(مہاکاوی نظم، گمنام، Sumerian/Mesopotamian/Akkadian، c. 20th - 10th Century BCE، تقریباً 1,950 لائنیں)

تعارفاینل اور سوین جواب دینے کی زحمت بھی نہیں کرتے، ای اے اور شماش نے مدد کرنے کا فیصلہ کیا۔ شماش زمین میں ایک سوراخ کرتا ہے اور اینکیڈو اس سے چھلانگ لگاتا ہے (چاہے وہ بھوت کے طور پر ہو یا حقیقت میں واضح نہیں ہے)۔ گلگامیش نے انکیڈو سے سوال کیا کہ اس نے انڈر ورلڈ میں کیا دیکھا ہے۔

"The Epic of Gilgamesh"<18 کے ابتدائی سمیرین ورژن>تاریخ اور کے تیسرے خاندان ( 2150 - 2000 BCE ) کے ابتدائی دور سے، اور سومریائی کیونیفارم رسم الخط میں لکھی گئی ہیں، جو تحریری اظہار کی قدیم ترین شکلوں میں سے ایک ہے۔ . یہ قدیم لوک داستانوں، کہانیوں اور افسانوں سے متعلق ہے اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ بہت سی مختلف چھوٹی چھوٹی کہانیاں اور افسانے تھے جو وقت کے ساتھ ساتھ ایک مکمل کام کی شکل اختیار کر گئے۔ ابتدائی اکادین ورژن (اککیڈین بعد کی، غیر متعلقہ، میسوپوٹیمیا زبان ہے، جس میں کینیفارم تحریری نظام بھی استعمال ہوتا ہے) کی تاریخ دوسری صدی کے اوائل سے ہے۔

نام نہاد "معیاری" اکاڈین ورژن ، جس میں بارہ (نقصان زدہ) گولیاں شامل ہیں جسے بابل کے مصنف Sin-liqe-unninni نے لکھا تھا 1300 اور 1000 BCE کے درمیان ، 1849 میں قدیم آشوری سلطنت کے دارالحکومت نینویٰ میں (جدید عراق میں) ساتویں صدی قبل مسیح کے آشوری بادشاہ اشوربانیپال کی لائبریری میں دریافت ہوا تھا۔ یہ معیاری Babylonian میں لکھا گیا ہے، aاکادیان کی بولی جو صرف ادبی مقاصد کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ ابتدائی الفاظ پر مبنی اصل عنوان تھا "وہ جس نے گہرا دیکھا" ("شا نقبہ امورو") یا، اس سے پہلے کے سمیرین ورژن میں، "سب دوسرے بادشاہوں کو پیچھے چھوڑنا" ("شطور ایلی شرری")۔

گلگامیش کی کہانی کی دیگر ترکیبوں کے ٹکڑے میسوپوٹیمیا کے دیگر مقامات اور جہاں تک شام اور ترکی میں پائے گئے ہیں۔ 16 ، "گلگامیش، اینکیڈو اور نیدرورلڈ" اور "گلگامیش کی موت" )، نینوی گولیوں سے 1,000 سال پرانی سے زیادہ بھی دریافت کیا گیا ہے. اکاڈیئن معیاری ایڈیشن زیادہ تر جدید تراجم کی بنیاد ہے، جس میں پرانے سومیری ورژن اس کو پورا کرنے اور خالی جگہوں کو پر کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔ اصل گیارہ کے ایک قسم کے سیکوئل کے طور پر، سب سے زیادہ شاید کسی بعد کی تاریخ میں شامل کیا گیا تھا اور ایسا لگتا ہے کہ اس کا اچھی طرح سے تیار کردہ اور تیار شدہ گیارہ ٹیبلیٹ ایپک سے بہت کم تعلق ہے۔ یہ دراصل ایک پرانی کہانی کی قریب تر نقل ہے، جس میں گلگامیش انکیڈو کو انڈرورلڈ سے اپنی کچھ چیزیں بازیافت کرنے کے لیے بھیجتا ہے، لیکن اینکیڈو مر جاتا ہے اور انڈرورلڈ کی نوعیت کو گلگامیش سے جوڑنے کے لیے روح کی شکل میں واپس آتا ہے۔ اینکیڈو کی مایوسی کی وضاحتاس ٹیبلیٹ میں انڈرورلڈ کی سب سے پرانی تفصیل معلوم ہوتی ہے۔

