प्राचीन ग्रीस - युरिपाइड्स - ओरेस्टेस

John Campbell 17-10-2023
John Campbell

(ट्रॅजेडी, ग्रीक, c. 407 BCE, 1,629 ओळी)

परिचयवडिलांच्या मृत्यूचा बदला घेण्यासाठी (अपोलो देवाच्या सल्ल्यानुसार) आणि अपोलोच्या आधीच्या भविष्यवाणीला न जुमानता, ऑरेस्टेसला आता त्याच्या मॅट्रिसाईडसाठी एरिनिस (किंवा फ्युरीज) कडून त्रास होत असल्याचे दिसून आले, ही एकमेव व्यक्ती सक्षम आहे. स्वत: इलेक्ट्रा असल्याने त्याच्या वेडेपणात त्याला शांत करणे.

प्रश्न आणखी गुंतागुंती करण्यासाठी, अर्गोसच्या एका आघाडीच्या राजकीय गटाला ओरेस्टेसला हत्येसाठी मृत्युदंड द्यावासा वाटतो आणि आता ओरेस्टेसची एकमेव आशा त्याच्या काका मेनेलॉसकडे आहे , जो नुकताच आपली पत्नी हेलन (क्लिटेमनेस्ट्राची बहीण) सोबत ट्रॉयमध्ये दहा वर्षे घालवून परत आला आहे, आणि त्यानंतर आणखी काही वर्षे इजिप्तमध्ये संपत्ती कमावत आहे.

मेनेलॉस येथे आल्यावर ऑरेस्टेस जागे झाला, अजूनही रागाने वेडा झाला आहे. राजवाडा दोन पुरुष आणि टिंडरियस (ओरेस्टेसचे आजोबा आणि मेनेलॉसचे सासरे) ओरेस्टेसच्या खून आणि परिणामी वेडेपणाबद्दल चर्चा करतात. सहानुभूती नसलेला टिंडेरियस ओरेस्टेसला सतत शिक्षा करतो, जो नंतर मेनेलॉसला त्याच्या वतीने अर्गिव्ह असेंब्लीसमोर बोलण्याची विनंती करतो. तथापि, मेनेलॉस देखील शेवटी आपल्या पुतण्यापासून दूर राहतो, ग्रीक लोकांमधील त्याच्या कमकुवत सामर्थ्याशी तडजोड करण्यास तयार नाही, जे अजूनही त्याला आणि त्याच्या पत्नीला ट्रोजन युद्धासाठी दोष देतात.

पिलेड्स, ओरेस्टेसचा सर्वात चांगला मित्र आणि क्लायटेमनेस्ट्राच्या हत्येतील त्याचा साथीदार, मेनेलॉस बाहेर पडल्यानंतर येतो आणि तो आणि ओरेस्टेस त्यांच्या पर्यायांवर चर्चा करतात. फाशी टाळण्यासाठी ते नगर सभेसमोर त्यांची बाजू मांडण्यासाठी जातात, पण तेअयशस्वी.

त्यांची फाशी आता निश्चित दिसते, ओरेस्टेस, इलेक्ट्रा आणि पायलेड्स त्यांच्याकडे पाठ फिरवल्याबद्दल मेनेलॉसविरुद्ध बदला घेण्याची एक हताश योजना तयार करतात. सर्वात मोठा त्रास सहन करण्यासाठी, ते हेलन आणि हर्मिओन (हेलन आणि मेनेलॉसची तरुण मुलगी) यांना मारण्याची योजना करतात. तथापि, जेव्हा ते हेलनला मारण्यासाठी जातात तेव्हा ती चमत्कारिकरित्या गायब होते. हेलेनचा एक फ्रिगियन गुलाम राजवाड्यातून पळून जाताना पकडला जातो आणि जेव्हा ओरेस्टेसने गुलामाला आपला जीव का वाचवावा असे विचारले, तेव्हा फ्रिगियनच्या युक्तिवादाने तो जिंकला जातो की गुलाम, स्वतंत्र माणसांप्रमाणे, मृत्यूपेक्षा दिवसाचा प्रकाश पसंत करतात आणि तो आहे. पळून जाण्याची परवानगी दिली. ते यशस्वीरित्या हर्मिओनला पकडतात, आणि जेव्हा मेनेलॉस पुन्हा प्रवेश करतात तेव्हा त्याच्या आणि ओरेस्टेस, इलेक्ट्रा आणि पायलेड्स यांच्यात संघर्ष निर्माण होतो.

