પ્રાચીન ગ્રીસ - EURIPIDES - ORESTES

John Campbell 17-10-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, સી. 407 બીસીઇ, 1,629 લીટીઓ)

પરિચયતેના હાથે તેના પિતા એગેમેમનના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે (દેવ એપોલોની સલાહ મુજબ), અને કેવી રીતે, એપોલોની અગાઉની ભવિષ્યવાણી હોવા છતાં, ઓરેસ્ટેસ હવે તેની મેટ્રિકાઈડ માટે ઇરિનીસ (અથવા ફ્યુરીસ) દ્વારા પોતાને ત્રાસ આપે છે, તે એકમાત્ર વ્યક્તિ સક્ષમ છે. પોતે ઈલેક્ટ્રા હોવાના ગાંડપણમાં તેને શાંત કરવા માટે.

મામલો વધુ જટિલ બનાવવા માટે, આર્ગોસનો એક અગ્રણી રાજકીય જૂથ ઓરેસ્ટેસને હત્યા માટે મોતને ઘાટ ઉતારવા માંગે છે, અને હવે ઓરેસ્ટેસની એકમાત્ર આશા તેના કાકા મેનેલોસ પર છે. , જે ટ્રોયમાં દસ વર્ષ ગાળ્યા પછી હમણાં જ તેની પત્ની હેલેન (ક્લાઈટેમનેસ્ટ્રાની બહેન) સાથે પાછો ફર્યો છે, અને પછી ઘણા વર્ષો ઇજિપ્તમાં સંપત્તિ એકત્ર કરીને.

ઓરેસ્ટેસ જાગે છે, હજુ પણ ફ્યુરીઝથી પાગલ છે, જેમ મેનેલોસ પહોંચે છે. મહેલ બે પુરૂષો અને ટિંડેરિયસ (ઓરેસ્ટેસના દાદા અને મેનેલોસના સસરા) ઓરેસ્ટેસની હત્યા અને પરિણામે ગાંડપણની ચર્ચા કરે છે. અસંવેદનશીલ ટિંડેરિયસ ઓરેસ્ટેસને ગોળ ગોળ શિક્ષા કરે છે, જે પછી મેનેલોસને તેના વતી આર્ગીવ એસેમ્બલી સમક્ષ બોલવા વિનંતી કરે છે. જો કે, મેનેલોસ પણ આખરે તેના ભત્રીજાથી દૂર રહે છે, ગ્રીક લોકોમાં તેની નબળી શક્તિ સાથે સમાધાન કરવા તૈયાર નથી, જેઓ હજુ પણ તેને અને તેની પત્નીને ટ્રોજન યુદ્ધ માટે દોષી ઠેરવે છે.

પાયલેડ્સ, ઓરેસ્ટેસનો શ્રેષ્ઠ મિત્ર અને ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રાની હત્યામાં તેનો સાથી, મેનેલોસ બહાર નીકળ્યા પછી આવે છે, અને તે અને ઓરેસ્ટેસ તેમના વિકલ્પોની ચર્ચા કરે છે. તેઓ ફાંસીની સજા ટાળવાના પ્રયાસમાં નગર વિધાનસભા સમક્ષ તેમના કેસની દલીલ કરવા જાય છે, પરંતુ તેઓઅસફળ છે.

તેમનો અમલ હવે નિશ્ચિત જણાય છે, ઓરેસ્ટેસ, ઈલેક્ટ્રા અને પાયલેડ્સ મેનેલોસ સામે વેર વાળવાની ભયાવહ યોજના ઘડી રહ્યા છે કારણ કે તેઓ તેમની સામે પીઠ ફેરવે છે. સૌથી વધુ દુઃખ પહોંચાડવા માટે, તેઓ હેલેન અને હર્મિઓન (હેલેન અને મેનેલોસની યુવાન પુત્રી) ને મારી નાખવાની યોજના ધરાવે છે. જો કે, જ્યારે તેઓ હેલેનને મારવા જાય છે, ત્યારે તે ચમત્કારિક રીતે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. હેલેન્સનો એક ફ્રીજિયન ગુલામ મહેલમાંથી ભાગી જતા પકડાયો અને, જ્યારે ઓરેસ્ટેસે ગુલામને પૂછ્યું કે તેણે શા માટે તેનું જીવન બચાવવું જોઈએ, ત્યારે તે ફ્રીજિયનની દલીલથી જીતી જાય છે કે ગુલામો, સ્વતંત્ર માણસોની જેમ, મૃત્યુ કરતાં દિવસના પ્રકાશને પસંદ કરે છે, અને તે ભાગી જવાની મંજૂરી આપી. તેઓ સફળતાપૂર્વક હર્મિઓનને પકડે છે, અને જ્યારે મેનેલોસ ફરીથી પ્રવેશ કરે છે ત્યારે તેની અને ઓરેસ્ટેસ, ઈલેક્ટ્રા અને પાયલેડ્સ વચ્ચે સંઘર્ષ થાય છે.

