേവന്മാർക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു, അധോലോകത്തിൽ എൻകിടുവിന്റെ അരികിൽ നടക്കാൻ അവനെ അനുവദിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. ഏറ്റവും താഴ്ന്ന കർഷകൻ മുതൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ക്ഷേത്ര പൂജാരിമാർ വരെയുള്ള ഉരുക്കിലെ ജനങ്ങളോട് എൻകിടുവിനെ വിലപിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിക്കുകയും എൻകിടുവിന്റെ പ്രതിമകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് തന്റെ സുഹൃത്തിനെച്ചൊല്ലി വളരെ ദുഃഖവും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞവനാണ്, അവൻ എൻകിടുവിന്റെ അരികിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാനോ അവന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കാനോ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അവന്റെ മരണശേഷം ആറ് പകലും ഏഴ് രാത്രിയും അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുഴുക്കൾ വീഴാൻ തുടങ്ങും.

ഗിൽഗമെഷ് തീരുമാനിച്ചുഎൻകിടുവിന്റെ വിധി ഒഴിവാക്കി, മഹാപ്രളയത്തെ അതിജീവിച്ച ഒരേയൊരു മനുഷ്യരായ ഉത്നാപിഷ്ടിമിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയെയും സന്ദർശിക്കാനുള്ള അപകടകരമായ യാത്ര നടത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അവർ നിത്യജീവന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ദൈവങ്ങളാൽ അമർത്യത അനുവദിച്ചു. . പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ഉത്നാപിഷ്ടിമും ഭാര്യയും ഇപ്പോൾ ദിൽമുൺ എന്ന മറ്റൊരു ലോകത്തിലെ മനോഹരമായ ഒരു രാജ്യത്താണ് താമസിക്കുന്നത്, ഗിൽഗമെഷ് അവരെ തേടി കിഴക്കോട്ട് വളരെ ദൂരം സഞ്ചരിക്കുന്നു, വലിയ നദികളും സമുദ്രങ്ങളും പർവതനിരകളും കടന്ന്, ക്രൂരമായ പർവത സിംഹങ്ങളെയും കരടികളെയും മറ്റും പിടിച്ച് കൊല്ലുന്നു. മൃഗങ്ങൾ.

അവസാനം, അവൻ ഭൂമിയുടെ അറ്റത്തുള്ള മാഷു പർവതത്തിന്റെ ഇരട്ട കൊടുമുടികളിലേക്ക് വരുന്നു , അവിടെ നിന്ന് സൂര്യൻ മറ്റൊരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്നു, അതിന്റെ കവാടം രണ്ടുപേരാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു ഭയങ്കരമായ തേൾ-ജീവികൾ. ഗിൽഗമെഷിനെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ അവർ അനുവദിക്കുന്നു അവൻ തന്റെ ദൈവികതയെക്കുറിച്ചും നിരാശയെക്കുറിച്ചും അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ രാത്രിയിലും സൂര്യൻ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഇരുണ്ട തുരങ്കത്തിലൂടെ പന്ത്രണ്ട് ലീഗുകൾ സഞ്ചരിക്കുന്നു. തുരങ്കത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള ലോകം ശോഭയുള്ള ഒരു അത്ഭുതലോകമാണ് , നിറയെ ആഭരണങ്ങളുടെ ഇലകളുള്ള മരങ്ങൾ.

ഗിൽഗമെഷ് ആദ്യമായി അവിടെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് വൈൻ നിർമ്മാതാവ് സിദുരി, തന്റെ അലങ്കോലമായ രൂപത്തിൽ നിന്ന് താനൊരു കൊലപാതകിയാണെന്ന് ആദ്യം വിശ്വസിക്കുകയും അവന്റെ അന്വേഷണത്തിൽ നിന്ന് അവനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ ഒടുവിൽ അവൾ അവനെ കടൽ കടക്കാൻ സഹായിക്കേണ്ട കടത്തുകാരൻ ഉർഷനാബിയുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു, ഉത്നാപിഷ്ടിം താമസിക്കുന്ന ദ്വീപിലേക്ക്, മരണത്തിന്റെ വെള്ളത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.ചെറിയ സ്പർശനത്തിന് തൽക്ഷണ മരണം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

