(મહાકાવ્ય, અનામિક, સુમેરિયન/મેસોપોટેમિયન/અક્કાડિયન, સી. 20મી - 10મી સદી બીસીઇ, લગભગ 1,950 પંક્તિઓ)

પરિચયએન્લીલ અને સુએન જવાબ આપવાની તસ્દી લેતા નથી, ઇએ અને શમાશે મદદ કરવાનું નક્કી કર્યું. શમાશ પૃથ્વીમાં એક કાણું પાડે છે અને એન્કીડુ તેમાંથી કૂદી પડે છે (ભલે ભૂત તરીકે કે વાસ્તવિકતામાં તે સ્પષ્ટ નથી). ગિલગમેશ એન્કીડુને તેણે અંડરવર્લ્ડમાં શું જોયું તે વિશે પ્રશ્ન કરે છે.

“ધ એપિક ઓફ ગિલગમેશ”<18 નું સૌથી જૂનું સુમેરિયન સંસ્કરણ> તારીખ ઉરના ત્રીજા રાજવંશ ( 2150 - 2000 બીસીઇ ) ની શરૂઆતથી, અને સુમેરિયન ક્યુનિફોર્મ લિપિ માં લખાયેલ છે, જે લેખિત અભિવ્યક્તિના સૌથી પહેલા જાણીતા સ્વરૂપોમાંનું એક છે. . તે પ્રાચીન લોકકથાઓ, વાર્તાઓ અને પૌરાણિક કથાઓ સાથે સંબંધિત છે અને એવું માનવામાં આવે છે કે ત્યાં ઘણી જુદી જુદી નાની વાર્તાઓ અને દંતકથાઓ હતી જે સમય જતાં એક સંપૂર્ણ કાર્યમાં એકસાથે વિકસતી ગઈ. પ્રથમ અક્કાડિયન વર્ઝન (અક્કાડિયન એ પછીની, અસંબંધિત, મેસોપોટેમીયન ભાષા છે, જેમાં ક્યુનિફોર્મ લેખન પ્રણાલીનો પણ ઉપયોગ થતો હતો) 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં ની તારીખ છે.

આ કહેવાતા "સ્ટાન્ડર્ડ" અક્કાડિયન વર્ઝન , જેમાં બાર (ક્ષતિગ્રસ્ત) ટેબ્લેટનો સમાવેશ થાય છે બેબીલોનીયન લેખક સિન-લીક-ઉન્નીની દ્વારા લખવામાં આવેલો અમુક સમય 1300 અને 1000 બીસીઇ વચ્ચે , 1849 માં પ્રાચીન એસીરીયન સામ્રાજ્યની રાજધાની (આધુનિક ઇરાકમાં) નિનેવેહમાં, 7મી સદી બીસીઇ એસીરીયન રાજા, આશુરબનીપાલની લાઇબ્રેરીમાં મળી આવી હતી. તે પ્રમાણભૂત બેબીલોનીયનમાં લખાયેલ છે, એઅક્કાડિયનની બોલી જેનો ઉપયોગ માત્ર સાહિત્યિક હેતુઓ માટે થતો હતો. મૂળ શીર્ષક, શરૂઆતના શબ્દો પર આધારિત હતું, "હી હુ સો ધ ડીપ" ("શા નક્બા ઇમુરુ") અથવા, અગાઉના સુમેરિયન વર્ઝનમાં, "સરપાસિંગ ઓલ અધર કિંગ્સ" ("શુતુર એલી શારી").

ગિલગમેશ વાર્તાની અન્ય રચનાઓના ટુકડાઓ મેસોપોટેમીયામાં અને સીરિયા અને તુર્કી જેવા અન્ય સ્થળોએ મળી આવ્યા છે. સુમેરિયન ભાષામાં પાંચ ટૂંકી કવિતાઓ ( "ગિલગામેશ અને હુવાવા" , "ગિલગામેશ અને સ્વર્ગનો બુલ" , "કિશના ગિલગમેશ અને અગા ” , “ગિલગામેશ, એન્કીડુ અને નેધરવર્લ્ડ” અને “ગિલગામેશનું મૃત્યુ” ), નિનેવેહ ગોળીઓ કરતાં 1,000 વર્ષ જૂના , છે પણ શોધાયેલ છે. અક્કાડિયન સ્ટાન્ડર્ડ એડિશન એ મોટા ભાગના આધુનિક અનુવાદોનો આધાર છે, જૂના સુમેરિયન વર્ઝનનો ઉપયોગ તેને પૂરક બનાવવા અને અવકાશ અથવા ખામીને ભરવા માટે કરવામાં આવે છે.