گلگامیش درحقیقت ابتدائی خاندان دوم کے آخری دور میں ایک حقیقی حکمران رہا ہوگا (c. 27ویں صدی قبل مسیح) کیش کے بادشاہ آگا کا ہم عصر۔ نوادرات کی دریافت، جو تقریباً 2600 قبل مسیح کی ہے، جس کا تعلق کیش کے Enmebaragesi سے ہے (جس کا ذکر افسانوں میں گلگامیش کے مخالفوں میں سے ایک کے باپ کے طور پر کیا جاتا ہے) نے گلگامیش کے تاریخی وجود کو اعتبار بخشا ہے۔ سمیرین بادشاہوں کی فہرستوں میں، گلگامیش کو سیلاب کے بعد حکمرانی کرنے والے پانچویں بادشاہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔

کچھ علماء کے مطابق، یہاں بہت سی متوازی آیات ہیں ، نیز موضوعات یا اقساط، جو بعد کی یونانی مہاکاوی نظم "دی اوڈیسی" پر "گلگامیش کی مہاکاوی" کے کافی اثر و رسوخ کی نشاندہی کرتا ہے، جسے ہومر سے منسوب کیا گیا ہے۔ ۔ "گلگامیش" سیلاب کی کہانی کے کچھ پہلوؤں کا "دی بائبل" اور قرآن میں نوح کی کشتی کی کہانی سے گہرا تعلق لگتا ہے۔ اسی طرح کی کہانیاں یونانی، ہندو اور دیگر افسانوں میں، تمام زندگی کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ایک کشتی کی تعمیر تک، اس کا آخر کار پہاڑ کی چوٹی پر آرام کرنا اور خشک زمین کو تلاش کرنے کے لیے کبوتر کو بھیجنا۔ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ اسلامی اور شامی ثقافتوں میں سکندر اعظم کا افسانہ گلگامیش کی کہانی سے متاثر ہے۔

"گلگامیش کا مہاکاوی" بنیادی طور پر ایک سیکولر ہے۔بیانیہ ، اور اس میں کوئی تجویز نہیں ہے کہ اسے کبھی کسی مذہبی رسم کے حصے کے طور پر پڑھا گیا ہو۔ اسے ہیرو کی زندگی کے اہم ترین واقعات کا احاطہ کرنے والے ڈھیلے طریقے سے منسلک اقساط میں تقسیم کیا گیا ہے، حالانکہ گلگامیش کی معجزانہ پیدائش یا بچپن کے افسانوں کا کوئی حساب نہیں ہے۔ نظم ڈھیلی تال والی آیت میں لکھی گئی ہے، جس میں ایک سطر میں چار دھڑکنیں ہیں، جبکہ پرانے، سمیرین ورژن میں دو دھڑکنوں کے ساتھ ایک چھوٹی سطر ہے۔ اس میں "اسٹاک ایپیتھٹس" (مرکزی کرداروں پر بار بار عام وضاحتی الفاظ لاگو ہوتے ہیں) کا استعمال اسی طرح ہوتا ہے جیسا کہ Homer کرتا ہے، حالانکہ یہ شاید Homer کے مقابلے میں زیادہ کم استعمال ہوتے ہیں۔ نیز، جیسا کہ بہت سی زبانی شاعری کی روایات میں، (اکثر کافی لمبا) بیانیہ اور گفتگو کے حصوں، اور طویل اور مفصل سلامی فارمولے کے لفظی تکرار کے لیے لفظ موجود ہیں۔ شاعرانہ زیب وزینت کے کئی معمول کے آلات استعمال کیے گئے ہیں، جن میں جملے، جان بوجھ کر ابہام اور ستم ظریفی، اور کبھی کبھار تشبیہات کا موثر استعمال۔ موت کے بارے میں بہت انسانی تشویش، علم کی تلاش اور عام آدمی سے فرار کے لیے۔ نظم میں زیادہ تر المیہ گلگامیش کے الہی حصے (اس کی دیوی ماں سے) کی خواہشات اور فانی انسان کی تقدیر کے درمیان کشمکش سے پیدا ہوتا ہے۔(اس کی موت اسے اس کے انسانی باپ نے عطا کی تھی۔)