അവൻ ഉർഷാനബിയെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, കല്ല് ഭീമൻ എന്ന ഒരു കമ്പനി അവനെ ചുറ്റുന്നതായി തോന്നുന്നു, അത് അവർ ശത്രുക്കളാണെന്ന് കരുതി ഗിൽഗമെഷ് പെട്ടെന്ന് കൊല്ലുന്നു. അവൻ ഫെറിമാനോട് തന്റെ കഥ പറയുകയും അവന്റെ സഹായം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അവൻ ഇപ്പോൾ തന്നെ നശിപ്പിച്ച വിശുദ്ധ കല്ലുകൾ ഫെറി ബോട്ടിനെ സുരക്ഷിതമായി മരണത്തിന്റെ ജലം കടക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നുവെന്ന് ഉർഷനാബി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് 120 മരങ്ങൾ മുറിച്ച് പണ്ടിംഗ് തൂണുകളായി രൂപപ്പെടുത്തിയാൽ മാത്രമേ അവർക്ക് ഇപ്പോൾ കടക്കാൻ കഴിയൂ , ഓരോ തവണയും ഒരു പുതിയ തൂൺ ഉപയോഗിച്ചും അവന്റെ വസ്ത്രം ഒരു കപ്പലായി ഉപയോഗിച്ചും അവർക്ക് വെള്ളം കടക്കാൻ കഴിയും.

അവസാനം, അവർ ദിൽമുൻ ദ്വീപിൽ എത്തുന്നു , ബോട്ടിൽ മറ്റാരെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് ഉത്നാപിഷ്ടിം കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ ആരാണെന്ന് ഗിൽഗമെഷിനോട് ചോദിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് അവനോട് തന്റെ കഥ പറയുകയും സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ വിധിയോട് പോരാടുന്നത് വ്യർത്ഥമാണെന്നും ജീവിതത്തിലെ സന്തോഷം നശിപ്പിക്കുമെന്നും അറിയാവുന്നതിനാൽ ഉത്നാപിഷ്തിം അവനെ ശാസിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് ഉത്നാപിഷ്ടിം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അവരുടെ രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളും എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും മഹാപ്രളയത്തെ അതിജീവിച്ചതിന്റെ കഥ ഉത്നാപിഷ്ടിം അവനോട് പറയുന്നുണ്ട്. അവർ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ശബ്ദത്തിനും ആശയക്കുഴപ്പത്തിനും വേണ്ടി മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച എൻലിൽ എന്ന ദൈവത്താൽ ലോകത്തിലേക്ക്. എന്നാൽ ഈ ദേവൻ ഉത്നാപിഷ്ടിമിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, ഒരു കപ്പൽ തയ്യാറാക്കി അതിൽ കയറ്റാൻ ഉപദേശിച്ചു.അവന്റെ നിധികൾ, അവന്റെ കുടുംബം, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും വിത്തുകൾ. വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ മഴ പെയ്തു, ലോകം മുഴുവൻ വെള്ളത്താൽ മൂടപ്പെട്ടു, ഉത്നാപിഷ്ടിമും അവന്റെ ബോട്ടും ഒഴികെ മറ്റെല്ലാവരെയും കൊന്നു. നസീർ പർവതത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ബോട്ട് വിശ്രമിച്ചു, അവിടെ അവർ വെള്ളം കുറയുന്നത് വരെ കാത്തിരുന്നു, ആദ്യം ഒരു പ്രാവിനെയും പിന്നീട് ഒരു വിഴുങ്ങിനെയും പിന്നെ ഒരു കാക്കയെയും ഉണങ്ങിയ നിലം പരിശോധിക്കാൻ വിട്ടു. ഉത്നാപിഷ്ടിം പിന്നീട് ദേവന്മാർക്ക് ബലികളും ബലികളും നടത്തി, ആരെങ്കിലും തന്റെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടതിൽ എൻലിലിന് ദേഷ്യം തോന്നിയെങ്കിലും, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ ഇഅ അവനെ ഉപദേശിച്ചു. അതിനാൽ, എൻലിൽ ഉത്നാപിഷ്ടിമിനെയും ഭാര്യയെയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും അവർക്ക് നിത്യജീവൻ നൽകുകയും അവരെ ദിൽമുൻ ദ്വീപിലെ ദേവന്മാരുടെ നാട്ടിൽ താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, എന്തുകൊണ്ട് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ നായകൻ ദേവന്മാർ അവനു തുല്യമായ ബഹുമാനം നൽകണം, ഉത്നാപിഷ്ടിം ഗിൽഗമെഷിന് അനശ്വരതയ്ക്കുള്ള അവസരം നൽകാൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ തീരുമാനിക്കുന്നു. ആദ്യം, എന്നിരുന്നാലും, ആറ് പകലും ഏഴ് രാത്രിയും ഉണർന്നിരിക്കാൻ ഗിൽഗമെഷിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു , എന്നാൽ ഉത്നാപിഷ്തിം സംസാരിച്ചു തീരുന്നതിന് മുമ്പ് ഗിൽഗമെഷ് ഉറങ്ങുന്നു. ഏഴു ദിവസത്തെ ഉറക്കത്തിനു ശേഷം അവൻ ഉണർന്നപ്പോൾ, ഉത്‌നപിഷ്ടിം തന്റെ പരാജയത്തെ പരിഹസിക്കുകയും വനവാസിയായ ഉർഷനാബി എന്ന കടത്തുകാരനൊപ്പം അവനെ ഉറുക്കിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ നീണ്ട യാത്രയ്ക്ക് ഭർത്താവ് ഗിൽഗമെഷിനോട് കരുണ കാണിക്കണം, അതിനാൽ അവൻ ഗിൽഗമെഷിനോട് ഏറ്റവും താഴെ വളരുന്ന ഒരു ചെടിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നുഅവനെ വീണ്ടും ചെറുപ്പമാക്കുന്ന സമുദ്രത്തിന്റെ . കടലിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നടക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനായി ഗിൽഗമെഷ് തന്റെ കാലിൽ കല്ലുകൾ ബന്ധിച്ചാണ് ചെടി സ്വന്തമാക്കുന്നത്. ഉറുക്ക് നഗരത്തിലെ വൃദ്ധരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ പുഷ്പം ഉപയോഗിക്കാനും പിന്നീട് അത് സ്വയം ഉപയോഗിക്കാനും അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിടുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവൻ കുളിക്കുമ്പോൾ ഒരു തടാകത്തിന്റെ തീരത്ത് ചെടി സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഒരു സർപ്പം അത് മോഷ്ടിച്ചു, അത് പഴയ ചർമ്മം നഷ്ടപ്പെടുകയും അങ്ങനെ പുനർജനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അമർത്യത നേടാനുള്ള രണ്ട് അവസരങ്ങളിലും പരാജയപ്പെട്ടതിൽ ഗിൽഗമെഷ് കരയുന്നു , അവൻ നിരാശനായി തന്റെ സ്വന്തം നഗരമായ ഉറുക്കിന്റെ കൂറ്റൻ മതിലുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