जसा अधिक रक्तपात होणार आहे, अपोलो सर्व काही पूर्ववत करण्यासाठी स्टेजवर येतो. क्रमाने (“deus ex machina” च्या भूमिकेत). तो स्पष्ट करतो की गायब झालेल्या हेलनला ताऱ्यांमध्ये ठेवण्यात आले आहे, की मेनेलॉसला स्पार्टामधील त्याच्या घरी परत जावे लागेल आणि ऑरेस्टेसने अथेन्सला तिथल्या अरेओपॅगस कोर्टात निकाल देण्यासाठी जावे, जिथे त्याला निर्दोष मुक्त केले जाईल. तसेच, ओरेस्टेस हर्मिओनशी लग्न करणार आहे, तर पायलेड्स इलेक्ट्राशी लग्न करेल.

हे देखील पहा: होमरिक एपिथेट्स - वीर वर्णनांची लय

विश्लेषण

हे देखील पहा: एनीडमधील थीम: लॅटिन महाकाव्यातील कल्पनांचे अन्वेषण करणे <12

पृष्ठाच्या शीर्षस्थानी परत

>14>

ओरेस्टेसच्या जीवनाच्या कालक्रमानुसार , हे नाटक समाविष्ट असलेल्या घटनांनंतर घडतेयुरिपाइड्सच्या स्वतःच्या “इलेक्ट्रा” आणि “हेलन” तसेच एस्किलसच्या “द लिबेशन बेअरर्स” सारख्या नाटकांमध्ये, परंतु युरिपाइड्सच्या घटनांपूर्वी “Andromache” आणि Aeschylus' “The Eumenides” . हे त्याच्या “इलेक्ट्रा” आणि “Andromache” मधील एका उग्र त्रयीचा भाग म्हणून पाहिले जाऊ शकते, जरी ते असे नियोजित नव्हते.

काहींनी असा युक्तिवाद केला आहे युरिपाइड्सच्या नाविन्यपूर्ण प्रवृत्ती “ओरेस्टेस” मध्ये त्यांच्या शिखरावर पोहोचतात आणि नाटकात निश्चितच अनेक नाविन्यपूर्ण नाट्यमय आश्चर्ये आहेत, जसे की ज्या पद्धतीने तो मुक्तपणे त्याच्या उद्देशासाठी पौराणिक रूपे निवडतो असे नाही तर ते आणतो. पौराणिक कथा पूर्णपणे नवीन मार्गांनी एकत्र आणि मुक्तपणे पौराणिक साहित्य जोडते. उदाहरणार्थ, तो ट्रोजन वॉर आणि त्याच्या नंतरच्या भागांच्या संपर्कात अगामेमनॉन-क्लिटेम्नेस्ट्रा-ओरेस्टेसचे पौराणिक चक्र आणतो आणि ओरेस्टेसने मेनेलॉसची पत्नी हेलन हिच्या हत्येचा प्रयत्न देखील केला आहे. खरंच, नीत्शेचे असे म्हणणे उद्धृत केले जाते की मिथक युरिपाइड्सच्या हिंसक हातांमध्ये मरण पावली.