جنگلی انسان اینکیڈو کو دیوتاؤں نے گلگامیش کے دوست اور ساتھی کے طور پر پیدا کیا تھا، بلکہ اس کے لیے ایک ورق کے طور پر بھی بنایا تھا۔ اس کی ضرورت سے زیادہ طاقت اور توانائی کے لئے ایک توجہ کے طور پر. دلچسپ بات یہ ہے کہ انکیڈو کی ترقی جنگلی جانور سے مہذب شہر انسان تک ایک قسم کی بائبل کے "زوال" کی الٹ میں نمائندگی کرتی ہے، اور ان مراحل کی ایک تمثیل جس کے ذریعے انسان تہذیب تک پہنچتا ہے (وحشییت سے لے کر شہر کی زندگی تک)، تجویز کرتا ہے۔ کہ شاید ابتدائی بابل کے لوگ سماجی ارتقاء پسند رہے ہوں گے۔ صفحہ کے اوپر واپس جائیں

• انگریزی ترجمہ (Looklex Encyclopaedia): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01۔ htm

تاہم، اورک کے لوگ خوش نہیں ہیں ، اور شکایت کرتے ہیں کہ گلگامیش بہت سخت ہے اور اپنی طاقت کا غلط استعمال کرتا ہے۔ اپنی عورتوں کے ساتھ سو کر تخلیق کی دیوی، ارورو، اینکیڈو نامی ایک طاقتور جنگلی آدمی تخلیق کرتی ہے، جو گلگامیش کا مضبوط حریف ہے ۔ وہ جنگلی جانوروں کے ساتھ قدرتی زندگی گزارتا ہے، لیکن وہ جلد ہی اس علاقے کے چرواہوں اور ٹریپروں کو پریشان کرنا شروع کر دیتا ہے اور پانی کے سوراخ پر جانوروں کو مارتا ہے۔ ایک ٹریپر کی درخواست پر، گلگامیش نے ایک مندر کی طوائف، شمہت کو اینکیڈو کو بہکانے اور قابو کرنے کے لیے بھیجا اور، چھ دن اور سات راتیں فاحشہ کے ساتھ گزارنے کے بعد، وہ اب صرف ایک جنگلی درندہ نہیں ہے جو جانوروں کے ساتھ رہتا ہے۔ . وہ جلد ہی مردوں کے طریقے سیکھ لیتا ہے اور ان جانوروں سے پرہیز کرتا ہے جن کے ساتھ وہ رہتا تھا، اور فاحشہ آخرکار اسے شہر میں رہنے کے لیے آمادہ کرتا ہے۔ دریں اثنا، گلگامیش کو کچھ عجیب خواب آتے ہیں، جن کی وضاحت اس کی ماں، نینسن، اس بات کے اشارے کے طور پر کرتی ہے کہ ایک زبردست دوست اس کے پاس آئے گا۔ یوروک شہر کے لیے، جہاں وہ مقامی چرواہوں اور ان کے کام میں پھنسنے والوں کی مدد کرنا سیکھتا ہے۔ ایک دن، جب گلگامیش خود ایک شادی کی تقریب میں دلہن کے ساتھ سونے کے لیے آتا ہے، جیسا کہ ہے۔اس کے رواج کے مطابق، اسے طاقتور اینکیڈو نے اپنا راستہ روکا ہوا پایا، جو گلگامیش کی انا، عورتوں کے ساتھ اس کے سلوک اور شادی کے مقدس بندھن کی بے حرمتی کی مخالفت کرتا ہے۔ Enkidu اور Gilgamesh ایک دوسرے سے لڑتے ہیں اور، ایک زبردست جنگ کے بعد، Gilgamesh Enkidu کو شکست دیتا ہے، لیکن لڑائی سے الگ ہو جاتا ہے اور اپنی جان بچا لیتا ہے۔ وہ اینکیڈو کی باتوں پر بھی دھیان دینا شروع کر دیتا ہے، اور ہمت اور شرافت کے ساتھ رحم اور عاجزی کی خوبیاں سیکھنا شروع کر دیتا ہے۔ Gilgamesh اور Enkidu دونوں اپنی نئی دوستی کے ذریعے بہتر سے بدل گئے ہیں اور ایک دوسرے سے سیکھنے کے لیے بہت سے سبق ہیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، وہ ایک دوسرے کو بھائی کے طور پر دیکھنا شروع کر دیتے ہیں اور لازم و ملزوم ہو جاتے ہیں۔

