এপিষ্টুলে VI.16 & VI.20 – প্লিনি দ্য ইয়াংগাৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
“ডাল” য’ৰ পৰা “ডাল” বিয়পি পৰিছিল, মূলতঃ বগা কিন্তু মলি আৰু ছাইৰ ক’লা টুকুৰাৰে), আপাত দৃষ্টিত উপসাগৰৰ সিপাৰৰ দূৰৈৰ পাহাৰৰ পৰা ওপৰলৈ উঠিছিল, যিটো পিছলৈ ভেছুভিয়াছ পৰ্বত বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল।

তেওঁৰ ককাকে আকৰ্ষিত হৈছিল আৰু ওচৰৰ পৰা চাবলৈ সংকল্প ল'লে আৰু নাও এখন সাজু কৰিলে, ডেকা প্লিনি ককাকে তেওঁক ৰখা লিখাৰ অনুশীলন এটা সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ থাকিল। কিন্তু তেওঁ যোৱাৰ লগে লগে টাচিয়াছৰ পত্নী ৰেকটিনাৰ পৰা এখন চিঠি আহিল, যিগৰাকী ভেছুভিয়াছৰ তলত বাস কৰিছিল আৰু আগন্তুক বিপদৰ বাবে আতংকিত হৈ পৰিছিল। তাৰ পিছত প্লিনি দ্য এলডাৰে নিজৰ পৰিকল্পনা সলনি কৰি বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানৰ পৰিৱৰ্তে উদ্ধাৰ অভিযান আৰম্ভ কৰে (ৰেক্টিনা দুয়োটাৰে, আৰু সম্ভৱ হ'লে ভেছুভিয়াছৰ ওচৰৰ জনবহুল পাৰত বাস কৰা আন কোনো লোকৰ। এইদৰে তেওঁ লৰালৰিকৈ এনে এখন ঠাইৰ ফালে আগবাঢ়ি গ’ল য’ৰ পৰা আন বহুতে পলায়ন কৰি আছিল, সাহসেৰে নিজৰ পথটো পোনে পোনে বিপদৰ মাজলৈ ধৰি ৰাখিছিল, এইখিনি সময়তে এই পৰিঘটনাটোৰ ওপৰত টোকাবোৰ নিৰ্দেশ দিছিল।

তেওঁলোকে আগ্নেয়গিৰিৰ ওচৰ পাওঁতে জাহাজবোৰৰ ওপৰত ছাই পৰিবলৈ ধৰিলে , আৰু তাৰ পিছত সৰু সৰু পিউমিচ আৰু শেষত শিল, জুইৰ ফলত ক’লা, জ্বলি আৰু ছিন্নভিন্ন হৈ পৰা। তাৰ হেলমছমেনে তেওঁক আহ্বান জনোৱাৰ দৰে পিছলৈ ঘূৰি যাব নেকি বুলি ভাবি সি অলপ সময় ৰৈ গ’ল, কিন্তু “ভাগ্যই সাহসীক অনুকূল কৰে, পম্পোনিয়ানাছৰ ফালে যাওক” বুলি চিঞৰ মাৰি তেওঁ আগবাঢ়ি গ’ল।

ষ্টেবিয়াত, অন দ্য লাহে লাহে বক্ৰ উপসাগৰখনৰ সিটো পাৰে তেওঁ পম্পোনিয়ানাছক লগ পালে, যিয়ে নিজৰ জাহাজবোৰত বোজাই কৰি ৰাখিছিল যদিও বতাহৰ বাবেই তাত আবদ্ধ হৈ পৰিছিল প্লিনি ৰ ককাকক তেওঁৰ ফালে লৈ গ’ল। প্লিনি ডাঙৰীয়াই গা ধুই খাদ্য গ্ৰহণ কৰিছিল, আনকি শুই থকাৰ অভিনয়ও কৰিছিল, নিজৰ আপাত দৃষ্টিত নিৰ্বিকাৰ অচিন্তা দেখুৱাই আনজনৰ ভয় কমাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

