Epistulae VI.16 & VI.20 - پليني دي ينگر - قديم روم - ڪلاسيڪل ادب

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
”ٽنڊ“ جنهن مان ”شاخون“ پکڙجن ٿيون، جن ۾ خاص طور تي سفيد پر گندگي ۽ راکھ جا اونداهي دٻا هئا) بظاهر هڪ ڏور جبل مان اڀرندو هو، جيڪو بعد ۾ مائونٽ ويسوويس ثابت ٿيو.

هن جو چاچو حيران ٿي ويو. ۽ ان کي ويجهو کان ڏسڻ جو عزم ڪيو، ۽ هڪ ٻيڙي تيار ڪئي، نوجوان پليني لکڻ جي مشق مڪمل ڪرڻ لاءِ ترسيو ته هن جي چاچي هن کي مقرر ڪيو هو. جيئن ئي هو روانو ٿي رهيو هو، ته ٽاسيس جي زال ريڪٽينا جو هڪ خط آيو، جيڪا ويسوويس جي پاڙي ۾ رهندي هئي ۽ خطري جي خطري کان خوفزده هئي. پليني دي ايلڊر پوءِ پنهنجو منصوبو تبديل ڪيو، ۽ بچاءُ جي هڪ مهم شروع ڪئي (ٻنهي ريڪٽينا، ۽ جيڪڏهن ممڪن هجي ته ويسوويس جي ويجهو آبادي واري ڪناري تي رهندڙ ڪنهن ٻئي جي لاءِ) سائنسي تحقيق جي بجاءِ. اهڙيءَ طرح، هو تڪڙ ۾ هڪ اهڙي جاءِ ڏانهن ويو جتان ٻيا به ڪيترائي ڀڄي رهيا هئا، بهادريءَ سان پنهنجي رستي کي سڌو خطري ۾ وجهي، هر وقت هن واقعي تي نوٽس لکندو رهيو.

جئين هو آتش فشان جي ويجهو پهتا، تيئن ئي راھ ٻيڙين تي ڪرڻ لڳي. ، ۽ پوءِ پوميس جا ننڍڙا ٽڪرا ۽ آخر ۾ پٿر، ڪارا، ساڙيا ۽ باھ سان ٽڪرائجي ويا. هو هڪ لمحي لاءِ رڪجي ويو، سوچي رهيو هو ته ڇا پوئتي موٽڻ، جيئن سندس هيلمسمن کيس زور ڏنو، پر رڙ ڪري، ”قسمت بهادر کي پسند ڪري ٿي، پومپونينيس ڏانهن هليو“، هن اڳتي وڌيو.

Stabiae ۾. نرميءَ سان مڙيندڙ خليج جي ٻئي پاسي، هن جي ملاقات پومپونينيس سان ٿي، جنهن وٽ سندس جهاز ته ڀرجي آيا هئا، پر هو اتي ئي ڦاٿل هوائن جي ڪري ڦاٿل هو.18>پليني جي چاچي کي هن ڏانهن وٺي ويو. پليني دي اي ايلڊر غسل ڪيو ۽ ماني کائي، ۽ ننڊ ڪرڻ جو بهانو ڪيو، پنهنجي بظاهر لاپرواهيءَ واري بي پرواهيءَ کي ڏيکاريندي، ٻئي جي خوف کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪئي. رات جي اونداهي ۾ سڀ کان وڌيڪ روشن. آتش فشان مان راڪ ۽ پٿر جو ميلاپ آهستي آهستي گهرن جي ٻاهران وڌندو ويو، ۽ ماڻهو بحث ڪندا رهيا ته ڇا ڍڪي هيٺ رهڻ گهرجي (جيتوڻيڪ عمارتون زوردار زلزلن جي ڪري لڪي رهيون آهن، ۽ ظاهر آهي ته انهن جي بنيادن کان خالي ٿي چڪيون آهن. ۽ چوڌاري سلائڊ ٿيڻ) يا کليل هوا ۾ راھ ۽ اڏامندڙ ملبي کي خطري ۾ وجهڻ لاءِ.