त्याच्या अनेक नाटकांप्रमाणे, युरिपिड्सने कांस्ययुगातील पौराणिक कथांचा वापर करून समकालीन अथेन्सच्या राजकारणाविषयी राजकीय मुद्दे मांडले. पेलोपोनेशियन युद्धाची वर्षे, त्यावेळेस अथेन्स आणि स्पार्टा आणि त्यांच्या सर्व मित्रपक्षांचे प्रचंड नुकसान झाले होते. जेव्हा Pylades आणि Orestes नाटकाच्या सुरूवातीस एक योजना तयार करत आहेत, तेव्हा ते उघडपणे पक्षपाती टीका करतात.राजकारण आणि नेते जे राज्याच्या हिताच्या विरुद्ध परिणामांसाठी जनतेला हाताळतात, कदाचित युरिपाइड्सच्या काळातील अथेनियन गटांवर पडदा टाकून केलेली टीका.

पेलोपोनेशियन युद्धातील परिस्थिती लक्षात घेता, हे नाटक पाहिले आहे त्याच्या दृष्टीकोनातून विध्वंसक आणि जोरदार युद्धविरोधी. नाटकाच्या शेवटी, अपोलो म्हणतो की शांतता इतर सर्व मूल्यांपेक्षा अधिक आदरणीय आहे, हे मूल्य ओरेस्टेसच्या फ्रिगियन गुलामाच्या (संपूर्ण नाटकातील एकमेव यशस्वी विनवणी) वाचवण्यामध्ये देखील आहे. जीवनाचे सौंदर्य सर्व सांस्कृतिक सीमा ओलांडते, मग तो गुलाम असो वा स्वतंत्र माणूस.

तथापि, हे एक अतिशय गडद नाटकही आहे. ओरेस्टेस स्वत: ला मानसिकदृष्ट्या अस्थिर म्हणून सादर केले जाते, ज्याचा पाठलाग करणारे फ्युरीज त्याच्या अर्ध्या पश्चात्ताप, विलक्षण कल्पनाशक्तीच्या कल्पनांमध्ये कमी होते. अर्गोस येथील राजकीय असेंब्लीला हिंसक जमाव म्हणून चित्रित केले आहे, ज्याची मेनेलॉसने अभेद्य आगीशी तुलना केली आहे. कौटुंबिक संबंधांना फारसे महत्त्व दिले जात नाही, कारण मेनेलॉस आपल्या पुतण्याला मदत करण्यात अयशस्वी ठरतो आणि त्या बदल्यात ओरेस्टेस कठोर बदला घेण्याची योजना आखतो, अगदी त्याच्या तरुण चुलत भाऊ अथवा बहीण हर्मायनच्या हत्येपर्यंत.

<32 तसेच, त्याच्या इतर काही नाटकांप्रमाणे, युरिपाइड्सने देवांच्या भूमिकेला आणि कदाचित अधिक योग्यरित्या, मनुष्याच्या दैवी इच्छेचे स्पष्टीकरण आव्हान दिले आहे, हे लक्षात घेऊन की देवतांचे श्रेष्ठत्व त्यांना विशेषतः न्याय्य वाटत नाही किंवातर्कशुद्ध एका क्षणी, उदाहरणार्थ, अपोलोचा दावा आहे की ट्रोजन युद्धाचा वापर देवतांनी अभिमानी अधिशेष लोकसंख्येपासून पृथ्वी शुद्ध करण्याच्या पद्धती म्हणून केला होता, हा एक संशयास्पद तर्क आहे. तथाकथित नैसर्गिक कायद्याच्या भूमिकेवरही प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले जाते: जेव्हा टिंडरियस असा युक्तिवाद करतात की कायदा हा मनुष्याच्या जीवनासाठी मूलभूत आहे, तेव्हा मेनेलॉस असे प्रतिवाद करतात की कोणत्याही गोष्टीचे, अगदी कायद्याचेही आंधळे पालन करणे ही गुलामाची प्रतिक्रिया आहे.