બારમી ટેબ્લેટ , જે ઘણીવાર જોડવામાં આવે છે. મૂળ ઇલેવનની એક પ્રકારની સિક્વલ તરીકે, મોટાભાગે કદાચ પછીની તારીખે ઉમેરવામાં આવી હતી અને સારી રીતે ઘડવામાં આવેલ અને સમાપ્ત થયેલ અગિયાર ટેબ્લેટ મહાકાવ્ય સાથે થોડો સંબંધ ધરાવતો જણાય છે. તે વાસ્તવમાં અગાઉની વાર્તાની નજીકની નકલ છે, જેમાં ગિલગમેશ અંડરવર્લ્ડમાંથી તેની કેટલીક વસ્તુઓ મેળવવા માટે એન્કીડુને મોકલે છે, પરંતુ એન્કીડુ મૃત્યુ પામે છે અને અંડરવર્લ્ડના સ્વભાવને ગિલગમેશ સાથે જોડવા માટે ભાવનાના રૂપમાં પાછો ફરે છે. એન્કીડુનું નિરાશાવાદી વર્ણનઆ ટેબ્લેટમાં અંડરવર્લ્ડનું આ પ્રકારનું સૌથી જૂનું વર્ણન જાણીતું છે.

ગિલગામેશ કદાચ વાસ્તવમાં પ્રારંભિક રાજવંશ II સમયગાળાના અંતમાં વાસ્તવિક શાસક હતા (c. 27મી સદી BCE) , અગ્ગાના સમકાલીન, કિશના રાજા. 2600 બીસીઇની આસપાસની, કિશના એન્મેબારાગેસી (જેનો ઉલ્લેખ દંતકથાઓમાં ગિલગામેશના એક વિરોધીના પિતા તરીકે થાય છે) સાથે સંકળાયેલ કલાકૃતિઓની શોધે ગિલગમેશના ઐતિહાસિક અસ્તિત્વને વિશ્વસનીયતા આપી છે. સુમેરિયન રાજાઓની સૂચિમાં, ગિલગમેશ પૂર પછી શાસન કરતા પાંચમા રાજા તરીકે નોંધાયેલ છે.

કેટલાક વિદ્વાનોના મતે, ત્યાં ઘણા સમાંતર શ્લોકો , તેમજ થીમ્સ અથવા એપિસોડ્સ છે, જે પછીની ગ્રીક મહાકાવ્ય “ધ ઓડીસી” પર “ગિલગામેશના મહાકાવ્ય” નો નોંધપાત્ર પ્રભાવ સૂચવે છે, જે હોમરને આભારી છે . “ગિલગામેશ” પૂરની દંતકથાના કેટલાક પાસાઓ “ધ બાઇબલ” અને કુરાન માં નોહના વહાણની વાર્તા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હોય તેવું લાગે છે. તેમજ ગ્રીક, હિંદુ અને અન્ય પૌરાણિક કથાઓમાં સમાન વાર્તાઓ, તમામ જીવનને સમાવવા માટે બોટ બનાવવા સુધી, તેનું પર્વતની ટોચ પર આરામ કરવા અને કબૂતરને સૂકી જમીન શોધવા માટે મોકલવા સુધી. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે ઇસ્લામિક અને સીરિયન સંસ્કૃતિઓમાં એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ પૌરાણિક કથા ગિલગમેશની વાર્તાથી પ્રભાવિત છે.

"ગિલગામેશનું મહાકાવ્ય" અનિવાર્યપણે બિનસાંપ્રદાયિક છેવર્ણન , અને એવું કોઈ સૂચન નથી કે તે ક્યારેય ધાર્મિક વિધિના ભાગ રૂપે પઠવામાં આવ્યું હોય. તે નાયકના જીવનની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓને આવરી લેતા ઢીલી રીતે જોડાયેલા એપિસોડમાં વહેંચાયેલું છે, જો કે ગિલગમેશના ચમત્કારિક જન્મ અથવા બાળપણની દંતકથાઓનો કોઈ હિસાબ નથી.