سالوں بعد ، یورک میں پرامن زندگی سے بیزار اور اپنے لیے ایک لازوال نام بنانا چاہتے ہیں، گلگامیش نے مقدس دیودار کے جنگل کا سفر کرنے کی تجویز پیش کی تاکہ وہ کچھ عظیم درختوں کو کاٹیں اور سرپرست، شیطان ہمبا کو مار ڈالیں۔ اینکیڈو نے اس منصوبے پر اعتراض کیا کیونکہ دیودار کا جنگل دیوتاؤں کا مقدس علاقہ ہے اور یہ انسانوں کے لیے نہیں ہے، لیکن نہ ہی اینکیڈو نہ ہی یورک کے بزرگوں کی کونسل گلگامیش کو نہ جانے پر راضی کر سکتے ہیں۔ گلگامیش کی والدہ بھی اس تلاش کے بارے میں شکایت کرتی ہیں، لیکن آخر کار وہ ہار مان کر سورج دیوتا شماش سے اپنا تعاون مانگتی ہیں۔ وہ اینکیڈو کو کچھ مشورے بھی دیتی ہے اور اسے اپنے دوسرے بیٹے کے طور پر گود لیتی ہے۔

سیڈر فاریسٹ کے راستے میں، گلگامیش کو کچھ برے خواب آتے ہیں، لیکن ہر بار اینکیڈو کا انتظامخوابوں کو اچھے شگون کے طور پر بیان کرتے ہیں، اور وہ گلگامیش کی حوصلہ افزائی اور تاکید کرتا ہے جب وہ جنگل میں پہنچ کر دوبارہ خوفزدہ ہو جاتا ہے۔ آخر کار، دو ہیروز کا مقابلہ ہمبابا سے ہوتا ہے، جو کہ مقدس درختوں کا محافظ شیطان ہے ، اور ایک زبردست جنگ شروع ہوتی ہے۔ گلگامیش عفریت کو اپنی بہنوں کو بیویوں اور لونڈیوں کے طور پر پیش کرتا ہے تاکہ اس کی توجہ اس کی سات پرتیں بکتر بند کرنے میں دے، اور آخر کار، سورج دیوتا شماش کی بھیجی ہوئی ہواؤں کی مدد سے، ہمبا کو شکست ہو گئی۔ عفریت گلگامیش سے اپنی زندگی کی بھیک مانگتا ہے، اور گلگامیش نے جانور کو مارنے کے لیے اینکیڈو کے عملی مشورے کے باوجود پہلے مخلوق پر ترس کھایا۔ ہمبا پھر ان دونوں پر لعنت بھیجتا ہے، اور گلگامیش آخر کار اسے ختم کر دیتا ہے۔ 16 دیوی اشتر (محبت اور جنگ کی دیوی، اور آسمانی دیوتا انو کی بیٹی) گلگامیش کے لیے جنسی پیش قدمی کرتی ہے، لیکن اس نے اسے مسترد کر دیا، کیونکہ اس نے اپنے سابقہ ​​عاشقوں کے ساتھ بدسلوکی کی۔ ناراض اشتر کا اصرار ہے کہ اس کے والد نے گلگامیش کے انکار کا بدلہ لینے کے لیے "آسمان کا بیل" بھیج دیا ، اور دھمکی دی کہ اگر وہ تعمیل نہیں کرے گا تو مردہ کو زندہ کر دے گا۔ یہ حیوان اپنے ساتھ زمین کی ایک بڑی خشک سالی اور طاعون لے کر آتا ہے، لیکن گلگامیش اور اینکیڈو، اس بار الہی مدد کے بغیر، حیوان کو مار ڈالتے ہیں اور اپنا دل شماش کو پیش کرتے ہوئے، پھینک دیتے ہیں۔مشتعل اشتر کے سامنے بیل کا پچھلا حصہ۔

اروک شہر عظیم فتح کا جشن مناتا ہے، لیکن اینکیڈو کا ایک برا خواب ہے جس میں دیوتا خود اینکیڈو کو جنت کے بیل کے قتل کی سزا دینے کا فیصلہ کرتے ہیں اور ہمبا۔ وہ اس دروازے پر لعنت بھیجتا ہے جو اس نے دیوتاؤں کے لیے بنایا تھا، اور وہ اس پھندے پر لعنت بھیجتا ہے جس سے وہ ملا تھا، اس فاحشہ کو جس سے وہ پیار کرتا تھا اور جس دن وہ انسان بنا تھا۔ تاہم، جب شماش آسمان سے بولتا ہے اور اس کی نشاندہی کرتا ہے کہ اینکیڈو کتنا غیر منصفانہ ہو رہا ہے تو اسے اپنی لعنت پر افسوس ہوتا ہے۔ وہ یہ بھی بتاتا ہے کہ اگر اینکیڈو مر گیا تو گلگامیش اپنے سابقہ ​​نفس کا سایہ بن جائے گا۔ اس کے باوجود، لعنت نے زور پکڑ لیا اور دن بہ دن Enkidu زیادہ سے زیادہ بیمار ہوتا جاتا ہے ۔ جیسے ہی وہ مرتا ہے، وہ خوفناک تاریک انڈرورلڈ ( "ہاؤس آف ڈسٹ" ) میں اپنے نزول کی وضاحت کرتا ہے، جہاں مردہ پرندوں کی طرح پنکھ پہنتے ہیں اور مٹی کھاتے ہیں۔

گلگامیش اینکیڈو کی موت سے تباہ ہو گیا اور دیوتاؤں کو تحفے پیش کرتا ہے، اس امید میں کہ اسے انڈرورلڈ میں اینکیڈو کے ساتھ چلنے کی اجازت مل سکتی ہے۔ وہ یورک کے لوگوں کو، سب سے کم کسان سے لے کر سب سے بڑے مندر کے پجاریوں تک، اینکیڈو کا ماتم کرنے کا حکم دیتا ہے، اور اینکیڈو کے مجسمے بنانے کا حکم دیتا ہے۔ گلگامیش اپنے دوست پر اس قدر غم اور غم سے بھرا ہوا ہے کہ اس نے اینکیڈو کا ساتھ چھوڑنے سے انکار کر دیا، یا اس کی لاش کو دفن کرنے کی اجازت نہیں دی، جب تک کہ اس کی موت کے چھ دن اور سات راتیں اس کے جسم سے گرنے لگیں۔

گلگامیش پرعزم ہے۔Enkidu کی قسمت سے گریز کریں اور Utnapishtim اور اس کی اہلیہ سے ملنے کے لیے خطرناک سفر کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، وہ واحد انسان جو عظیم سیلاب سے بچ گئے تھے اور جنہیں دیوتاؤں نے ہمیشہ کی زندگی کے راز کو دریافت کرنے کی امید میں امر کیا تھا۔ . بے عمر Utnapishtim اور اس کی بیوی اب دوسری دنیا کے ایک خوبصورت ملک میں رہتے ہیں، Dilmun، اور Gilgamesh ان کی تلاش میں مشرق کی طرف بہت دور تک سفر کرتے ہیں، بڑے بڑے دریاؤں اور سمندروں اور پہاڑی راستوں کو عبور کرتے ہیں، اور شیطانی پہاڑی شیروں، ریچھوں اور دیگر کو پکڑتے اور مارتے ہیں۔ حیوانات۔ خوفناک بچھو۔ وہ گلگامیش کو آگے بڑھنے کی اجازت دیتے ہیں جب وہ انہیں اپنی الوہیت اور اپنی مایوسی کا قائل کرتا ہے، اور وہ تاریک سرنگ کے ذریعے بارہ لیگوں کا سفر کرتا ہے جہاں ہر رات سورج سفر کرتا ہے۔ 16 شراب بنانے والا سدوری، جو ابتدائی طور پر یہ مانتا ہے کہ وہ اپنی پراگندہ شکل سے ایک قاتل ہے اور اسے اپنی تلاش سے باز رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ لیکن آخر کار وہ اسے ارشنابی کے پاس بھیجتی ہے، جو فیری مین ہے جسے اسے سمندر کو پار کرنے والے جزیرے تک پہنچانے میں مدد کرنی چاہیے جہاں Utnapishtim رہتا ہے، موت کے پانیوں پر تشریف لے جاتا ہے۔جس کا ہلکا سا چھونے کا مطلب ہے فوری موت۔

جب وہ ارشنابی سے ملتا ہے ، تاہم، وہ پتھر کے جنات کی ایک جماعت سے گھرا ہوا دکھائی دیتا ہے، جو گلگامیش انہیں دشمن سمجھ کر کو فوراً مار ڈالتا ہے۔ وہ فیری مین کو اپنی کہانی سناتا ہے اور اس سے مدد مانگتا ہے، لیکن ارشنابی بتاتے ہیں کہ اس نے ابھی مقدس پتھروں کو تباہ کیا ہے جو فیری بوٹ کو بحفاظت موت کے پانیوں کو عبور کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ اب وہ صرف ایک ہی راستہ عبور کر سکتے ہیں اگر گلگامیش 120 درختوں کو کاٹ کر ان کو پنٹنگ پولز میں بناتا ہے ، تاکہ وہ ہر بار ایک نئے کھمبے کا استعمال کرکے اور اپنے لباس کو بادبان کے طور پر استعمال کرکے پانی کو عبور کرسکیں۔

آخر میں، وہ دلمون کے جزیرے پر پہنچ جاتے ہیں اور، جب Utnapishtim نے دیکھا کہ کشتی میں کوئی اور ہے، تو اس نے گلگامیش سے پوچھا کہ وہ کون ہے۔ گلگامیش اسے اپنی کہانی سناتا ہے اور مدد مانگتا ہے، لیکن یوٹناپشتم اسے سرزنش کرتا ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ انسانوں کی قسمت سے لڑنا فضول ہے اور زندگی کی خوشیوں کو برباد کر دیتا ہے۔ گلگامیش Utnapishtim سے مطالبہ کرتا ہے کہ ان کی دونوں صورتیں کس طرح مختلف ہیں اور Utnapishtim اسے کہانی سناتا ہے کہ وہ کس طرح بڑے سیلاب سے بچ گیا۔ دنیا کے لیے دیوتا Enlil کی طرف سے، جو تمام بنی نوع انسان کو اس شور اور الجھن کے لیے تباہ کرنا چاہتا تھا جو وہ دنیا میں لائے تھے۔ لیکن دیوتا Ea نے Utnapishtim کو پیشگی خبردار کیا، اسے مشورہ دیا کہ وہ تیاری کے ساتھ ایک جہاز بنائے اور اس پر سوار ہو جائے۔اس کے خزانے، اس کے خاندان اور تمام جانداروں کے بیج۔ وعدے کے مطابق بارشیں آئیں اور پوری دنیا پانی سے ڈھک گئی، سوائے یوٹناپشتم اور اس کی کشتی کے ہر چیز کو ہلاک کر دیا۔ کشتی نصیر کے پہاڑ کے سرے پر آرام کرنے کے لیے آئی، جہاں وہ پانی کے کم ہونے کا انتظار کرتے رہے، پہلے کبوتر، پھر ایک نگل اور پھر ایک کوے کو خشک زمین کی تلاش کے لیے چھوڑا۔ اس کے بعد Utnapishtim نے دیوتاؤں کے لیے قربانیاں اور قربانیاں دیں اور، اگرچہ Enlil ناراض تھا کہ کوئی اس کے سیلاب سے بچ گیا تھا، Ea نے اسے صلح کرنے کا مشورہ دیا۔ لہذا، اینل نے یوٹناپشتم اور اس کی بیوی کو برکت دی اور انہیں ہمیشہ کی زندگی عطا کی، اور انہیں دلمون جزیرے پر دیوتاؤں کی سرزمین میں رہنے کے لیے لے گیا۔ دیوتاؤں کو اسے وہی اعزاز دینا چاہیے جیسا کہ وہ خود ، سیلاب کا ہیرو، Utnapishtim ہچکچاتے ہوئے گلگامیش کو امر ہونے کا موقع دینے کا فیصلہ کرتا ہے۔ سب سے پہلے، اگرچہ، وہ گلگامیش کو چھ دن اور سات راتوں تک جاگنے کا چیلنج کرتا ہے ، لیکن گلگامیش یوٹناپیشٹیم کی بات مکمل کرنے سے پہلے ہی سو جاتا ہے۔ جب وہ سات دن کی نیند کے بعد بیدار ہوتا ہے، Utnapishtim اس کی ناکامی کا مذاق اڑاتی ہے اور اسے جلاوطنی میں فیری مین ارشنابی کے ساتھ واپس اروک بھیج دیتا ہے۔ شوہر نے اپنے طویل سفر کے لیے گلگامیش پر رحم کیا، اور اس لیے وہ گلگامیش کو ایک پودے کے بارے میں بتاتا ہے جو بالکل نیچے اگتا ہے۔سمندر کا جو اسے دوبارہ جوان بنا دے گا ۔ گلگامیش سمندر کی تہہ پر چلنے کی اجازت دینے کے لیے اپنے پیروں میں پتھر باندھ کر پودا حاصل کرتا ہے۔ وہ اُرک شہر کے بوڑھے آدمیوں کو پھر سے جوان کرنے اور پھر خود اسے استعمال کرنے کے لیے اس پھول کو استعمال کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ بدقسمتی سے، وہ اس پودے کو ایک جھیل کے کنارے پر رکھتا ہے جب وہ نہا رہا ہوتا ہے، اور اسے ایک سانپ نے چرا لیا، جو اپنی پرانی جلد کھو دیتا ہے اور اس طرح دوبارہ جنم لیتا ہے۔ 16>، اور یورک کے لوگ اس کے انتقال پر ماتم کرتے ہیں، یہ جانتے ہوئے کہ وہ اس کی طرح دوبارہ کبھی نہیں دیکھ پائیں گے۔

بارہویں گولی بظاہر پچھلی گولیوں سے غیر منسلک ہے ، اور کہانی میں پہلے سے ایک متبادل لیجنڈ بتاتا ہے، جب Enkidu ابھی تک زندہ ہے۔ گلگامیش نے اینکیڈو سے شکایت کی کہ وہ انڈرورلڈ میں گرنے پر دیوی اشتر کی طرف سے دی گئی کچھ چیزیں کھو چکے ہیں۔ اینکیڈو انہیں اپنے لیے واپس لانے کی پیشکش کرتا ہے، اور خوشی سے گلگامیش اینکیڈو کو بتاتا ہے کہ اسے انڈرورلڈ میں کیا کرنا چاہیے اور کیا نہیں کرنا چاہیے تاکہ واپس آنے کا یقین ہو سکے۔

جب اینکیڈو روانہ ہوتا ہے، تاہم، وہ یہ تمام مشورے فوری طور پر بھول جاتا ہے، اور وہ سب کچھ کرتا ہے جو اسے نہ کرنے کے لیے کہا گیا تھا، جس کے نتیجے میں وہ انڈر ورلڈ میں پھنس جاتا ہے۔ گلگامیش اپنے دوست کو واپس کرنے کے لیے دیوتاؤں سے دعا کرتا ہے اور، اگرچہ