പുരാതന ഗ്രീസ് - യൂറിപിഡെസ് - ഒറെസ്റ്റസ്

John Campbell 17-10-2023
John Campbell

(ട്രാജഡി, ഗ്രീക്ക്, സി. 407 BCE, 1,629 വരികൾ)

ആമുഖംതന്റെ പിതാവ് അഗമെമ്മോണിന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി (അപ്പോളോ ദേവൻ ഉപദേശിച്ചതുപോലെ), അപ്പോളോയുടെ മുൻ പ്രവചനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒറെസ്റ്റസ് ഇപ്പോൾ തന്റെ മാട്രിസൈഡിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ ഫ്യൂറീസ്) തന്റെ മാട്രിസൈഡിൻറെ പേരിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതായി കണ്ടെത്തി, കഴിവുള്ള ഒരേയൊരു വ്യക്തി അവന്റെ ഭ്രാന്തമായ ഇലക്ട്ര തന്നെ അവനെ ശാന്തനാക്കുന്നു.

കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നതിന്, ആർഗോസിന്റെ ഒരു പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ വിഭാഗം കൊലപാതകത്തിന് ഒറെസ്‌റ്റസിനെ വധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ഒറെസ്റ്റസിന്റെ ഏക പ്രതീക്ഷ അവന്റെ അമ്മാവനായ മെനെലൗസിലാണ്. , ട്രോയിയിൽ പത്ത് വർഷം ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം ഭാര്യ ഹെലനോടൊപ്പം (ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്രയുടെ സഹോദരി) മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം, പിന്നീട് നിരവധി വർഷങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ സമ്പത്ത് സമ്പാദിച്ചു.

ഒറെസ്റ്റസ് ഉണർന്നു, അപ്പോഴും ഫ്യൂരിസ് ഭ്രാന്തനായി, മെനെലസ് അവിടെയെത്തുന്നത് പോലെ. കൊട്ടാരം. രണ്ട് പുരുഷന്മാരും ടിൻഡാറിയസും (ഒറെസ്റ്റസിന്റെ മുത്തച്ഛനും മെനെലൗസിന്റെ അമ്മായിയപ്പനും) ഒറെസ്റ്റസിന്റെ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചും ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. സഹതാപമില്ലാത്ത ടിൻഡാറിയസ് ഒറെസ്റ്റസിനെ ശാസിക്കുന്നു, തുടർന്ന് മെനെലൗസിനോട് തനിക്ക് വേണ്ടി ആർഗൈവ് അസംബ്ലിയിൽ സംസാരിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന് അവനെയും ഭാര്യയെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ തന്റെ ദുർബലമായ ശക്തിയിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകാതെ മെനെലസും ആത്യന്തികമായി തന്റെ അനന്തരവനെ ഒഴിവാക്കുന്നു. മെനെലസ് പുറത്തുകടന്നതിന് ശേഷം എത്തുന്നു, അവനും ഒറെസ്റ്റസും അവരുടെ ഓപ്ഷനുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. വധശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അവർ ടൗൺ അസംബ്ലിക്ക് മുമ്പാകെ തങ്ങളുടെ കേസ് വാദിക്കാൻ പോകുന്നു, പക്ഷേ അവർവിജയിച്ചില്ല.

അവരുടെ വധശിക്ഷ ഇപ്പോൾ ഉറപ്പാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഒറെസ്‌റ്റസും ഇലക്‌ട്രയും പൈലേഡും തങ്ങളോട് പുറംതിരിഞ്ഞ് നിന്നതിന് മെനലസിനെതിരെ പ്രതികാരത്തിന്റെ തീക്ഷ്ണമായ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും വലിയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്താൻ, അവർ ഹെലനെയും ഹെർമിയോണിനെയും (ഹെലന്റെയും മെനലസിന്റെയും ഇളയ മകൾ) കൊല്ലാൻ പദ്ധതിയിടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഹെലനെ കൊല്ലാൻ പോയപ്പോൾ, അവൾ അത്ഭുതകരമായി അപ്രത്യക്ഷയായി. ഹെലന്റെ ഒരു ഫ്രിജിയൻ അടിമ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ പിടിക്കപ്പെട്ടു, എന്തിനാണ് തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കണമെന്ന് ഒറെസ്റ്റസ് അടിമയോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ, സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യരെപ്പോലെ അടിമകളും മരണത്തേക്കാൾ പകലിന്റെ വെളിച്ചമാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന ഫ്രിജിയന്റെ വാദത്താൽ അവൻ വിജയിച്ചു, അവൻ രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഹെർമിയോണിനെ വിജയകരമായി പിടികൂടുന്നു, മെനെലസ് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അവനും ഒറെസ്‌റ്റസും ഇലക്‌ട്രയും പൈലേഡും തമ്മിൽ ഒരു തർക്കം ഉണ്ടാകുന്നു.