এতিয়ালৈকে শিখাৰ বহল চাদৰে বহু অংশ পোহৰাই তুলিছিল ভেছুভিয়াছ, ৰাতিৰ আন্ধাৰত আৰু অধিক প্ৰাঞ্জল। আগ্নেয়গিৰিৰ পৰা অহা ছাই আৰু শিলৰ মিশ্ৰণ ক্ৰমান্বয়ে ঘৰৰ বাহিৰত অধিক গঢ় লৈ উঠিল আৰু মানুহকেইজনে আলোচনা কৰিলে যে আৱৰণত থাকিব নে নাই (যদিও অট্টালিকাবোৰ ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰচণ্ড কঁপনিয়ে জোকাৰি গৈছিল, আৰু ভেটিৰ পৰা ঢিলা হোৱা যেন লাগিছিল আৰু ইফালে সিফালে পিছলি যোৱা) বা মুকলি বতাহত ছাই আৰু উৰি থকা ধ্বংসাৱশেষৰ বিপদত পৰিব।

অৱশেষত তেওঁলোকে পিছৰটো বাছি লৈছিল আৰু শ্বাৱাৰৰ পৰা সুৰক্ষা হিচাপে মূৰৰ ওপৰত আঠুৱা বান্ধি পাৰলৈ নামি গ'ল শিলৰ। কিন্তু সাগৰখন আগৰ দৰেই ৰুক্ষ আৰু অসহযোগী হৈ থাকিল আৰু অলপ পিছতে চালফাৰৰ প্ৰচণ্ড গোন্ধ ওলাল, তাৰ পিছত নিজেই জুইকুৰা। কেতিয়াও শাৰীৰিকভাৱে শক্তিশালী নোহোৱা প্লিনি দ্য এলডাৰে ধূলিৰে ভৰা বতাহে তেওঁৰ উশাহ-নিশাহত বাধাৰ সৃষ্টি কৰা দেখিলে আৰু শেষত তেওঁৰ শৰীৰটো কেৱল বন্ধ হৈ গ’ল। অৱশেষত যেতিয়া দিনৰ পোহৰ আকৌ আহিল, তেওঁৰ মৃত্যুৰ দুদিন পিছত, তেওঁৰ মৃতদেহটো অস্পৃশ্য আৰু অক্ষত অৱস্থাত পোৱা গ’ল, তেওঁ পিন্ধা কাপোৰত, মৃততকৈ বেছি শুই থকা যেন দেখা গ’ল।

চিঠি VI.20 ত প্লিনি দ্য বিস্ফোৰণৰ সময়ত মিচেনামত ইয়ংগাৰ ৰ নিজৰ কাৰ্যকলাপ, অনুৰোধৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাইTacitus দ্বাৰা অধিক তথ্য। তেওঁ কয় যে কেনেকৈ ককাকে ভেছুভিয়াছলৈ যোৱাৰ আগতে বহু দিন ধৰি কঁপনি হৈছিল (কেম্পেনিয়াত এইটো এটা সাধাৰণ পৰিঘটনা, আৰু সাধাৰণতে আতংকৰ কাৰণ নাছিল), কিন্তু সেই নিশা জোকাৰণি বহুত বেছি শক্তিশালী হৈ উঠিছিল। সোতৰ বছৰীয়া ডেকাজনে চিন্তিত মাকক আশ্বস্ত কৰিবলৈ প্লিনি চেষ্টা কৰিলে, আৰু ককাকৰ এজন বন্ধুৱে তেওঁৰ আপাত চিন্তাৰ অভাৱৰ বাবে বকাবকি কৰাৰ পিছতো লিভিৰ এটা খণ্ডৰ অধ্যয়নলৈ উভতি গ’ল।

See_also: চেনেকা দ্য ইয়াংগাৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

পিছদিনা তেওঁ আৰু তেওঁৰ মাকে (চহৰৰ আন বহুতৰে সৈতে) সম্ভাৱ্য ভাঙি যোৱাৰ চিন্তাত অট্টালিকাবোৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। সমতল মাটিত থকাৰ পিছতো তেওঁলোকৰ গাড়ীবোৰ ইফালে সিফালে গুটিয়াই গৈ আছিল আৰু এনে লাগিছিল যেন সাগৰখন পিছলৈ চুহি লোৱা হৈছে, প্ৰায় যেন ভূমিৰ কঁপাই পিছলৈ ঠেলি দিয়া হৈছে। বিশাল ক'লা ডাৱৰবোৰে পেচ আৰু লৰচৰ কৰিছিল, শেষত মাটিলৈকে বিস্তৃত হৈ সাগৰখন সম্পূৰ্ণৰূপে আবৰি ধৰিছিল, মাজে মাজে খোল খাই বিজুলীৰ দৰে বিশাল শিখাৰ আকৃতি উন্মোচন কৰিছিল, কিন্তু ডাঙৰ।