આ પણ જુઓ: મહાકાવ્ય કવિતા બિયોવુલ્ફમાં ગ્રેન્ડેલ શું રજૂ કરે છે?

જેમ વધુ રક્તપાત થવાનો છે, એપોલો બધું પાછું ગોઠવવા માટે સ્ટેજ પર પહોંચે છે. ક્રમમાં ("deus ex machina" ની ભૂમિકામાં). તે સમજાવે છે કે અદૃશ્ય થઈ ગયેલી હેલેનને તારાઓની વચ્ચે મૂકવામાં આવી છે, કે મેનેલોસને સ્પાર્ટામાં તેના ઘરે પાછા જવું પડશે અને ઓરેસ્ટેસે ત્યાંની એરોપેગસ કોર્ટમાં ચુકાદો આપવા માટે એથેન્સ જવું પડશે, જ્યાં તેને નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવશે. ઉપરાંત, ઓરેસ્ટેસ હર્મિઓન સાથે લગ્ન કરવાના છે, જ્યારે પાયલેડ્સ ઈલેક્ટ્રા સાથે લગ્ન કરશે.

એનાલિસિસ

<12

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

આ પણ જુઓ: મોન્સ્ટર ઇન ધ ઓડીસીઃ ધ બીસ્ટ્સ એન્ડ ધ બ્યુટીઝ પર્સનફાઈડ

ઓરેસ્ટેસના જીવનના ઘટનાક્રમમાં , આ નાટક સમાવિષ્ટ ઘટનાઓ પછી થાય છેયુરીપીડ્સના પોતાના “ઇલેક્ટ્રા” અને “હેલન” તેમજ એસ્કિલસના “ધ લિબેશન બેરર્સ” જેવા નાટકોમાં, પરંતુ યુરીપીડ્સમાં ઘટનાઓ પહેલા “Andromache” અને Aeschylus' “The Eumenides” . તેને તેની "ઇલેક્ટ્રા" અને "એન્ડ્રોમાચે" વચ્ચેની રફ ટ્રાયોલોજીના ભાગ રૂપે જોઈ શકાય છે, જો કે તે આ રીતે આયોજન કરવામાં આવ્યું ન હતું.

કેટલાકની દલીલ છે કે યુરિપિડ્સની નવીન વૃત્તિઓ “ઓરેસ્ટેસ” માં તેમની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચે છે અને નાટકમાં ચોક્કસપણે ઘણા નવીન નાટકીય આશ્ચર્યો છે, જેમ કે જે રીતે તે મુક્તપણે તેના હેતુને પૂર્ણ કરવા માટે પૌરાણિક ભિન્નતાઓ પસંદ કરે છે, પરંતુ તે પણ લાવે છે. પૌરાણિક કથાઓ સંપૂર્ણપણે નવી રીતે અને મુક્તપણે પૌરાણિક સામગ્રીમાં ઉમેરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે ટ્રોજન યુદ્ધના એપિસોડ અને તેના પછીના એપિસોડ્સના સંપર્કમાં એગેમેનોન-ક્લાઈટેમનેસ્ટ્રા-ઓરેસ્ટેસના પૌરાણિક ચક્રને લાવે છે, અને મેનેલોસની પત્ની, હેલેન પર ઓરેસ્ટેસ હત્યાનો પ્રયાસ પણ કરે છે. ખરેખર, નીત્શે કહે છે કે પૌરાણિક કથા યુરીપીડ્સના હિંસક હાથોમાં મૃત્યુ પામી હતી.

