අන්තර්ගත වගුව
(ඛේදවාචකය, ග්රීක, ක්‍රි.පූ. 407, පේළි 1,629)
හැඳින්වීමඇගේ අතින් (ඇපලෝ දෙවියන්ගේ උපදෙස් පරිදි) තම පියාගේ මරණයට පළිගැනීම සඳහා සහ ඇපලෝගේ කලින් අනාවැකිය නොතකා, ඔරෙස්ටෙස් දැන් ඔහුගේ මැට්‍රයිසයිස් (හෝ ෆියුරීස්) විසින් ඔහුට වධ හිංසා කරන ආකාරය සොයා ගන්නේ කෙසේද? ඔහුගේ උමතුවෙන් ඔහුව සන්සුන් කිරීම ඉලෙක්ට්‍රා විසින්මයි.
තවදුරටත් කාරණා සංකීර්ණ කිරීම සඳහා, ආර්ගෝස්ගේ ප්‍රමුඛ දේශපාලන කන්ඩායමකට මෙම ඝාතනය සම්බන්ධයෙන් ඔරෙස්ටෙස්ව මරණයට පත් කිරීමට අවශ්‍ය වේ, දැන් ඔරෙස්ටෙස්ගේ එකම බලාපොරොත්තුව ඔහුගේ මාමා වන මෙනෙලස් වෙතය. , ඔහු ට්‍රෝයි හි වසර දහයක් ගත කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ බිරිඳ හෙලන් (ක්ලයිටෙම්නෙස්ට්‍රාගේ සොහොයුරිය) සමඟ නැවත පැමිණ, ඉන්පසු තවත් වසර කිහිපයක් ඊජිප්තුවේ ධනය රැස්කරමින් සිටියේය.
ඔරෙස්ටස් අවදි වේ, ෆියුරීස් විසින් තවමත් උමතු වී, මෙනෙලාවුස් පැමිණෙනවා සේම. මාලිගාව. මිනිසුන් දෙදෙනා සහ ටින්ඩේරියස් (ඔරෙස්ටෙස්ගේ සීයා සහ මෙනෙලාවුස්ගේ මාමණ්ඩිය) ඔරෙස්ටෙස්ගේ ඝාතනය සහ එහි ප්‍රතිඵලය වූ පිස්සුව ගැන සාකච්ඡා කරති. අනුකම්පා විරහිත ටින්ඩේරියස් ඔරෙස්ටෙස්ව රවුම් ලෙස දඩුවම් කරයි, පසුව ඔහු වෙනුවෙන් Argive සභාව ඉදිරියේ කතා කරන ලෙස මෙනෙලස්ගෙන් අයැද සිටී. කෙසේ වෙතත්, මෙනෙලස් ද අවසානයේ ඔහුගේ බෑණනුවන් මග හරියි, ග්‍රීකයින් අතර ඔහුගේ දුර්වල බලය සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට අකැමැති වන අතර, තවමත් ට්‍රෝජන් යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් ඔහුට සහ ඔහුගේ බිරිඳට දොස් පවරයි. මෙනෙලස් පිටවීමෙන් පසුව පැමිණෙන අතර, ඔහු සහ ඔරෙස්ටෙස් ඔවුන්ගේ විකල්ප සාකච්ඡා කරයි. ඔවුන් මරණ දණ්ඩනය වළක්වා ගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙස නගර සභාව ඉදිරියේ ඔවුන්ගේ නඩුව ඉදිරිපත් කිරීමට යයි, නමුත් ඔවුන්අසාර්ථකයි.
ඔවුන්ව ක්‍රියාත්මක කිරීම දැන් ස්ථිර බව පෙනේ, ඔරෙස්ටෙස්, ඉලෙක්ට්‍රා සහ පයිලේඩ් ඔවුන්ට පිටුපෑම නිසා මෙනෙලස්ට එරෙහිව පළිගැනීමේ මංමුලා සහගත සැලැස්මක් සකසයි. ලොකුම දුක් වේදනා ඇති කිරීම සඳහා, ඔවුන් හෙලන් සහ හර්මියෝන් (හෙලන් සහ මෙනෙලස්ගේ කුඩා දියණිය) මරා දැමීමට සැලසුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් හෙලන්ව මරා දැමීමට ගිය විට, ඇය ආශ්චර්යමත් ලෙස අතුරුදහන් වේ. හෙලන්ගේ ෆ්‍රිජියන් වහලෙකු මාලිගයෙන් පැනයාමට හසු වන අතර, ඔරෙස්ටෙස් තම ජීවිතය ඉතිරි කළ යුත්තේ මන්දැයි දාසයාගෙන් විමසූ විට, නිදහස් මිනිසුන් මෙන් වහලුන් මරණයට වඩා දිවා ආලෝකයට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන බවට ෆ්‍රිජියන් තර්කයෙන් ඔහුව දිනා ගන්නා අතර ඔහු පැන යාමට අවසර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සාර්ථකව හර්මියෝන් අල්ලා ගන්නා අතර, මෙනෙලස් නැවත ඇතුල් වන විට ඔහු සහ ඔරෙස්ටෙස්, ඉලෙක්ට්‍රා සහ පයිලේඩ්ස් අතර ගැටුමක් ඇති වේ.