નું માનક અક્કાડિયન સંસ્કરણ કવિતા છૂટી લયબદ્ધ શ્લોકમાં લખવામાં આવી છે, જેમાં એક લીટીમાં ચાર ધબકારા છે, જ્યારે જૂના, સુમેરિયન સંસ્કરણ માં બે ધબકારા સાથે ટૂંકી લીટી છે. તે હોમર ની જેમ જ "સ્ટોક એપિથેટ્સ" (મુખ્ય પાત્રો પર વારંવાર સામાન્ય વર્ણનાત્મક શબ્દો લાગુ પડે છે) નો ઉપયોગ કરે છે, જો કે તે કદાચ હોમર કરતાં વધુ ઓછા ઉપયોગમાં લેવાય છે. ઉપરાંત, ઘણી મૌખિક કવિતા પરંપરાઓમાં, (ઘણી વખત એકદમ લાંબા) વર્ણન અને વાર્તાલાપના વિભાગો અને લાંબા અને વિસ્તૃત શુભેચ્છા સૂત્રના શબ્દ પુનરાવર્તન માટે શબ્દ છે. કાવ્યાત્મક શણગારના સામાન્ય ઉપકરણોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેમાં શ્લોકો, ઇરાદાપૂર્વકની અસ્પષ્ટતા અને વક્રોક્તિ અને પ્રસંગોપાત અસરકારક ઉપમાનો ઉપયોગ થાય છે.

કૃતિની પ્રાચીનતા હોવા છતાં, અમને ક્રિયા દ્વારા બતાવવામાં આવે છે, મૃત્યુદર સાથે ખૂબ જ માનવીય ચિંતા, જ્ઞાનની શોધ અને સામાન્ય માણસમાંથી છટકી જવાની. કવિતામાં મોટાભાગની કરૂણાંતિકા ગિલગામેશના દૈવી ભાગની ઈચ્છાઓ (તેની દેવી માતા તરફથી) અને નશ્વર માણસના ભાગ્ય વચ્ચેના સંઘર્ષમાંથી ઉદ્ભવે છે.(તેમની મૃત્યુદર તેના માનવ પિતા દ્વારા આપવામાં આવી હતી).

જંગલી માણસ એન્કીડુ ને દેવતાઓ દ્વારા ગિલગમેશ માટે મિત્ર અને સાથી બંને તરીકે બનાવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેના માટે વરખ તરીકે પણ. તેના અતિશય ઉત્સાહ અને ઉર્જા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે. રસપ્રદ વાત એ છે કે, એન્કિડુની પ્રગતિ જંગલી પ્રાણીથી સંસ્કારી શહેર માણસ સુધી બાઈબલના એક પ્રકારનું "પતન" વિપરીત રીતે રજૂ કરે છે, અને જે તબક્કાઓ દ્વારા માણસ સભ્યતા સુધી પહોંચે છે તેની રૂપક (ક્રૂરતાથી પશુપાલનથી શહેરી જીવન સુધી), સૂચવે છે. કે શરૂઆતના બેબીલોનિયનો કદાચ સામાજિક ઉત્ક્રાંતિવાદી હતા.

• અંગ્રેજી અનુવાદ (લુકલેક્ષ એનસાયક્લોપેડિયા): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01. htm

જો કે, ઉરુકના લોકો ખુશ નથી , અને ફરિયાદ કરે છે કે ગિલગામેશ ખૂબ કઠોર છે અને તેની શક્તિનો દુરુપયોગ કરે છે. તેમની સ્ત્રીઓ સાથે સૂઈને. સૃષ્ટિની દેવી, અરુરુ, એન્કીડુ નામના એક શક્તિશાળી જંગલી-માનવનું સર્જન કરે છે, જે ગિલગામેશની તાકાતમાં હરીફ છે . તે જંગલી પ્રાણીઓ સાથે પ્રાકૃતિક જીવન જીવે છે, પરંતુ તે ટૂંક સમયમાં જ આ વિસ્તારના ભરવાડો અને જાળીદારોને પરેશાન કરવાનું શરૂ કરે છે અને પ્રાણીઓને પાણીના ખાડા પર ધકેલી દે છે. ટ્રેપરની વિનંતી પર, ગિલગામેશ એક મંદિરની વેશ્યા, શામહતને એન્કીડુને લલચાવવા અને કાબૂમાં લેવા મોકલે છે અને, વેશ્યા સાથે છ દિવસ અને સાત રાત પછી, તે હવે માત્ર એક જંગલી જાનવર નથી જે પ્રાણીઓ સાથે રહે છે. . તે ટૂંક સમયમાં માણસોની રીતો શીખે છે અને તે જે પ્રાણીઓ સાથે રહેતો હતો તેનાથી દૂર રહે છે, અને વેશ્યા આખરે તેને શહેરમાં રહેવા માટે સમજાવે છે. દરમિયાન, ગિલગમેશને કેટલાક વિચિત્ર સપનાઓ દેખાય છે, જે તેની માતા, નિન્સુન, એક શકિતશાળી મિત્ર તેની પાસે આવશે તેવા સંકેત તરીકે સમજાવે છે.

