सामग्री तालिका
(ट्र्याजेडी, ग्रीक, c. 407 BCE, 1,629 लाइनहरू)
परिचयआफ्नो बुबा अगामेमोनको मृत्युको बदला लिनको लागि (भगवान अपोलोको सल्लाह अनुसार), र कसरी, अपोलोको पहिलेको भविष्यवाणीको बावजुद, ओरेस्टेसले अब आफूलाई एरिनिस (वा फ्युरीज) द्वारा आफ्नो मातृहत्याको लागि सताएको पाउँछिन्, एकमात्र सक्षम व्यक्ति। आफू इलेक्ट्रा भएको पागलपनमा उसलाई शान्त पार्न।
यो पनि हेर्नुहोस्: अपोलो र आर्टेमिस: तिनीहरूको अद्वितीय जडानको कथाविषयलाई थप जटिल बनाउन, अर्गोसको एक प्रमुख राजनीतिक गुट हत्याको लागि ओरेस्टेसलाई मृत्युदण्ड दिन चाहन्छ, र अब ओरेस्टेसको एकमात्र आशा उनका काका मेनेलाउसमा छ। , जो भर्खरै आफ्नी पत्नी हेलेन (क्लिटेमनेस्ट्राकी बहिनी) सँग ट्रोयमा दश वर्ष बिताए र त्यसपछि धेरै वर्ष इजिप्टमा सम्पत्ति जम्मा गरेर फर्केका छन्। दरबार। दुई पुरुष र टिन्डेरियस (ओरेस्टेसको हजुरबुबा र मेनेलसको ससुरा) ओरेस्टेसको हत्या र परिणामस्वरूप पागलपनको बारेमा छलफल गर्छन्। सहानुभूतिविहीन टिन्डेरियसले ओरेस्टेसलाई चारैतिर दण्ड दिन्छ, जसले त्यसपछि मेनेलसलाई आफ्नो तर्फबाट अर्गिभ सभामा बोल्न आग्रह गर्दछ। जे होस्, मेनेलाउस पनि अन्ततः आफ्नो भतिजालाई त्याग्छन्, ग्रीकहरू बीचको आफ्नो कमजोर शक्तिसँग सम्झौता गर्न चाहँदैनन्, जसले अझै पनि ट्रोजन युद्धको लागि उहाँ र उनकी पत्नीलाई दोष दिन्छ। Menelaus बाहिर निस्किसके पछि आइपुग्छ, र उनी र Orestes आफ्नो विकल्पहरू छलफल गर्छन्। तिनीहरू मृत्युदण्डबाट बच्नको लागि नगर सभामा आफ्नो मुद्दा बिन्ती गर्न जान्छन्, तर तिनीहरूअसफल। सबैभन्दा ठूलो पीडा दिनको लागि, तिनीहरूले हेलेन र हर्मियोनी (हेलेन र मेनेलसकी जवान छोरी) लाई मार्ने योजना बनाउँछन्। यद्यपि, जब तिनीहरू हेलेनलाई मार्न जान्छन्, उनी चमत्कारी रूपमा हराउँछिन्। हेलेनको एक फ्रिगियन दास दरबारबाट भाग्दै गर्दा समातिन्छ र, जब ओरेस्टेसले दासलाई उसले आफ्नो जीवन किन छोड्नुपर्छ भनेर सोध्छ, फ्रिगियनको तर्कले उसलाई जित्यो कि दासहरू, स्वतन्त्र मानिसहरू जस्तै, मृत्युको लागि दिनको उज्यालोलाई प्राथमिकता दिन्छन्, र ऊ हो। भाग्न अनुमति दिए। यद्यपि उनीहरूले सफलतापूर्वक हर्मियोनलाई समात्छन्, र मेनेलस पुन: प्रवेश गर्दा उनी र ओरेस्टेस, इलेक्ट्रा र पाइलेड्स बीचको अवरोध हुन्छ।
जसरी धेरै रक्तपात हुन लागेको छ, अपोलो सबै कुरा फिर्ता गर्न स्टेजमा आइपुग्छ। क्रम मा ("deus ex machina" को भूमिकामा)। उनी बताउँछन् कि बेपत्ता हेलेनलाई ताराहरू बीचमा राखिएको छ, कि मेनेलस स्पार्टामा आफ्नो घर फर्किनु पर्छ र ओरेस्टेस एथेन्स जानु पर्छ त्यहाँ एरियोपागस अदालतमा फैसला खडा गर्न, जहाँ उनी निर्दोष हुनेछन्। साथै, ओरेस्टेसले हर्मायोनीसँग विवाह गर्ने छ, जबकि पिलाडेसले इलेक्ट्रासँग विवाह गर्नेछन्।
14>
ओरेस्टेसको जीवनको कालक्रममा , यो नाटक घटनाहरू समावेश पछि स्थान लिन्छयुरिपाइड्सको आफ्नै "इलेक्ट्रा" र "हेलेन" साथै एसाइलसको "द लिबेशन बियरर्स" जस्ता नाटकहरूमा, तर युरिपाइड्सको घटनाहरू अघि "Andromache" र Aeschylus' "The Eumenides" । यसलाई उसको "Electra" र "Andromache" बीचको कुनै नराम्रो त्रयीको भागको रूपमा देख्न सकिन्छ, यद्यपि यो त्यस्तो योजनाबद्ध थिएन।