>>>>>>>
  • ई. पी कोलरिज (इंटरनेट क्लासिक आर्काइव्ह): //classics.mit.edu/Euripides/orestes.html
  • यांचे इंग्रजी भाषांतर शब्द-दर-शब्द भाषांतरासह ग्रीक आवृत्ती (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0115

John Campbell

जॉन कॅम्पबेल हे एक निपुण लेखक आणि साहित्यिक उत्साही आहेत, ते शास्त्रीय साहित्याचे सखोल कौतुक आणि व्यापक ज्ञानासाठी ओळखले जातात. लिखित शब्दाच्या उत्कटतेने आणि प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या कृतींबद्दल विशेष आकर्षण असलेल्या, जॉनने शास्त्रीय शोकांतिका, गीत कविता, नवीन विनोदी, व्यंग्य आणि महाकाव्य यांचा अभ्यास आणि शोध यासाठी वर्षे समर्पित केली आहेत.एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इंग्रजी साहित्यात सन्मानासह पदवीधर, जॉनची शैक्षणिक पार्श्वभूमी त्यांना या कालातीत साहित्य निर्मितीचे समीक्षकीय विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक मजबूत पाया प्रदान करते. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या काव्यशास्त्रातील बारकावे, सॅफोचे गीतात्मक अभिव्यक्ती, अ‍ॅरिस्टोफेनीसची तीक्ष्ण बुद्धी, जुवेनलचे व्यंगचित्र आणि होमर आणि व्हर्जिलच्या ज्वलंत कथांमधील बारकावे शोधण्याची त्याची क्षमता खरोखरच अपवादात्मक आहे.जॉनचा ब्लॉग त्याच्या अंतर्दृष्टी, निरीक्षणे आणि या शास्त्रीय उत्कृष्ट नमुन्यांची व्याख्या सामायिक करण्यासाठी त्याच्यासाठी एक सर्वोच्च व्यासपीठ आहे. थीम, पात्रे, चिन्हे आणि ऐतिहासिक संदर्भांच्या त्याच्या सूक्ष्म विश्लेषणाद्वारे, तो प्राचीन साहित्यिक दिग्गजांच्या कार्यांना जिवंत करतो, त्यांना सर्व पार्श्वभूमी आणि आवडीच्या वाचकांसाठी प्रवेशयोग्य बनवतो.त्यांची मनमोहक लेखनशैली त्यांच्या वाचकांची मने आणि अंतःकरण दोन्ही गुंतवून ठेवते आणि त्यांना शास्त्रीय साहित्याच्या जादुई दुनियेत आणते. प्रत्येक ब्लॉग पोस्टसह, जॉन कुशलतेने त्याची विद्वत्तापूर्ण समज सखोलपणे विणतोया ग्रंथांशी वैयक्तिक संबंध, ते समकालीन जगाशी संबंधित आणि संबंधित बनवतात.त्याच्या क्षेत्रातील एक अधिकारी म्हणून ओळखले जाणारे, जॉनने अनेक प्रतिष्ठित साहित्यिक जर्नल्स आणि प्रकाशनांमध्ये लेख आणि निबंधांचे योगदान दिले आहे. शास्त्रीय साहित्यातील त्यांच्या निपुणतेमुळे त्यांना विविध शैक्षणिक परिषदांमध्ये आणि साहित्यिक कार्यक्रमांमध्ये एक मागणी असलेले वक्ते बनवले आहे.जॉन कॅम्पबेलने आपल्या सुभाषित गद्य आणि उत्कट उत्साहाद्वारे, शास्त्रीय साहित्याचे कालातीत सौंदर्य आणि गहन महत्त्व पुनरुज्जीवित करण्याचा आणि साजरा करण्याचा निर्धार केला आहे. तुम्ही समर्पित विद्वान असाल किंवा ईडिपस, सॅफोच्या प्रेमकविता, मेनेंडरची विनोदी नाटके किंवा अकिलीसच्या वीर कथांचा शोध घेऊ पाहणारे एक जिज्ञासू वाचक असाल, जॉनचा ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन असल्याचे वचन देतो जे शिक्षण, प्रेरणा आणि प्रज्वलित करेल. क्लासिक्ससाठी आजीवन प्रेम.