તેમના ઘણા નાટકોની જેમ, યુરીપીડ્સ ક્ષીણ થવા દરમિયાન સમકાલીન એથેન્સના રાજકારણ વિશે રાજકીય મુદ્દાઓ બનાવવા માટે કાંસ્ય યુગની પૌરાણિક કથાઓનો ઉપયોગ કરે છે. પેલોપોનેશિયન યુદ્ધના વર્ષો, તે સમય સુધીમાં એથેન્સ અને સ્પાર્ટા અને તેમના તમામ સાથીઓને જબરદસ્ત નુકસાન થયું હતું. જ્યારે Pylades અને Orestes નાટકની શરૂઆત તરફ એક યોજના ઘડી રહ્યા છે, ત્યારે તેઓ ખુલ્લેઆમ પક્ષપાતીની ટીકા કરે છે.રાજકારણ અને નેતાઓ કે જેઓ રાજ્યના શ્રેષ્ઠ હિતની વિરુદ્ધ પરિણામો માટે જનતા સાથે ચાલાકી કરે છે, કદાચ યુરીપીડ્સના સમયના એથેનિયન જૂથોની છૂપી ટીકા.

પેલોપોનેશિયન યુદ્ધની પરિસ્થિતિને જોતાં, આ નાટક જોવામાં આવ્યું છે. તેના દૃષ્ટિકોણમાં વિધ્વંસક અને મજબૂત રીતે યુદ્ધ વિરોધી. નાટકના અંતે, એપોલો જણાવે છે કે શાંતિ એ અન્ય તમામ મૂલ્યો કરતાં વધુ આદરણીય છે, એક મૂલ્ય પણ ઓરેસ્ટેસના ફ્રીજિયન ગુલામ (આખા નાટકમાં એકમાત્ર સફળ અનુરોધ) ના જીવનની બચતમાં અંકિત છે. નિર્દેશ કરો કે જીવનની સુંદરતા તમામ સાંસ્કૃતિક સીમાઓને ઓળંગે છે, પછી ભલે તે ગુલામ હોય કે સ્વતંત્ર માણસ.

જો કે, તે ખૂબ જ અંધકારમય નાટક પણ છે. ઓરેસ્ટેસને પોતાની જાતને માનસિક રીતે અસ્થિર તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, ફ્યુરીઝ જે તેનો પીછો કરે છે તે તેની અર્ધ-પસ્તાવો, ચિત્તભ્રમિત કલ્પનાના ફેન્ટમ્સમાં ઘટાડો કરે છે. આર્ગોસ ખાતેની રાજકીય એસેમ્બલીને હિંસક ટોળા તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે, જેને મેનેલોસ એક અણનમ આગ સાથે સરખાવે છે. કૌટુંબિક સંબંધોને ઓછા મૂલ્ય તરીકે જોવામાં આવે છે, કારણ કે મેનેલોસ તેના ભત્રીજાને મદદ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, અને તેના બદલામાં ઓરેસ્ટેસ તેના યુવાન પિતરાઈ ભાઈ હર્મિઓનીની હત્યાની હદ સુધી પણ સખત બદલો લેવાની યોજના બનાવે છે.

<32 આ ઉપરાંત, તેના અન્ય કેટલાક નાટકોની જેમ, યુરીપીડ્સ દેવતાઓની ભૂમિકાને પડકારે છે અને, કદાચ વધુ યોગ્ય રીતે, દૈવી ઇચ્છાના માણસના અર્થઘટનને, નોંધ્યું છે કે દેવતાઓની શ્રેષ્ઠતા તેમને ખાસ કરીને ન્યાયી બનાવતી નથી અથવાતર્કસંગત એક તબક્કે, ઉદાહરણ તરીકે, એપોલો દાવો કરે છે કે ટ્રોજન યુદ્ધનો ઉપયોગ દેવતાઓ દ્વારા અહંકારી સરપ્લસ વસ્તીની પૃથ્વીને શુદ્ધ કરવાની પદ્ધતિ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જે શ્રેષ્ઠ રીતે શંકાસ્પદ તર્ક હતો. કહેવાતા પ્રાકૃતિક કાયદાની ભૂમિકા પર પણ પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવે છે: જ્યારે ટિંડેરિયસ દલીલ કરે છે કે કાયદો માણસના જીવન માટે મૂળભૂત છે, ત્યારે મેનેલોસ કાઉન્ટર કરે છે કે કોઈ પણ વસ્તુની આંધળી આજ્ઞાપાલન, કાયદો પણ, ગુલામનો પ્રતિભાવ છે.

>>>>>>
  • ઇ. પી. કોલરિજ દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Euripides/orestes.html
  • શબ્દ-દર-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0115

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.