નવી-સંસ્કારી એન્કીડુ તેની પત્ની સાથે અરણ્ય છોડી દે છે ઉરુક શહેર માટે, જ્યાં તે સ્થાનિક ભરવાડો અને ફસાનારાઓને તેમના કામમાં મદદ કરવાનું શીખે છે. એક દિવસ, જ્યારે ગિલગમેશ પોતે લગ્નની પાર્ટીમાં કન્યા સાથે સૂવા માટે આવે છે, જેમ કેતેનો રિવાજ, તેને તેનો રસ્તો શકિતશાળી એન્કીડુ દ્વારા અવરોધે છે, જે ગિલગમેશના અહંકારનો, તેની સ્ત્રીઓ સાથેની સારવાર અને લગ્નના પવિત્ર બંધનોની બદનક્ષીનો વિરોધ કરે છે. એન્કીડુ અને ગિલગામેશ એકબીજા સાથે લડે છે અને, એક જોરદાર યુદ્ધ પછી, ગિલગામેશ એન્કીડુને હરાવે છે, પરંતુ લડાઈથી અલગ થઈ જાય છે અને પોતાનો જીવ બચાવે છે. તે એન્કીડુએ જે કહ્યું છે તેના પર ધ્યાન આપવાનું પણ શરૂ કરે છે, અને હિંમત અને ખાનદાની સાથે દયા અને નમ્રતાના ગુણો શીખવાનું શરૂ કરે છે. ગિલગમેશ અને એન્કીડુ બંને તેમની નવી-મળેલી મિત્રતા દ્વારા વધુ સારા માટે પરિવર્તિત થયા છે અને એકબીજા પાસેથી શીખવા માટે ઘણા પાઠ છે. સમય જતાં, તેઓ એકબીજાને ભાઈઓ તરીકે જોવાનું શરૂ કરે છે અને અવિભાજ્ય બની જાય છે.

વર્ષો પછી , ઉરુકમાં શાંતિપૂર્ણ જીવનથી કંટાળી ગયેલા અને પોતાના માટે શાશ્વત નામ બનાવવાની ઈચ્છા ધરાવતા, ગિલગમેશ કેટલાક મહાન વૃક્ષો કાપવા અને વાલી, રાક્ષસ હુમ્બબાને મારી નાખવા માટે પવિત્ર દેવદાર જંગલની મુસાફરી કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે. એન્કીડુએ યોજના સામે વાંધો ઉઠાવ્યો કારણ કે દેવદારનું જંગલ એ દેવતાઓનું પવિત્ર ક્ષેત્ર છે અને તે મનુષ્યો માટે નથી, પરંતુ એન્કીડુ ન તો ઉરુકના વડીલોની કાઉન્સિલ ગિલગામેશને ન જવા માટે મનાવી શકે છે. ગિલગમેશની માતા પણ શોધ વિશે ફરિયાદ કરે છે, પરંતુ આખરે તે સ્વીકારે છે અને સૂર્ય-દેવ શમાશને તેના સમર્થન માટે પૂછે છે. તે એન્કીડુને કેટલીક સલાહ પણ આપે છે અને તેને તેના બીજા પુત્ર તરીકે દત્તક લે છે.