यो पनि हेर्नुहोस्: जर्जिक्स - भर्जिल - प्राचीन रोम - शास्त्रीय साहित्यकेहीले तर्क गरेका छन्। यूरिपाइड्सको नवीन प्रवृत्ति “ओरेस्टेस” मा आफ्नो चरम सीमामा पुग्छ र त्यहाँ पक्कै पनि नाटकमा धेरै नवीन नाटकीय आश्चर्यहरू छन्, जसमा उसले आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्न स्वतन्त्र रूपमा पौराणिक भिन्नताहरू मात्र होइन, तर यो पनि ल्याउँछ। मिथकहरू पूर्ण रूपमा नयाँ तरिकामा सँगै र स्वतन्त्र रूपमा पौराणिक सामग्रीमा थप्छन्। उदाहरणका लागि, उसले अगामेमोन–क्लिटेम्नेस्ट्रा–ओरेस्टेसको पौराणिक चक्रलाई ट्रोजन युद्ध र त्यसको परिणामसँग सम्पर्कमा ल्याउँछ, र ओरेस्टेसले मेनेलोसकी पत्नी हेलेनमाथि हत्याको प्रयाससमेत गरेको छ। वास्तवमा, मिथक युरिपिड्सको हिंसक हातबाट मरे भनी नित्शेलाई उद्धृत गरिएको छ।
आफ्ना धेरै नाटकहरूमा जस्तै, यूरिपिड्सले कांस्य युगको पौराणिक कथालाई समसामयिक एथेन्सको राजनीतिको बारेमा राजनीतिक बिन्दु बनाउन प्रयोग गर्दछ। पेलोपोनेसियन युद्धका वर्षहरू, जसमा एथेन्स र स्पार्टा र तिनीहरूका सबै सहयोगीहरूले ठूलो क्षति बेहोरेका थिए। जब Pylades र Orestes ले नाटकको शुरुवातको लागि योजना बनाउँदैछन्, तिनीहरू खुल्लमखुल्ला पक्षपातीको आलोचना गर्छन्।राजनीति र नेताहरू जसले राज्यको सर्वोत्कृष्ट हित विपरीत परिणामहरूका लागि जनतालाई हेरफेर गर्छन्, सायद यूरिपाइड्सको समयको एथेनियन गुटहरूको एक पर्दा आलोचना। यसको दृष्टिकोणमा विध्वंसक र कडा विरोधी युद्धको रूपमा। नाटकको अन्त्यमा, अपोलोले भने कि शान्तिलाई अन्य सबै मानहरू भन्दा बढी सम्मानित गरिनु पर्छ, यो मूल्य पनि ओरेस्टेसको फ्रिगियन दासको जीवन बचाउने (पूरै नाटकमा एक मात्र सफल बिन्ती) मा मूर्त छ, घर चलाउँदै। जीवनको सुन्दरताले सबै सांस्कृतिक सिमानाहरू पार गर्छ भनी इंगित गर्नुहोस्, चाहे एक दास होस् वा स्वतन्त्र मानिस।
यद्यपि, यो धेरै अँध्यारो खेल पनि हो। Orestes आफैलाई बरु मनोवैज्ञानिक रूपमा अस्थिर रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ, फ्युरीज जसले उसलाई पछ्याउँछ उसको आधा पश्चात्ताप, विलक्षण कल्पनाको फ्यान्टममा घट्यो। अर्गोसको राजनैतिक सभालाई हिंसात्मक भीडको रूपमा चित्रण गरिएको छ, जसलाई मेनेलसले ननिग्न सक्ने आगोसँग तुलना गरे। पारिवारिक सम्बन्धलाई थोरै मूल्यको रूपमा हेरिएको छ, किनकि मेनेलाउस आफ्नो भतिजालाई मद्दत गर्न असफल हुन्छ, र ओरेस्टेसले आफ्नो जवान भतिजा, हर्मियोनको हत्याको हदसम्म पनि कठोर बदला लिने योजना बनाउँछन्।
<32 साथै, उनका केही अन्य नाटकहरूमा जस्तै, युरिपिड्सले देवताहरूको भूमिकालाई चुनौती दिन्छ र, सायद अझ उपयुक्त रूपमा, ईश्वरीय इच्छाको मानिसको व्याख्या, उल्लेख गर्दै कि देवताहरूको श्रेष्ठताले उनीहरूलाई विशेष रूपमा निष्पक्ष वातर्कसंगत। एक बिन्दुमा, उदाहरणका लागि, अपोलोले दावी गरे कि ट्रोजन युद्धलाई देवताहरूले अहंकारी अधिशेष जनसंख्याको पृथ्वीलाई सफा गर्ने तरिकाको रूपमा प्रयोग गरेको थियो, यो सबैभन्दा राम्रो संदिग्ध तर्क हो। तथाकथित प्राकृतिक कानूनको भूमिकामाथि पनि प्रश्न उठाइएको छ: जब टिन्डारियसले कानून मानिसको जीवनको लागि आधारभूत छ भनी तर्क गर्छन्, मेनेलसले कुनै पनि कुराको अन्धो आज्ञाकारितालाई, कानूनलाई समेत, दासको प्रतिक्रिया हो भनी काउन्टर गर्छन्।
|
- E. P Coleridge द्वारा अंग्रेजी अनुवाद (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/orestes.html
- शब्द-द्वारा-शब्द अनुवादको साथ ग्रीक संस्करण (पर्सियस परियोजना): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0115