একেলগে, প্লিনি আৰু... মাকে নিজৰ আৰু জুইৰ কেন্দ্ৰৰ মাজত যিমান পাৰে দূৰত্ব ৰাখি থাকিল, মাকে তেওঁক অকলে আগবাঢ়ি যাবলৈ আহ্বান জনোৱাৰ পিছতো কাৰণ তেওঁ নিজাববীয়াকৈ ভাল গতি কৰিব। ধূলিৰ ঘন ডাৱৰে তেওঁলোকক খেদি আহিল আৰু শেষত তেওঁলোকক আগুৰি ধৰিলে, আৰু ই কঢ়িয়াই অনা নিৰপেক্ষ আন্ধাৰত তেওঁলোকে বহিল, যেতিয়া তেওঁলোকৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহে তেওঁলোকৰ...আপোনজনক হেৰুৱাইছিল আৰু কিছুমানে পৃথিৱীৰ অন্ত পৰাৰ বাবে শোক প্ৰকাশ কৰিছিল। জুই নিজেই আচলতে কিছু দূৰৈত ৰৈ গ’ল, কিন্তু আন্ধাৰ আৰু ছাইৰ নতুন ঢৌ আহিল, যেন তাৰ ওজনৰ তলত সিহঁতক চেপি ধৰিলে।

অৱশেষত ডাৱৰটো পাতল হৈ কমি আহিল আৰু ধোঁৱা বা কুঁৱলীতকৈ বেছি নহ’ল, আৰু... অৱশেষত এটা দুৰ্বল সূৰ্য্যই যদিও এটা লুৰিড জিলিকনিৰে জিলিকি উঠিল, যেনেকৈ গ্ৰহণৰ পিছত। বৰফৰ দৰে ছাইত পুতি থোৱা মিছেনুমলৈ উভতি আহিল, পৃথিৱীখন এতিয়াও কঁপি আছে। কেইবাজনো লোক উন্মাদ হৈ ভয়ংকৰ পূৰ্বাভাস চিঞৰি আছিল। প্লিনি ৰ ককাকৰ খবৰ নোপোৱালৈকে তেওঁলোকে চহৰখন এৰি যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল, যদিও ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা নতুন বিপদৰ আশা কৰা হৈছিল।

প্লিনি -এ ক্ষমা বিচাৰি নিজৰ বিৱৰণী শেষ কৰে টেচিটাছে যে তেওঁৰ কাহিনী আচলতে ইতিহাসৰ সামগ্ৰী নহয়, কিন্তু যিকোনো প্ৰকাৰে তেওঁক আগবঢ়াই দিয়ে যাতে তেওঁ যিদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

See_also: ছাফো – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

বিশ্লেষণ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

প্লিনি সৰুৰ আখৰবোৰ এক অনন্য ৰোমান প্ৰশাসনিক ইতিহাস আৰু খ্ৰীষ্টীয় প্ৰথম শতিকাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ সাক্ষ্য, আৰু কিছুমান মন্তব্যকাৰীয়ে আনকি বিবেচনা কৰে যে প্লিনি আছিল সাহিত্যৰ এক সম্পূৰ্ণ নতুন ধাৰাৰ প্ৰৱৰ্তক: প্ৰকাশৰ বাবে লিখা চিঠিখন। তেখেতৰ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু সহযোগীসকলৰ প্ৰতি নিৰ্দেশিত ব্যক্তিগত মিছিভ (য'ত কবি মাৰ্শ্বেল, জীৱনীকাৰ ছুৱেটনিয়াছ, ইতিহাসবিদ টেচিটাছ আৰু তেওঁৰ বিখ্যাত ককাক প্লিনি দ্য এলডাৰ, লেখকৰ দৰে সাহিত্যিক ব্যক্তিকে ধৰি...