સીડર ફોરેસ્ટ ના માર્ગમાં, ગિલગમેશને કેટલાક ખરાબ સપના આવે છે, પરંતુ દરેક વખતે એન્કીડુ તેનું સંચાલન કરે છે.સપનાને સારા શુકન તરીકે સમજાવે છે, અને તે ગિલગમેશને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને વિનંતી કરે છે કે જ્યારે તે જંગલમાં પહોંચવા પર ફરીથી ડરતો હોય છે. અંતે, બે નાયકો પવિત્ર વૃક્ષોના રાક્ષસ-ઓગ્રે રક્ષક હુમ્બાબાનો સામનો કરે છે અને એક મહાન યુદ્ધ શરૂ થાય છે. ગિલગમેશ રાક્ષસને તેની પોતાની બહેનોને પત્નીઓ અને ઉપપત્નીઓ તરીકે ઓફર કરે છે જેથી તેનું ધ્યાન ભટકાવવા માટે તેના બખ્તરના સાત સ્તરો આપવામાં આવે, અને અંતે, સૂર્ય-દેવ શમાશ દ્વારા મોકલવામાં આવેલા પવનની મદદથી, હુમ્બાબાનો પરાજય થાય છે. રાક્ષસ ગિલ્ગામેશને તેના જીવન માટે ભીખ માંગે છે, અને ગિલ્ગમેશને પહેલા પ્રાણી પર દયા આવે છે, એનકીડુની જાનવરને મારી નાખવાની વ્યવહારુ સલાહ હોવા છતાં. હમ્બાબા પછી તે બંનેને શાપ આપે છે, અને ગિલગમેશ આખરે તેનો અંત લાવે છે. બે નાયકોએ એક વિશાળ દેવદાર ટ્રી ઈ કાપી નાખ્યું, અને એન્કીડુ તેનો ઉપયોગ દેવતાઓ માટે એક વિશાળ દરવાજો બનાવવા માટે કરે છે, જેને તે નદીમાં તરતો મૂકે છે.

થોડા સમય પછી, દેવી ઇશ્તાર (પ્રેમ અને યુદ્ધની દેવી, અને આકાશ-દેવતા અનુની પુત્રી) ગિલગમેશ માટે જાતીય પ્રગતિ કરે છે, પરંતુ તેણીએ તેના અગાઉના પ્રેમીઓ સાથેના ખરાબ વર્તનને કારણે તેને નકારી કાઢી હતી. નારાજ ઇશ્તાર આગ્રહ કરે છે કે તેના પિતાએ ગિલગમેશના અસ્વીકારનો બદલો લેવા "બુલ ઓફ હેવન" મોકલ્યો , જો તે તેનું પાલન નહીં કરે તો મૃતકોને ઉઠાડવાની ધમકી આપી. જાનવર તેની સાથે જમીનનો મોટો દુષ્કાળ અને પ્લેગ લાવે છે, પરંતુ ગિલગામેશ અને એન્કીડુ, આ વખતે દૈવી મદદ વિના, જાનવરને મારી નાખે છે અને તેનું હૃદય શમાશને અર્પણ કરે છે, ફેંકી દે છે.રોષે ભરાયેલા ઇશ્તારના ચહેરા પર આખલાનું પાછળનું સ્થાન.

ઉરુક શહેર મહાન વિજયની ઉજવણી કરે છે, પરંતુ એન્કીડુનું એક ખરાબ સ્વપ્ન છે જેમાં દેવતાઓ સ્વર્ગના બુલની હત્યા માટે એન્કીડુને પોતાને સજા કરવાનું નક્કી કરે છે અને હુંબાબા. તે દેવતાઓ માટે તેણે બનાવેલા દરવાજાને શાપ આપે છે, અને તે ફાંસો મારનારને શાપ આપે છે, તે વેશ્યા જેને તેણે પ્રેમ કર્યો હતો અને તે જ દિવસે તે માનવ બન્યો હતો. જો કે, જ્યારે શમાશ સ્વર્ગમાંથી બોલે છે અને એન્કીડુ કેટલો અન્યાયી છે તે દર્શાવે છે ત્યારે તેને તેના શ્રાપનો પસ્તાવો થાય છે. તે એ પણ નિર્દેશ કરે છે કે જો એન્કીડુ મૃત્યુ પામશે તો ગિલગમેશ તેના ભૂતપૂર્વ સ્વનો પડછાયો બની જશે. તેમ છતાં, શ્રાપ પકડે છે અને દિવસેને દિવસે એન્કીડુ વધુ ને વધુ બીમાર થતો જાય છે . જેમ તે મૃત્યુ પામે છે, તે ભયાનક અંધારાવાળી અંડરવર્લ્ડ ( "ધૂળનું ઘર" ) માં તેના વંશનું વર્ણન કરે છે, જ્યાં મૃત લોકો પક્ષીઓની જેમ પીંછા પહેરે છે અને માટી ખાય છે.