കൂടുതൽ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ സംഭവിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, അപ്പോളോ വേദിയിൽ എത്തുന്നു, എല്ലാം തിരിച്ചുവിടാൻ. ക്രമത്തിൽ ("ഡ്യൂസ് എക്സ് മച്ചിന" എന്ന റോളിൽ). അപ്രത്യക്ഷയായ ഹെലനെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഇടയിൽ പാർപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണെന്നും മെനെലൗസ് സ്പാർട്ടയിലെ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങണമെന്നും ഒറെസ്റ്റസ് ഏഥൻസിലേക്ക് പോയി അവിടെയുള്ള അരിയോപാഗസ് കോടതിയിൽ വിധി പറയണമെന്നും അവിടെ അദ്ദേഹം കുറ്റവിമുക്തനാകുമെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഒറെസ്റ്റസ് ഹെർമിയോണിനെ വിവാഹം കഴിക്കും, പൈലേഡ്സ് ഇലക്ട്രയെ വിവാഹം കഴിക്കും.

വിശകലനം

പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക

ഓറെസ്റ്റസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കാലഗണനയിൽ , ഉൾപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് ഈ നാടകം നടക്കുന്നത്യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ സ്വന്തം “ഇലക്‌ട്ര” , “ഹെലൻ” എന്നിവയും എസ്കിലസിന്റെ “ദി ലിബേഷൻ ബെയറേഴ്‌സ്” , എന്നാൽ യൂറിപ്പിഡീസിലെ സംഭവങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് “ആൻഡ്രോമാഷെ” , എസ്കിലസിന്റെ “ദി യൂമെനൈഡ്സ്” . അദ്ദേഹത്തിന്റെ “ഇലക്‌ട്രാ” , “ആൻഡ്‌റോമാഷെ” എന്നിവയ്‌ക്കിടയിലുള്ള ഒരു പരുക്കൻ ട്രൈലോജിയുടെ ഭാഗമായി ഇത് കാണാൻ കഴിയും, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടില്ല.

ഇതും കാണുക: അമോറെസ് - ഓവിഡ്

ചിലർ വാദിക്കുന്നു യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ നൂതന പ്രവണതകൾ “Orestes” -ൽ അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തി, തീർച്ചയായും നാടകത്തിൽ നൂതനമായ നിരവധി നാടകീയമായ ആശ്ചര്യങ്ങളുണ്ട്. കെട്ടുകഥകൾ തികച്ചും പുതിയ രീതികളിൽ ഒന്നിച്ച് പുരാണ സാമഗ്രികളിലേക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ചേർക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന്റെ എപ്പിസോഡുകളുമായും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളുമായും അദ്ദേഹം അഗമെംനോൺ-ക്ലൈറ്റെംനെസ്‌ട്ര-ഒറെസ്റ്റസ് എന്ന മിഥ്യ ചക്രം കൊണ്ടുവരുന്നു, കൂടാതെ മെനെലസിന്റെ ഭാര്യ ഹെലനെ ഒറസ്‌റ്റസ് കൊലപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. തീർച്ചയായും, യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ അക്രമാസക്തമായ കൈകളിൽ മിത്ത് മരിച്ചുവെന്ന് നീച്ച ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല നാടകങ്ങളിലെയും പോലെ, യൂറിപ്പിഡീസ് വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ പുരാണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സമകാലിക ഏഥൻസിന്റെ രാഷ്ട്രീയം ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ, അപ്പോഴേക്കും ഏഥൻസും സ്പാർട്ടയും അവരുടെ എല്ലാ സഖ്യകക്ഷികളും വമ്പിച്ച നഷ്ടം നേരിട്ടു. പൈലേഡസും ഒറെസ്റ്റസും നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിക്കുമ്പോൾ, അവർ പക്ഷപാതത്തെ പരസ്യമായി വിമർശിക്കുന്നു.രാഷ്ട്രീയവും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മികച്ച താൽപ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഫലങ്ങൾക്കായി ജനങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന നേതാക്കളും, ഒരുപക്ഷെ യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ കാലത്തെ ഏഥൻസിലെ വിഭാഗങ്ങളെ മറച്ചുപിടിച്ച വിമർശനം.

പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിലെ സാഹചര്യം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നാടകം കണ്ടു. അതിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ അട്ടിമറിയും ശക്തമായ യുദ്ധവിരുദ്ധവും ആയി. നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അപ്പോളോ മറ്റെല്ലാ മൂല്യങ്ങളേക്കാളും ബഹുമാനിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെന്ന് അപ്പോളോ പ്രസ്താവിക്കുന്നു, ഫ്രിജിയൻ അടിമയുടെ (മുഴുവൻ നാടകത്തിലെയും ഒരേയൊരു വിജയകരമായ അപേക്ഷ) ഒറെസ്റ്റസിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നതിലും ഈ മൂല്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരാൾ അടിമയോ സ്വതന്ത്രനോ ആകട്ടെ, ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം എല്ലാ സാംസ്കാരിക അതിരുകൾക്കും അതീതമാണെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഇതും കാണുക: ഡിമീറ്ററും പെർസെഫോണും: അമ്മയുടെ സ്ഥായിയായ സ്നേഹത്തിന്റെ കഥ

എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വളരെ ഇരുണ്ട കളിയാണ്. ഒറെസ്റ്റസ് തന്നെ മാനസികമായി അസ്ഥിരനായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അവനെ പിന്തുടരുന്ന ഫ്യൂറീസ് അവന്റെ പാതി പശ്ചാത്താപവും വ്യാമോഹവുമായ ഭാവനയുടെ ഫാന്റം ആയി ചുരുങ്ങി. ആർഗോസിലെ രാഷ്ട്രീയ സമ്മേളനം ഒരു അക്രമാസക്തമായ ജനക്കൂട്ടമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, മെനെലൗസ് അണയാത്ത തീയോട് ഉപമിക്കുന്നു. മെനെലൗസ് തന്റെ അനന്തരവനെ സഹായിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നതിനാൽ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ വളരെ വിലപ്പെട്ടതായി കാണപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഒറെസ്റ്റസ് തന്റെ യുവ കസിൻ ഹെർമിയോണിന്റെ കൊലപാതകം വരെ കടുത്ത പ്രതികാരം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു.

<32. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ചില നാടകങ്ങളിലെന്നപോലെ, യൂറിപ്പിഡീസ് ദൈവങ്ങളുടെ പങ്കിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ ഉചിതമായി, ദൈവിക ഇച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, ദൈവങ്ങളുടെ ശ്രേഷ്ഠത അവരെ പ്രത്യേകിച്ച് ന്യായീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല.യുക്തിസഹമായ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, അപ്പോളോ അവകാശപ്പെടുന്നത് ട്രോജൻ യുദ്ധം ദൈവങ്ങൾ അഹങ്കാരികളായ മിച്ച ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഉപയോഗിച്ചുവെന്നാണ്, ഇത് സംശയാസ്പദമായ യുക്തിയാണ്. പ്രകൃതിനിയമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ പങ്കും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു: നിയമം മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന് അടിസ്ഥാനമാണെന്ന് ടിൻഡേറിയസ് വാദിക്കുമ്പോൾ, എന്തിനോടും, നിയമത്തോടുപോലും, അന്ധമായ അനുസരണം, ഒരു അടിമയുടെ പ്രതികരണമാണെന്ന് മെനെലസ് എതിർക്കുന്നു.

വിഭവങ്ങൾ

പേജിന്റെ മുകളിലേക്ക്

  • ഇ.പി കോൾറിഡ്ജിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ഇന്റർനെറ്റ് ക്ലാസിക് ആർക്കൈവ്): //classics.mit.edu/Euripides/orestes.html
  • വാക്ക്-ബൈ-വേഡ് വിവർത്തനത്തോടുകൂടിയ ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് (പെർസിയസ് പ്രോജക്റ്റ്): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0115

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.