آخرڪار انهن کي چونڊيو، ۽ شاور کان بچاءُ لاءِ انهن جي مٿي تي تکيا بندن سان ساحل ڏانهن وڌيا. پٿر جو. تنهن هوندي به، سمنڊ اڳي وانگر بيڪار ۽ غير تعاون ڪندڙ رهيو، ۽ جلد ئي سلفر جي هڪ مضبوط بوء هئي، جنهن جي پٺيان شعلا پنهنجو پاڻ کي. پلني دي ايڊر، ڪڏهن به جسماني طور تي مضبوط نه هو، هن جي سانس کي مٽي ڀريل هوا جي ڪري روڪيو، ۽ آخرڪار هن جو جسم صرف بند ٿي ويو. جڏهن ڏينهن جي روشني وري آئي، ته هن جي مرڻ کان ٻه ڏينهن پوءِ، هن جو لاش اڻڄاتل ۽ بي ضرر مليو، جنهن لباس ۾ هن پائڻ ڪيو هو، مئل کان وڌيڪ ننڊ ۾ نظر اچي رهيو هو.

خط VI.20 بيان ڪري ٿو پليني. ننڍي جي پنهنجي سرگرمين Misenum ۾ eruption دوران، جي درخواست جي جواب ۾Tacitus بابت وڌيڪ اصطلاح هو ٻڌائي ٿو ته ڪيترا ڏينهن زلزلا آيا هئا ان کان اڳ جو هن جي چاچي ويسوويس (ڪئمپينيا ۾ هڪ عام واقعو، ۽ عام طور تي خوف جو ڪو سبب ناهي) ڏانهن روانو ڪيو هو، پر ان رات لرزڻ تمام گهڻو وڌي ويو. سترهن سالن جي نوجوان پلني پنهنجي پريشان ماءُ کي اطمينان ڏيارڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ پنهنجي چاچي جي هڪ دوست جي ڪاوڙ جي باوجود، هن جي پريشاني جي ظاهري کوٽ سبب، ليوي جي هڪ حجم جي مطالعي ڏانهن موٽيو.

ٻئي ڏينهن، هو ۽ هن جي ماءُ (شهر مان ڪيترن ئي ٻين سان گڏ) عمارتن کان پري وڃڻ جو فيصلو ڪيو، ممڪن گرجڻ جي باري ۾ پريشان. هنن جون گاڏيون اهڙيءَ طرح ڦري رهيون هيون ۽ ائين، برابر زمين تي هئڻ جي باوجود، ۽ ائين پئي لڳي ڄڻ سمنڊ پوئتي ڌڪجي پيو آهي، ڄڻ ته زمين جي ٿڌڪار سان پوئتي ڌڪجي ويو آهي. وڏا ڪارا ڪڪر ڦاٽي پيا ۽ ڦري ويا، آخرڪار زمين تائين پکڙجي ويا ۽ مڪمل طور تي سمنڊ کي ڍڪي ڇڏيو، ڪڏهن ڪڏهن شعلن جي وڏي انگن اکرن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ کوليندا آهن، جهڙوڪ بجلي، پر ان کان به وڏو.

گڏجي، پلني ۽ هن جي ماءُ پاڻ ۾ جيترو فاصلو رکي سگهي ٿي اوترو ئي فاصلو برقرار رکيو جنهن ۾ هن جي ماءُ زور ڏئي رهي هئي ته هو اڪيلو هليو وڃي ته جيئن هو پنهنجي رفتار بهتر بڻائي سگهي. مٽيءَ جو هڪ گهاٽو ڪڪر انهن جو تعاقب ڪيو ۽ آخرڪار انهن کي پکڙجي ويو، ۽ اهي اونداهيءَ ۾ اچي بيٺا، جيئن انهن جي چوڌاري ماڻهو سڏڻ لڳا.گم ٿيل پيارن ۽ ڪجهه دنيا جي خاتمي تي افسوس ڪيو. باھ اصل ۾ ڪجھه فاصلي تي رڪجي وئي، پر اونداھين ۽ راھ جي ھڪڙي نئين لهر آئي، جيڪا انھن کي پنھنجي وزن ھيٺ ڪري پئي.

آخرڪار، ڪڪر ٻاھر نڪري ويو ۽ دونھون يا ڪوھن کان وڌيڪ گھٽجي ويو، ۽ هڪ ضعيف سج آخرڪار چمڪيو جيتوڻيڪ هڪ ٻرندڙ چمڪ سان، جهڙوڪ گرهڻ کان پوءِ. اهي ميسينم ڏانهن موٽيا، جيڪو برف وانگر راکھ ۾ دفن هو، زمين اڃا تائين ڌڪجي رهي هئي. ڪيترائي ماڻهو چريو ٿي چڪا هئا ۽ خوفناڪ اڳڪٿيون ڪري رهيا هئا. هنن ڳوٺ ڇڏڻ کان انڪار ڪيو جيستائين هنن پليني جي چاچي جي خبر نه ٻڌي، جيتوڻيڪ نوان خطرا ڪلاڪ ڪلاڪ متوقع هئا. ٽيسيٽس جو چوڻ آهي ته هن جي ڪهاڻي حقيقت ۾ تاريخ جو مواد ناهي، پر هن کي پيش ڪري ٿو ته جيئن هو مناسب سمجهي استعمال ڪري.