ગિલગામેશ છે એન્કીડુના મૃત્યુથી બરબાદ થઈ ગયો અને દેવતાઓને ભેટો આપે છે, એવી આશામાં કે તેને અંડરવર્લ્ડમાં એન્કીડુની બાજુમાં ચાલવા દેવામાં આવે. તે ઉરુકના લોકોને, સૌથી નીચા ખેડૂતથી લઈને સર્વોચ્ચ મંદિરના પૂજારીઓ સુધી, એન્કીડુનો શોક મનાવવાનો આદેશ આપે છે અને એન્કીડુની મૂર્તિઓ બાંધવાનો આદેશ આપે છે. ગિલ્ગામેશ તેના મિત્ર પ્રત્યે એટલો ગમગીન અને વ્યથાથી ભરેલો છે કે તેણે એન્કીડુની બાજુ છોડવાનો ઇનકાર કર્યો છે, અથવા તેના શબને દફનાવવાની મંજૂરી આપી છે, તેના મૃત્યુ પછી છ દિવસ અને સાત રાત સુધી, જ્યારે તેના શરીરમાંથી મેગોટ્સ પડવા લાગે છે.

ગિલગામેશ માટે સંકલ્પબદ્ધ છેએન્કીડુના ભાવિને ટાળે છે અને ઉનાપીષ્ટિમ અને તેની પત્નીની મુલાકાત લેવા માટે જોખમી પ્રવાસ કરવાનું નક્કી કરે છે, જેઓ મહાન પૂરમાંથી બચી ગયેલા એકમાત્ર મનુષ્ય હતા અને જેમને દેવતાઓ દ્વારા અમરત્વ આપવામાં આવ્યું હતું, શાશ્વત જીવનનું રહસ્ય શોધવાની આશામાં . વયહીન યુટનપિષ્ટિમ અને તેની પત્ની હવે બીજી દુનિયાના એક સુંદર દેશમાં રહે છે, દિલમુન અને ગિલગમેશ તેમની શોધમાં પૂર્વમાં દૂર સુધી પ્રવાસ કરે છે, મોટી નદીઓ અને મહાસાગરો અને પર્વતીય માર્ગો પાર કરે છે, અને ભયંકર પર્વત સિંહ, રીંછ અને અન્યને પકડે છે અને મારી નાખે છે. જાનવરો.

આખરે, તે પૃથ્વીના છેડે માશુ પર્વતના જોડિયા શિખરો પર આવે છે , જ્યાંથી સૂર્ય બીજી દુનિયામાંથી ઉગે છે, જેનો દરવાજો બે દ્વારા રક્ષિત છે ભયંકર વીંછી-જીવો. તેઓ ગિલગામેશને આગળ વધવાની મંજૂરી આપે છે જ્યારે તે તેમને તેની દિવ્યતા અને તેની નિરાશા વિશે સમજાવે છે, અને તે અંધારી ટનલમાંથી બાર લીગ માટે પ્રવાસ કરે છે જ્યાં દરરોજ રાત્રે સૂર્ય પ્રવાસ કરે છે. સુરંગના છેડે આવેલ વિશ્વ એક તેજસ્વી અજાયબી છે , જે ઝવેરાતના પાંદડાઓથી ભરેલા વૃક્ષોથી ભરેલું છે.

ગિલગમેશને ત્યાં પ્રથમ વ્યક્તિ મળે છે તે છે વાઇન નિર્માતા સિદુરી, જે શરૂઆતમાં માને છે કે તે તેના વિખરાયેલા દેખાવથી ખૂની છે અને તેને તેની શોધમાંથી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પરંતુ આખરે તેણી તેને ઉર્શનાબી પાસે મોકલે છે, જે ફેરીમેન છે જેણે તેને સમુદ્ર પાર કરીને ટાપુ પર જ્યાં ઉટનાપિષ્ટિમ રહે છે, મૃત્યુના પાણીમાં નેવિગેટ કરવામાં મદદ કરવી જોઈએ.જેનો સહેજ સ્પર્શ એટલે ત્વરિત મૃત્યુ.