තවත් ලේ වැගිරීම් සිදු වීමට ආසන්න වන විට, ඇපලෝ සියල්ල ආපසු හරවා යැවීමට වේදිකාවට පැමිණේ. පිළිවෙලට ("ඩියුස් එක්ස් මැෂිනා" භූමිකාව තුළ). අතුරුදහන් වූ හෙලන් තරු අතර තැන්පත් කර ඇති බවත්, මෙනෙලාවුස් ස්පාටා හි පිහිටි ඔහුගේ නිවසට ආපසු යා යුතු බවත්, ඔරෙස්ටෙස් ඇරියෝපගස් උසාවියේදී විනිශ්චය කිරීමට ඇතන්ස් වෙත යා යුතු බවත්, එහිදී ඔහු නිදොස් කොට නිදහස් වන බවත් ඔහු පැහැදිලි කරයි. එසේම, ඔරෙස්ටෙස් හර්මියෝන් සමඟ විවාහ වීමට නියමිත අතර පයිලේඩ්ස් ඉලෙක්ට්‍රා සමඟ විවාහ වනු ඇත>
බලන්න: Pindar - පුරාණ ග්රීසිය - සම්භාව්ය සාහිත්යය
ඔරෙස්ටෙස්ගේ ජීවිතයේ කාලානුක්‍රමය තුළ , මෙම නාට්‍යය සිදු වන්නේ එහි අඩංගු සිදුවීම් වලින් පසුවයEuripides ගේම “Electra” සහ “Helen” මෙන්ම Aeschylus ගේ “The Libation Bearers” වැනි නාට්‍යවල, නමුත් Euripides හි සිදුවීම් වලට පෙර “Andromache” සහ Aeschylus' “The Eumenides” . එය ඔහුගේ “ඉලෙක්ට්‍රා” සහ “Andromache” අතර දළ ත්‍රිත්වයක කොටසක් ලෙස දැකිය හැකිය, නමුත් එය එසේ සැලසුම් කර නොතිබුණද.
සමහරු තර්ක කර ඇත. යුරිපිඩීස්ගේ නව්‍ය ප්‍රවණතා “ඔරෙස්ටෙස්” හි උච්චතම ස්ථානයට ළඟා වන අතර, ඔහු තම අරමුණට සේවය කිරීම සඳහා මිථ්‍යා ප්‍රභේදයන් නිදහසේ තෝරා ගැනීම පමණක් නොව, ගෙන එන ආකාරය වැනි නව්‍ය නාට්‍යමය විස්මයන් බොහෝමයක් නාට්‍යයේ ඇත. මිථ්‍යාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම නව ආකාරවලින් එකට එකතු කර මිථ්‍යා ද්‍රව්‍යවලට නිදහසේ එකතු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු Agamemnon-Clytemnestra-Orestes යන මිත්‍යා චක්‍රය ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කථාංග හා එහි ප්‍රතිඵල සමඟ සම්බන්ධ කර ගන්නා අතර ඔරෙස්ටෙස් විසින් Menelaus ගේ බිරිඳ වන Helen ඝාතනය කිරීමට පවා උත්සාහ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නීට්ෂේ උපුටා දක්වා ඇත්තේ මිථ්‍යාව යුරිපිඩීස්ගේ ප්‍රචණ්ඩ දෑතින් මිය ගිය බව ය.