আখৰবোৰ হৈছে ৰূপৱতী চিন্তা আৰু পৰিশোধিত প্ৰকাশৰ আৰ্হি, ইয়াৰ প্ৰত্যেকেই এটা বিষয়ৰ সৈতে জড়িত আৰু সাধাৰণতে এটা এপিগ্ৰামেটিক বিন্দুৰে শেষ হয়। যদিও তেওঁলোকে বস্তুনিষ্ঠতাৰ পৰা বিৰত থাকে, তথাপিও সেই সময়ৰ ঐতিহাসিক অভিলেখ হিচাপে, আৰু এজন খেতি কৰা ৰোমান ভদ্ৰলোকৰ বিভিন্ন আগ্ৰহৰ ছবি হিচাপে তেওঁলোকৰ মূল্য কম নহয়।

ষষ্ঠটো ৭৯ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আগষ্ট মাহত ভেছুভিয়াছ পৰ্বতৰ বিস্ফোৰণৰ বিশদ বিৱৰণী প্লিনি ৰ বাবেই হয়তো বেছিকৈ পৰিচিত, য'ত তেওঁৰ ককাক প্লিনি দ্য এলডাৰৰ মৃত্যু হয়। আচলতে ভেছুভিয়াছৰ বিষয়ে লিখা চিঠিবোৰত প্লিনি ৰ বিতংভাৱে মনোযোগ ইমানেই তীক্ষ্ণ যে আধুনিক ভলকেন’লজিষ্টসকলে সেই ধৰণৰ বিস্ফোৰণক প্লিনিয়ান বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।

বিস্ফোৰণ সম্পৰ্কীয় চিঠি দুটা (১৬ নং আৰু ২০) ইতিহাসবিদ টেচিটাছ, এজন ঘনিষ্ঠ বন্ধুলৈ লিখা হৈছিল, যিয়ে প্লিনি ৰ পৰা নিজৰ ঐতিহাসিক গ্ৰন্থত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ ককাকৰ মৃত্যুৰ বিশদ বিৱৰণ বিচাৰিছিল। তেওঁৰ বিৱৰণী আৰম্ভ হয় বিস্ফোৰণৰ প্ৰথম সতৰ্কবাণীৰ পৰা, অস্বাভাৱিক আকাৰ আৰু ৰূপৰ ডাৱৰ হিচাপে, আনহাতে তেওঁৰ ককাকে ওচৰৰ মিচেনামত নিয়োজিত আছিল, বহৰৰ সক্ৰিয় কমাণ্ডত। প্লিনি তাৰ পিছত তেওঁৰ ককাকৰ বিস্ফোৰণৰ বিষয়ে অধিক অধ্যয়ন কৰাৰ ব্যৰ্থ প্ৰচেষ্টাৰ বৰ্ণনা আগবঢ়ায় (বিখ্যাতভাৱে উচ্চাৰণ কৰি “ভাগ্যই সাহসীক অনুকূল কৰে”), লগতে তেওঁৰ কমাণ্ডৰ অধীনত থকা বহৰ ব্যৱহাৰ কৰি শৰণাৰ্থীৰ জীৱন ৰক্ষা কৰা।<৩><২>দ্বিতীয় আখৰটেচিটাছৰ পৰা অধিক তথ্যৰ বাবে কৰা অনুৰোধৰ উত্তৰত লিখা হৈছে আৰু প্লিনি দ্য ইয়াংগাৰৰ অলপ দূৰৈৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা দিয়া হৈছে, যেতিয়া তেওঁ আৰু তেওঁৰ মাকে বিস্ফোৰণৰ প্ৰভাৱৰ পৰা পলায়ন কৰিছিল।

সম্পদ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

  • ১৬ আৰু ২০ নং আখৰৰ ইংৰাজী অনুবাদ (Smatch): //www.smatch-international.org/PlinyLetters.html
  • লেটিন সংস্কৰণ (The Latin Library): //www. thelatinlibrary.com/pliny.ep6.html
ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত

(চিঠি, লেটিন/ৰোমান, প্ৰায় ১০৭ খ্ৰীষ্টাব্দ, ৬৩ + ৬০ শাৰী)<১><২>পৰিচয়

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।