જ્યારે તે ઉર્ષનાબીને મળે છે , જોકે, તે પથ્થર-જાયન્ટ્સ ની એક કંપનીથી ઘેરાયેલો દેખાય છે, જે ગિલગમેશ તેમને પ્રતિકૂળ માનીને ને તરત જ મારી નાખે છે. તે ફેરીમેનને તેની વાર્તા કહે છે અને તેની મદદ માટે પૂછે છે, પરંતુ ઉર્શનાબી સમજાવે છે કે તેણે હમણાં જ પવિત્ર પથ્થરોનો નાશ કર્યો છે જે ફેરી બોટને મૃત્યુના પાણીને સુરક્ષિત રીતે પાર કરી શકે છે. તેઓ હવે પાર કરી શકે તે એક જ રસ્તો છે જો ગિલ્ગમેશ 120 વૃક્ષો કાપી નાખે અને તેમને પન્ટિંગ પોલ્સ બનાવે , જેથી તેઓ દર વખતે નવા ધ્રુવનો ઉપયોગ કરીને અને તેમના વસ્ત્રોનો સઢ તરીકે ઉપયોગ કરીને પાણીને પાર કરી શકે.

આખરે, તેઓ દિલમુન ટાપુ પર પહોંચે છે અને, જ્યારે યુટનાપિષ્ટિમ જુએ છે કે હોડીમાં બીજું કોઈ છે, ત્યારે તેણે ગિલગમેશને પૂછ્યું કે તે કોણ છે. ગિલગમેશ તેને તેની વાર્તા કહે છે અને મદદ માટે પૂછે છે, પરંતુ ઉત્નાપિષ્ટિમ તેને ઠપકો આપે છે કારણ કે તે જાણે છે કે મનુષ્યના ભાગ્ય સામે લડવું નિરર્થક છે અને જીવનનો આનંદ બગાડે છે. ગિલગમેશ ઉત્નાપિષ્ટિમની માગણી કરે છે કે તેમની બંને પરિસ્થિતિઓ કઈ રીતે અલગ છે અને ઉત્નાપિષ્ટિમ તેને કહે છે કે તે કેવી રીતે મહાન પૂરમાંથી બચી ગયો.

ઉત્નાપિષ્ટિમ કહે છે કે કેવી રીતે એક મહાન તોફાન અને પૂર લાવવામાં આવ્યું હતું દેવ એન્લીલ દ્વારા વિશ્વને, જેઓ વિશ્વમાં લાવેલા અવાજ અને મૂંઝવણ માટે સમગ્ર માનવજાતનો નાશ કરવા માંગતા હતા. પરંતુ દેવતા ઇએ ઉત્નાપિષ્ટિમને અગાઉથી ચેતવણી આપી, તેને તૈયારીમાં જહાજ બનાવવા અને તેના પર લોડ કરવાની સલાહ આપી.તેના ખજાના, તેના કુટુંબ અને તમામ જીવંત વસ્તુઓના બીજ. વચન મુજબ વરસાદ આવ્યો અને આખું વિશ્વ પાણીથી ઢંકાઈ ગયું, ઉત્નાપિષ્ટિમ અને તેની હોડી સિવાય બધું જ મરી ગયું. બોટ નિસિરના પર્વતની ટોચ પર આરામ કરવા માટે આવી, જ્યાં તેઓએ પાણી ઓછું થવાની રાહ જોઈ, પહેલા કબૂતર, પછી એક ગળી અને પછી એક કાગડો સૂકી જમીનની તપાસ માટે છોડ્યો. ત્યારપછી Utnapishtim એ દેવતાઓને બલિદાન અને લિબેશન્સ કર્યા અને, જો કે એન્લીલ ગુસ્સે હતો કે કોઈ તેના પૂરથી બચી ગયું હતું, Eaએ તેને શાંતિ કરવા સલાહ આપી. તેથી, એનલીલે ઉત્નાપિષ્ટિમ અને તેની પત્નીને આશીર્વાદ આપ્યા અને તેમને હંમેશ માટેનું જીવન આપ્યું, અને તેમને દિલમુન ટાપુ પર દેવતાઓની ભૂમિમાં રહેવા લઈ ગયા.