ඔහුගේ බොහෝ නාට්‍යවල මෙන්, යුරිපිඩීස් ලෝකඩ යුගයේ මිථ්‍යා කථා භාවිතා කරමින් සමකාලීන ඇතන්ස්හි දේශපාලනය ගැන දේශපාලන කරුණු ඉදිරිපත් කරයි. Peloponnesian යුද්ධයේ වසර ගණනාවක්, ඒ වන විට ඇතන්ස් සහ ස්පාටා යන දෙකම සහ ඔවුන්ගේ සියලු මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් දැවැන්ත පාඩු විඳිති. Pylades සහ Orestes නාට්‍යයේ ආරම්භය සඳහා සැලැස්මක් සකස් කරන විට, ඔවුන් විවෘතව පක්ෂග්‍රාහීව විවේචනය කරයි.රාජ්‍යයේ යහපතට පටහැනි ප්‍රතිඵල සඳහා ජනතාව හසුරුවන දේශපාලනය සහ නායකයන්, සමහර විට යුරිපිඩීස්ගේ කාලයේ ඇතීනියානු කන්ඩායම් පිළිබඳ වැස්ම සහිත විවේචනයක් විය හැකිය. එහි ඉදිරි දැක්ම තුළ කඩාකප්පල්කාරී සහ දැඩි යුද විරෝධී ලෙස. නාට්‍යය අවසානයේ ඇපලෝ ප්‍රකාශ කරන්නේ සාමය අන් සියලු සාරධර්මවලට වඩා ගරු කළ යුතු බවත්, ඔරෙස්ටෙස් විසින් ෆ්‍රිජියන් වහලාගේ ජීවිතය (මුළු නාට්‍යයේම එකම සාර්ථක අයැදීම) බේරාගැනීමේ වටිනාකමක් මූර්තිමත් කරන බවයි. යමෙකු වහලෙකු හෝ නිදහස් මිනිසෙකු වුවද ජීවිතයේ සුන්දරත්වය සියලු සංස්කෘතික සීමාවන් ඉක්මවා යන බව පෙන්වා දෙයි.
කෙසේ වෙතත්, එය ඉතා අඳුරු නාට්‍යයක් ද වේ. ඔරෙස්ටෙස් ම මනෝවිද්‍යාත්මකව අස්ථායී ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, ඔහු පසුපස හඹා යන ෆියුරීස් ඔහුගේ අර්ධ පසුතැවිලි වූ, ව්‍යාකූල පරිකල්පනයේ අවතාර බවට පත් කරයි. ආර්ගෝස්හි දේශපාලන රැස්වීම ප්‍රචණ්ඩකාරී මැර පිරිසක් ලෙස නිරූපනය කර ඇති අතර, මෙනෙලස් එය නොනිවෙන ගින්නකට සමාන කරයි. මෙනෙලාවුස් තම බෑණනුවන්ට උදව් කිරීමට අපොහොසත් වීම නිසා පවුල් සබඳතා අඩු වටිනාකමක් ලෙස සැලකේ, සහ ඔරෙස්ටෙස් ඔහුගේ තරුණ ඥාති සොහොයුරිය වන හර්මියෝන් ඝාතනය කිරීම දක්වා පවා දරුණු පළිගැනීම් සැලසුම් කරයි.
එමෙන්ම, ඔහුගේ අනෙකුත් සමහර නාට්‍යවල මෙන්, යුරිපිඩීස් දෙවිවරුන්ගේ භූමිකාවට අභියෝග කරන අතර, සමහර විට වඩාත් සුදුසු ලෙස, දෙවියන්ගේ උසස් බව ඔවුන්ව විශේෂයෙන් සාධාරණ බවට පත් කරන බවක් නොපෙනෙන බව සඳහන් කරමින්, දෙවියන්ගේ කැමැත්ත පිළිබඳ මිනිසාගේ අර්ථ නිරූපණයට අභියෝග කරයි.තාර්කික. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් අවස්ථාවකදී ඇපලෝ කියා සිටින්නේ ට්‍රෝජන් යුද්ධය දෙවිවරුන් විසින් අහංකාර අතිරික්ත ජනගහනයකින් පෘථිවිය පිරිසිදු කිරීමේ ක්‍රමයක් ලෙස භාවිතා කළ බවයි, එය සැක සහිත තර්කයකි. ඊනියා ස්වාභාවික නීතියේ භූමිකාව ද ප්‍රශ්න කරනු ලැබේ: නීතිය මිනිසාගේ ජීවිතයට මූලික බව ටින්ඩේරියස් තර්ක කරන විට, ඕනෑම දෙයකට, නීතියට පවා අන්ධ කීකරු වීම වහලෙකුගේ ප්‍රතිචාරයක් බව මෙනෙලස් ප්‍රකාශ කරයි.
සම්පත්බලන්න: Odyssey හි වීරත්වය: Epic Hero Odysseus හරහා | ආපසු පිටුවේ ඉහළට
|
- ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය E. P Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/orestes.html
- වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්රීක අනුවාදය (පර්සියස් ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0115