تجزيو

صفحي جي مٿي ڏانھن واپس وڃو

12>

پليني دي ينگر جا اکر هڪ منفرد آهن پهرين صدي عيسوي ۾ رومن جي انتظامي تاريخ ۽ روزمره جي زندگيءَ جي شاهدي، ۽ ڪجهه مبصرن جو اهو به خيال آهي ته پليني ادب جي هڪ مڪمل نئين صنف جو آغاز ڪندڙ هو: اشاعت لاءِ لکيل خط. اهي ذاتي يادگيريون آهن جيڪي هن جي دوستن ۽ ساٿين ڏانهن هدايتون ڏنيون آهن (بشمول ادبي شخصيتون جهڙوڪ شاعر مارشل، سوانح نگار سوٽونيس، مورخ ٽيسيٽس ۽ سندس مشهور چاچا پليني دي ايلڊر، ليکڪانسائيڪلوپيڊڪ “Historia Naturalis”).

ڏسو_ پڻ: اوڊيسي ميوز: يوناني الاساطير ۾ سندن سڃاڻپ ۽ ڪردار

اکر خوبصورت سوچ ۽ سڌريل اظهار جا نمونا آهن، انهن مان هر هڪ هڪ موضوع سان واسطو رکي ٿو، ۽ عام طور تي هڪ حرفي نقطي سان ختم ٿئي ٿو. جيتوڻيڪ اهي مقصديت سان ورهايل آهن، اهي وقت جي تاريخي رڪارڊ جي حيثيت ۾ گهٽ قيمتي نه آهن، ۽ هڪ پوکيل رومن بزرگ جي مختلف مفادن جي تصوير وانگر. خطن جو ڪتاب شايد پليني جي 79 عيسوي جي آگسٽ ۾ مائونٽ ويسوويس جي ڦاٽڻ جو تفصيلي احوال لاءِ مشهور آهي، جنهن دوران سندس چاچو، پليني دي ايلڊر، مري ويو. حقيقت ۾، ويسوويس بابت خطن ۾ تفصيل سان پليني جو ڌيان ايترو ته دلڪش آهي جو جديد وولڪنولوجسٽ ان قسم جي ڦاٽڻ کي پلينين (Plinian) جي نالي سان بيان ڪن ٿا. ۽ 20) تاريخ دان ٽيڪٽس کي لکيو ويو، جيڪو هڪ ويجهي دوست آهي، جنهن پليني کان پنهنجي چاچي جي موت جو تفصيلي احوال هن جي پنهنجي تاريخي ڪم ۾ شامل ڪرڻ جي درخواست ڪئي هئي. هن جو اڪائونٽ تباهي جي پهرين ڊيڄاريندڙ سان شروع ٿئي ٿو، غير معمولي سائيز ۽ ظاهري بادل جي طور تي، جڏهن ته هن جو چاچو ويجھي ميزينم تي مقرر ڪيو ويو هو، جهاز جي فعال ڪمان ۾. پليني پوءِ بيان ڪري ٿو پنهنجي چاچي جي ناڪام ڪوشش جو وڌيڪ مطالعو ڪرڻ لاءِ ٻرندڙ تباهي (مشهور طور تي “Fortune favours the brave”)، ۽ انهي سان گڏ پناهگيرن جي زندگين کي بچائڻ لاءِ، پنهنجي حڪم هيٺ جهاز کي استعمال ڪندي.<3

ٻيو اکروڌيڪ معلومات لاءِ Tacitus جي هڪ درخواست جي جواب ۾ آهي، ۽ پاڻ پليني دي ينگر جي ٿورڙي وڌيڪ ڏور واري نقطه نظر کان ڏنو ويو آهي، جيئن هو ۽ سندس ماءُ ڀڄڻ جي اثر کان ڀڄي ويا.

وسيلا

ڏسو_ پڻ: Epistulae VI.16 & VI.20 - پليني دي ينگر - قديم روم - ڪلاسيڪل ادب
11>12>

واپس صفحي جي مٿين ڏانهن

  • خط 16 ۽ 20 جو انگريزي ترجمو (Smatch)://www.smatch-international.org/PlinyLetters.html
  • لاطيني نسخو (دي لاطيني لائبريري): //www. thelatinlibrary.com/pliny.ep6.html

(اکر، لاطيني/رومن، سي. 107 عيسوي، 63 + 60 لائينون)

تعارف

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.