જોકે, તેના આરક્ષણો છતાં શા માટે દેવતાઓએ તેને પોતાના જેવો જ સન્માન આપવો જોઈએ , પૂરના હીરો, Utnapishtim અનિચ્છાએ ગિલગમેશને અમરત્વની તક આપવાનું નક્કી કરે છે. પ્રથમ, જોકે, તે ગિલગમેશને છ દિવસ અને સાત રાત જાગતા રહેવાનો પડકાર આપે છે , પરંતુ ગિલગમેશ ઉન્ટાપિષ્ટિમ બોલવાનું પૂરું કરે તે પહેલાં જ સૂઈ જાય છે. સાત દિવસની ઊંઘ પછી જ્યારે તે જાગે છે, ત્યારે ઉત્નાપિષ્ટિમ તેની નિષ્ફળતાની મજાક ઉડાવે છે અને તેને દેશનિકાલમાં ફેરીમેન ઉર્શનાબી સાથે ઉરુક પરત મોકલે છે.

તેઓ જતા સમયે, જોકે, ઉત્નાપિષ્ટિમની પત્ની તેને પૂછે છે પતિએ તેની લાંબી મુસાફરી માટે ગિલગમેશ પર દયા બતાવી, અને તેથી તે ગિલગામેશને એક છોડ વિશે કહે છે જે એકદમ તળિયે ઉગે છે.સમુદ્ર જે તેને ફરીથી યુવાન બનાવશે . ગિલગમેશ સમુદ્રના તળિયે ચાલવા માટે તેના પગમાં પથ્થરો બાંધીને છોડ મેળવે છે. તે ઉરુક શહેરના વૃદ્ધોને નવજીવન આપવા માટે ફૂલનો ઉપયોગ કરવાની અને પછી તેનો ઉપયોગ કરવાની યોજના ધરાવે છે. દુર્ભાગ્યવશ, જ્યારે તે સ્નાન કરે છે ત્યારે તે છોડને તળાવના કિનારે મૂકે છે, અને તે સર્પ દ્વારા ચોરાઈ જાય છે, જે તેની જૂની ચામડી ગુમાવે છે અને આ રીતે તેનો પુનર્જન્મ થાય છે. ગિલગમેશ અમરત્વ મેળવવાની બંને તકોમાં નિષ્ફળ જવા પર રડે છે , અને તે નિરાશ થઈને તેના પોતાના શહેર ઉરુકની વિશાળ દિવાલો પર પાછો ફરે છે.

સમય જતાં, ગિલગમેશ પણ મૃત્યુ પામે છે , અને ઉરુકના લોકો તેમના અવસાન પર શોક વ્યક્ત કરે છે, એ જાણીને કે તેઓ તેમના જેવું ફરી ક્યારેય જોઈ શકશે નહીં.

બારમી ટેબ્લેટ દેખીતી રીતે અગાઉની સાથે અનકનેક્ટેડ છે , અને વાર્તામાં પહેલાની વૈકલ્પિક દંતકથા કહે છે, જ્યારે એન્કીડુ હજી જીવંત છે. ગિલગમેશ એન્કીડુને ફરિયાદ કરે છે કે જ્યારે તેઓ અંડરવર્લ્ડમાં પડ્યા ત્યારે દેવી ઇશ્તાર દ્વારા આપવામાં આવેલી કેટલીક વસ્તુઓ તેણે ગુમાવી દીધી છે. એન્કીડુ તેમને તેમના માટે પાછા લાવવાની ઓફર કરે છે, અને આનંદિત ગિલગમેશ એન્કીડુને કહે છે કે તેણે પાછા આવવાની ખાતરી કરવા માટે અંડરવર્લ્ડમાં શું કરવું જોઈએ અને શું ન કરવું જોઈએ.

જ્યારે એન્કીડુ પ્રયાણ કરે છે, તેમ છતાં, તે આ બધી સલાહ તરત જ ભૂલી જાય છે, અને તેને જે ન કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું તે બધું જ કરે છે, પરિણામે તે અંડરવર્લ્ડમાં ફસાઈ જાય છે. ગિલગમેશ તેના મિત્રને પરત કરવા દેવતાઓને પ્રાર્થના કરે છે અને તેમ છતાં