കാലക്രമേണ, ഗിൽഗമെഷും മരിക്കുന്നു , ഉറുക്കിലെ ജനങ്ങൾ അവന്റെ വിയോഗത്തിൽ വിലപിക്കുന്നു, തങ്ങൾ അവനെപ്പോലെ ഇനിയൊരിക്കലും കാണില്ല എന്നറിഞ്ഞു.

പന്ത്രണ്ടാമത് ടാബ്‌ലെറ്റ് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മുമ്പത്തേതുമായി ബന്ധമില്ലാത്തതാണ് , കൂടാതെ എൻകിടു ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ കഥയുടെ മുമ്പത്തെ ഒരു ബദൽ ഇതിഹാസം പറയുന്നു. ഇഷ്താർ ദേവി തനിക്ക് നൽകിയ ചില വസ്തുക്കൾ പാതാളത്തിൽ വീണപ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനോട് പരാതിപ്പെടുന്നു. എൻകിടു അവരെ തനിക്കായി തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, സന്തോഷവാനായ ഗിൽഗമെഷ് എൻകിടുവിനോട് തിരികെ വരുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അധോലോകത്ത് താൻ ചെയ്യേണ്ടതും ചെയ്യരുതാത്തതും എന്താണെന്ന് പറയുന്നു.

എന്കിഡു യാത്ര പുറപ്പെടുമ്പോൾ, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ഈ ഉപദേശങ്ങളെല്ലാം പെട്ടെന്ന് മറക്കുകയും ചെയ്യരുതെന്ന് പറഞ്ഞതെല്ലാം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അവൻ അധോലോകത്തിൽ കുടുങ്ങി. ഗിൽഗമെഷ് തന്റെ സുഹൃത്തിനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ദൈവങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും