(ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಅನಾಮಧೇಯ, ಸುಮೇರಿಯನ್/ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್/ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್, ಸಿ. 20ನೇ - 10ನೇ ಶತಮಾನ BCE, ಸುಮಾರು 1,950 ಸಾಲುಗಳು)

ಪರಿಚಯಎನ್ಲಿಲ್ ಮತ್ತು ಸುಯೆನ್ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಹ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇ ಮತ್ತು ಶಮಾಶ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಮಾಶ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಬಿರುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂಕಿದು ಅದರಿಂದ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ (ಭೂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ). ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅವರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಎಂಕಿಡುವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. 7>ಪುಟದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

“ದಿ ಎಪಿಕ್ ಆಫ್ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್” ಆರಂಭಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು> ದಿನಾಂಕ ಉರ್‌ನ ಮೂರನೇ ರಾಜವಂಶದ ( 2150 – 2000 BCE ), ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಲಿಪಿ ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಲಿಖಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ . ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ನಂತರದ, ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದೆ) 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ .

ದಿ “ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್” ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ , ಹನ್ನೆರಡು (ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ) ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಲಿಪಿಕಾರ ಸಿನ್-ಲಿಕ್-ಉನ್ನಿನ್ನಿ ಕೆಲವು ಸಮಯ 1300 ಮತ್ತು 1000 BCE ನಡುವೆ >, 1849 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ (ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ) ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ನಿನೆವೆಯಲ್ಲಿ 7ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಅಶ್ಶೂರ್‌ಬಾನಿಪಾಲ್‌ನ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, aಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಪದಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಆಳವನ್ನು ನೋಡಿದೆ" ("ಶಾ ನಕ್ಬಾ ಇಮುರು") ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು" ("ಶುತುರ್ ಎಲಿ ಶರ್ರಿ")

ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕಥೆಯ ಇತರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ಚಿಕ್ಕ ಕವಿತೆಗಳು ( “ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮತ್ತು ಹುವಾವಾ” , “ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್” , “ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗಾ ಆಫ್ ಕಿಶ್ ” , “ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್, ಎಂಕಿಡು ಮತ್ತು ನೆದರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್” ಮತ್ತು “ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಸಾವು” ), ನಿನೆವೆ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ 1,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು , ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತರವನ್ನು ಅಥವಾ ಲೋಪವನ್ನು ತುಂಬಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹನ್ನೆರಡನೇ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ , ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಹನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉತ್ತರಭಾಗವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಹುಶಃ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಮುಗಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯ ಸಮೀಪದ ನಕಲು ಆಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ತನ್ನ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಎಂಕಿಡುವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಂಕಿಡು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಆತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಎಂಕಿಡು ಅವರ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ವಿವರಣೆಈ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ II ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು (c. 27 ನೇ ಶತಮಾನ BCE) , ಅಗ್ಗಾನ ಸಮಕಾಲೀನ, ಕಿಶ್ ರಾಜ. ಸುಮಾರು 2600 BCE ಯಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕಿಶ್‌ನ ಎನ್ಮೆಬರಗೇಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಇವನು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ತಂದೆ ಎಂದು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ), ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಆಳುವ ಐದನೇ ರಾಜನಾಗಿ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಸಮಾನಾಂತರ ಪದ್ಯಗಳು , ಹಾಗೆಯೇ ವಿಷಯಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಇವೆ, “ಎಪಿಕ್ ಆಫ್ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್” ನ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಂತರದ ಗ್ರೀಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿ “ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿ” , ಹೋಮರ್‌ಗೆ ಆಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ . “ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್” ಪ್ರವಾಹ ಪುರಾಣದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ನೋಹನ ಆರ್ಕ್‌ನ ಕಥೆಗೆ “ಬೈಬಲ್” ಮತ್ತು ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರೀಕ್, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ದೋಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರೆಗೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪುರಾಣವು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

“ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ” ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿದೆ.ನಿರೂಪಣೆ , ಮತ್ತು ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯಿಲ್ಲ. ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ಅದ್ಭುತ ಜನನ ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಯದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಖಾತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕಂತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಡಿಲವಾದ ಲಯಬದ್ಧ ಪದ್ಯ ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಸಾಲಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಬೀಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ ಎರಡು ಬೀಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ರೇಖೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಇದು ಹೋಮರ್ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ "ಸ್ಟಾಕ್ ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳನ್ನು" (ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪದಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ) ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಮರ್ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಮೌಖಿಕ ಕಾವ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತೆ, ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ ವಿಭಾಗಗಳ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘವಾದ) ಪದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಶುಭಾಶಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಇವೆ. ಶ್ಲೇಷೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕಾರದ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, a ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವ ಕಾಳಜಿ, ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುರಂತವು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ದೈವಿಕ ಭಾಗದ (ಅವನ ದೇವತೆ ತಾಯಿಯಿಂದ) ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹಣೆಬರಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ(ಅವನ ಮರಣವು ಅವನ ಮಾನವ ತಂದೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು).

ಕಾಡು ಮನುಷ್ಯ ಎಂಕಿಡು ದೇವರುಗಳಿಂದ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತಿಯಾದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, Enkidu ನ ಪ್ರಗತಿಯು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ನಾಗರಿಕ ನಗರ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೈಬಲ್ನ "ಪತನ" ವನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಹಂತಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ (ಅನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಪಶುಪಾಲನೆಗೆ ನಗರ ಜೀವನಕ್ಕೆ) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಕಾಸವಾದಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

• ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಲುಕ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01. htm

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉರುಕ್ನ ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವ ಮೂಲಕ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಅರೂರು, ಎಂಕಿಡು ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ಕಾಡು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ . ಅವನು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಕುರುಬರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಲೆಗಾರನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಎನ್ಕಿದುವನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಳಗಿಸಲು ದೇವಾಲಯದ ವೇಶ್ಯೆಯಾದ ಶಮ್ಹಾತ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆರು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳು ವೇಶ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗಿನ ನಂತರ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಇನ್ನು ಕೇವಲ ಕಾಡು ಮೃಗವಲ್ಲ . ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮನುಷ್ಯರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ತಾಯಿ ನಿನ್ಸನ್, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಬಲ ಸ್ನೇಹಿತ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ-ನಾಗರಿಕನಾದ ಎನ್ಕಿಡು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ ಉರುಕ್ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಸ್ವತಃ ವಧುವಿನ ಜೊತೆ ಮಲಗಲು ಮದುವೆಯ ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಹಾಗೆಯೇಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ಅಹಂಕಾರ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪವಿತ್ರ ಬಂಧಗಳ ಮಾನಹಾನಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂಕಿಡು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಂಕಿಡು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು, ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಎಂಕಿಡುವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಮುರಿದು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಎನ್ಕಿದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಕಿಡು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೊಸ-ಕಂಡುಬಂದ ಸ್ನೇಹದ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕಲಿಯಲು ಅನೇಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಂತೆ ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ , ಉರುಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ರಾಕ್ಷಸ ಹುಂಬಾಬಾನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪವಿತ್ರ ಸೀಡರ್ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೀಡರ್ ಅರಣ್ಯವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎನ್ಕಿಡು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಉರುಕ್‌ನ ಹಿರಿಯರ ಮಂಡಳಿಯು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಹೋಗದಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಎನ್ಕಿಡು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಕೂಡ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಣಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸೂರ್ಯ-ದೇವರಾದ ಶಮಾಶ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಎನ್ಕಿಡುಗೆ ಕೆಲವು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಮಗನಾಗಿ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸೀಡರ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಎನ್ಕಿಡು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆಕನಸುಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಶಕುನಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕಾಡನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮತ್ತೆ ಭಯಗೊಂಡಾಗ ಅವನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ವೀರರು ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳ ರಾಕ್ಷಸ-ಒಗ್ರೆ ಕಾವಲುಗಾರನಾದ ಹುಂಬಾಬಾನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ತನ್ನ ಏಳು ಪದರಗಳ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯ-ದೇವರಾದ ಶಮಾಶ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಗಾಳಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಹುಂಬಾಬಾ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಎಂಕಿಡು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಹುಂಬಾಬಾ ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ವೀರರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇವದಾರು ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು e, ಮತ್ತು ಎನ್ಕಿಡು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ತೇಲುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇವತೆ ಇಷ್ಟಾರ್ (ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶ-ದೇವರಾದ ಅನುವಿನ ಮಗಳು) ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಅವಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಮನನೊಂದ ಇಶ್ತಾರ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು “ಬುಲ್ ಆಫ್ ಹೆವನ್” ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ , ಅವನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮೃಗವು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬರ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಕಿಡು, ಈ ಬಾರಿ ದೈವಿಕ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮೃಗವನ್ನು ಕೊಂದು ಅದರ ಹೃದಯವನ್ನು ಶಮಾಶ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ.ಕೋಪಗೊಂಡ ಇಶ್ತಾರ್‌ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬುಲ್‌ನ ಹಿಂಗಾಲುಗಳು.

ಉರುಕ್ ನಗರವು ಮಹಾನ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎನ್ಕಿಡುಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಬುಲ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎನ್ಕಿಡುವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಂಬಾಬಾ. ಅವನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದ ಬಲೆಗಾರನನ್ನು, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಾದ ದಿನವನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಮಾಶ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಶಾಪಗಳಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂಕಿದು ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಂಕಿದು ಸತ್ತರೆ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಆತ್ಮದ ನೆರಳು ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಶಾಪವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಎಂಕಿಡು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ . ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಭಯಂಕರವಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್‌ಗೆ ( "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಡಸ್ಟ್" ) ಅವನೋಹಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಗರಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಎಂಕಿಡುವಿನ ಸಾವಿನಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಂಕಿಡು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದೆಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ಉರುಕ್‌ನ ಜನರಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ರೈತನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರವರೆಗೂ ಎಂಕಿದುವನ್ನು ಶೋಕಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಂಕಿಡುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆಂದರೆ, ಅವನು ಎನ್ಕಿಡುವಿನ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಶವವನ್ನು ಹೂಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಆರು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಳುಗಳು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆಎಂಕಿಡುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಜೀವನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಳಯದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಂದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಮಾನವರಾದ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. . ವಯಸ್ಸಾದ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಂದರವಾದ ದೇಶವಾದ ದಿಲ್ಮುನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ದೂರದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪರ್ವತ ಸಿಂಹಗಳು, ಕರಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕುಲ ಭಯಾನಕ ಚೇಳು-ಜೀವಿಗಳು. ಅವರು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಡಾರ್ಕ್ ಸುರಂಗದ ಮೂಲಕ ಹನ್ನೆರಡು ಲೀಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುರಂಗದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅದ್ಭುತಲೋಕವಾಗಿದೆ , ಆಭರಣಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಭೇಟಿಯಾದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ವೈನ್-ತಯಾರಕ ಸಿದುರಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಳಂಕಿತ ನೋಟದಿಂದ ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಉರ್ಶನಾಬಿ ಎಂಬ ದೋಣಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ವಾಸಿಸುವ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಾವಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸ್ಪರ್ಶವು ತತ್‌ಕ್ಷಣದ ಸಾವು ಎಂದರ್ಥ.

ಅವನು ಉರ್ಶನಾಬಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ , ಆದರೂ, ಕಲ್ಲು-ದೈತ್ಯರ ಕಂಪನಿಯು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಅದು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕೂಡಲೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ದೋಣಿಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಈಗಷ್ಟೇ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಉರ್ಶನಬಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ದೋಣಿ ದೋಣಿಯು ಸಾವಿನ ನೀರನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದಾಟಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈಗ ದಾಟಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ 120 ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಂಟಿಂಗ್ ಕಂಬಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರೆ , ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹೊಸ ಕಂಬವನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಡುಪನ್ನು ಪಟವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ನೀರನ್ನು ದಾಟಬಹುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ದಿಲ್ಮುನ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಇರುವುದನ್ನು ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನನ್ನು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರ ಅದೃಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಅವರ ಎರಡು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಅವರು ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬದುಕುಳಿದರು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಲಿಲ್ ಎಂಬ ದೇವರಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಂದ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಇಎ ದೇವರು ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ, ಸನ್ನದ್ಧವಾಗಿ ಹಡಗನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.ಅವನ ಸಂಪತ್ತು, ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜಗಳು. ವಾಗ್ದಾನದಂತೆ ಮಳೆಯು ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಯಿತು, ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೋಣಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ದೋಣಿ ನಿಸಿರ್ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀರು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೊದಲು ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಒಂದು ನುಂಗಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಒಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ನಂತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎನ್ಲಿಲ್ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಇಯಾ ಅವನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎನ್ಲಿಲ್ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದಿಲ್ಮುನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆದರೆ, ಏಕೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೀಸಲಾತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದೇವರುಗಳು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು , ಪ್ರವಾಹದ ನಾಯಕ, ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಅಮರತ್ವದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆದರೂ, ಆರು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಲು ಅವನು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ , ಆದರೆ ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಮಾತು ಮುಗಿಸುವ ಮುನ್ನವೇ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ನಿದ್ರೆಯ ನಂತರ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ, ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಅವನ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದ ದೋಣಿಗಾರ ಉರ್ಶನಬಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಉರುಕ್‌ಗೆ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಹೊರಡುವಾಗ, ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿ ತನ್ನ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಯುವಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಾಗರದ . ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಸಮುದ್ರದ ತಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಉರುಕ್ ನಗರದ ಹಳೆಯ ಪುರುಷರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬಳಸಲು ಅವನು ಹೂವನ್ನು ಬಳಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಗಿಡವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರ್ಪ ಕದ್ದಿದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಎರಡೂ ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಅಳುತ್ತಾನೆ , ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರವಾದ ಉರುಕ್‌ನ ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಕೂಡ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ , ಮತ್ತು ಉರುಕ್‌ನ ಜನರು ಅವನ ಅಗಲಿಕೆಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಹನ್ನೆರಡನೇ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಿಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಎಂಕಿಡು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನ ಪರ್ಯಾಯ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅವರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಇಷ್ಟರ್ ದೇವತೆ ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಂಕಿಡುಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಎನ್ಕಿದು ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಅವರು ಮರಳಿ ಬರಲು ಖಚಿತವಾಗಲು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಎನ್ಕಿಡುಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಎಂಕಿಡು ಹೊರಟಾಗ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು, ಆದರೂ