ਐਪੀਸਟੁਲੇ VI.16 & VI.20 - ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਯੰਗਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
"ਤੰਡ" ਜਿਸ ਤੋਂ "ਟਹਿਣੀਆਂ" ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਪਰ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਧੱਬਿਆਂ ਨਾਲ), ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾੜੀ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਦੂਰ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ।

ਉਸਦਾ ਚਾਚਾ ਦਿਲਚਸਪ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਨੌਜਵਾਨ ਪਲੀਨੀ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚਾਚਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੈਸੀਅਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਰੇਕਟੀਨਾ, ਜੋ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਡਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਤੋਂ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਆਈ। ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਚਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ (ਰੈਕਟੀਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਲਈ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਜਿੱਥੋਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ, ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਫੜਦੇ ਹੋਏ, ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਨੋਟ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਸੁਆਹ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗੀ। , ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਿਊਮਿਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨਾਂ, ਕਾਲੇ, ਸਾੜ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਚਕਨਾਚੂਰ. ਉਹ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕਿਆ, ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੈਲਮਮੈਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ, ਪਰ "ਕਿਸਮਤ ਬਹਾਦਰ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਪੌਂਪੋਨੀਅਸ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ" ਦੇ ਪੁਕਾਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।

ਸਟੈਬੀਆ ਵਿਖੇ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਰਵਿੰਗ ਖਾੜੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਪੌਂਪੋਨੀਅਸ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਵਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉੱਥੇ ਫਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਲੀਨੀ ਦੇ ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ। ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਨੇ ਨਹਾਇਆ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ, ਅਤੇ ਸੌਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਬੇਫਿਕਰਤਾ ਦਿਖਾ ਕੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਲਾਟ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਾਦਰਾਂ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਚਮਕਦਾਰ। ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਤੋਂ ਸੁਆਹ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਢੱਕਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ (ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਝਟਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਹਿਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਤੋਂ ਢਿੱਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖਿਸਕਣ ਲਈ) ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸੁਆਹ ਅਤੇ ਉੱਡਦੇ ਮਲਬੇ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਿਰਹਾਣੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਚੱਟਾਨ ਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੁੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਅਸਹਿਯੋਗ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਗੰਧਕ ਦੀ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਗੰਧ ਆ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈਆਂ। ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨੂੰ ਧੂੜ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਫਿਰ ਆਇਆ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਅਛੂਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਮਿਲੀ, ਉਸ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਲੂਕਨ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਪੱਤਰ VI.20 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਲੀਨੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਵਿਸਫੋਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਈਸੇਨਮ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂTacitus ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚਾਚਾ ਵੇਸੁਵੀਅਸ (ਕੈਂਪੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਘਟਨਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ) ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਰਾਤ ਝਟਕੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਪਲੀਨੀ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਮੀ ਲਈ ਝਿੜਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਿਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ।

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ (ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਸੰਭਾਵਿਤ ਢਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁੰਮ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ, ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੂਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹਿੱਲਣ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਮਰੋੜ ਕੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਫੈਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਿਜਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਡੇ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਅਤ: ਕੀ ਪੈਗਨ ਹੀਰੋ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਯੋਧਾ ਹੈ?

ਇੱਕਠੇ, ਪਲੀਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭੜਕਾਹਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ, ਓਨੀ ਹੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾਉਦੀ ਰਹੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਗਤੀ ਬਣਾ ਲਵੇਗਾ। ਧੂੜ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਬੱਦਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰਨ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ।ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਜਤਾਇਆ। ਅੱਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੀ ਰੁਕ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਆਈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਕੁਚਲਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬੱਦਲ ਪਤਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧੂੰਏਂ ਜਾਂ ਧੁੰਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੱਟ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੂਰਜ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਉਹ ਮਿਸੇਨਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਏ, ਜੋ ਬਰਫ਼ ਵਾਂਗ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਬ ਰਹੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰੌਲਾ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਸਬਾ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਲੀਨੀ ਦੇ ਚਾਚੇ ਦੀ ਖਬਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਵੇਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਪਲੀਨੀ ਨੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗ ਕੇ ਆਪਣਾ ਖਾਤਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਟੈਸੀਟਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਯੰਗਰ ਦੇ ਅੱਖਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਸੀ.ਈ. ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਲੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਪੱਤਰ। ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਿੱਜੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਨ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਮਾਰਸ਼ਲ, ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕ ਸੁਏਟੋਨੀਅਸ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਟੈਸੀਟਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਾਚਾ ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਵਰਗੇ ਸਾਹਿਤਕ ਹਸਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਕ “ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਨੈਚੁਰਲਿਸ”)।

ਅੱਖਰ ਸੁੰਦਰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਐਪੀਗ੍ਰਾਮੈਟਿਕ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੰਡਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਰੋਮਨ ਸੱਜਣ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਛੇਵੇਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ਾਇਦ ਪਲੀਨੀ ਦੇ ਅਗਸਤ 79 ਸੀਈ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਚਾਚਾ, ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਬਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵੱਲ ਪਲੀਨੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇੰਨਾ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਲਕਨੌਲੋਜਿਸਟ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਟਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਪਲਿਨੀਅਨ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਸਫੋਟ ਸੰਬੰਧੀ ਦੋ ਅੱਖਰ (ਨੰ. 16) ਅਤੇ 20) ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਟੈਸੀਟਸ, ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਲੀਨੀ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਖਾਤਾ ਫਟਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਾਧਾਰਨ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਚਾਚਾ ਫਲੀਟ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਕਮਾਂਡ ਵਿੱਚ, ਨੇੜੇ ਦੇ ਮਿਸੇਨਮ ਵਿਖੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ। ਪਲੀਨੀ ਫਿਰ ਫਟਣ ਦਾ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕਿਸਮਤ ਬਹਾਦੁਰ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਂਦੀ ਹੈ"), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀ ਕਮਾਂਡ ਅਧੀਨ ਫਲੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।

ਦੂਜਾ ਅੱਖਰਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਟੈਸੀਟਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਯੰਗਰ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਦੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਫਟਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ।

ਸਰੋਤ

ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

  • ਅੱਖਰਾਂ 16 ਅਤੇ 20 ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ (Smatch)://www.smatch-international.org/PlinyLetters.html
  • ਲਾਤੀਨੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਲਾਤੀਨੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ): //www। thelatinlibrary.com/pliny.ep6.html

(ਅੱਖਰ, ਲਾਤੀਨੀ/ਰੋਮਨ, ਸੀ. 107 CE, 63 + 60 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.