Daftar Isi
(Tragedi, Yunani, c. 415 SM, 1.093 baris)
Pendahuluan
Pendahuluan | Kembali ke Halaman Utama |
"Prometheus Bound" (Gr.) "Prometheus Desmotes" ) adalah sebuah tragedi yang sering dikaitkan dengan penulis drama Yunani kuno Aeschylus meskipun sekarang biasanya dianggap hampir pasti sebagai karya tangan lain (yang tidak diketahui), mungkin paling lambat pada tahun 415 SM, berdasarkan mitos Prometheus, Titan yang dihukum oleh dewa Zeus karena memberikan api kepada umat manusia.
Sinopsis | Kembali ke Halaman Utama |
|
Di awal drama, Hephaestus, pandai besi para dewa, ditemani oleh Kratos dan Bia (mewakili Kekuatan dan Kekuatan), dengan enggan merantai Prometheus ke sebuah gunung di Kaukasus, (yang dianggap oleh orang Yunani kuno sebagai ujung bumi), sementara Kratos menumpahkan caci maki padanya dan Bia tetap membisu sepanjang drama. Meskipun Hephaestus bersimpati pada penderitaan Prometheus, terutama dalambahwa Prometheus berperan penting dalam kemenangan Zeus dalam pertempuran besar melawan para Titan, Kratos mengingatkannya bahwa ini adalah hukuman Zeus karena Prometheus telah mencuri api terlarang dari para dewa.
Paduan suara para nympha laut (sepupu Prometheus, Oceanids), berusaha menghibur Prometheus. Dia menceritakan kepada paduan suara bahwa pemberiannya berupa api kepada umat manusia bukanlah satu-satunya bantuannya, dan mengungkapkan bahwa dialah yang menggagalkan rencana Zeus untuk memusnahkan umat manusia setelah pertempuran melawan para Titan, dan kemudian mengajari manusia semua seni yang membudaya, seperti menulis, kedokteran, matematika, astronomi,metalurgi, arsitektur, dan pertanian (yang disebut "Katalog Seni").
Lihat juga: Keangkuhan dalam Antigone: Dosa KesombonganKemudian, Titan Oceanus sendiri masuk, mengumumkan niatnya untuk pergi ke Zeus untuk memohon atas nama Prometheus. Tapi Prometheus mencegahnya, memperingatkan bahwa rencana tersebut hanya akan membawa kemarahan Zeus kepada Oceanus sendiri. Namun, dia tampak yakin bahwa Zeus pada akhirnya akan membebaskannya, karena dia akan membutuhkan karunia Prometheus dalam hal nubuat untuk melindungi posisinya sendiri (dia mengisyaratkanbeberapa kali pada nubuat tentang seorang anak laki-laki yang akan menjadi lebih besar daripada ayahnya).
Prometheus kemudian dikunjungi oleh Io, yang dulunya adalah seorang gadis cantik yang dikejar-kejar oleh Zeus yang penuh nafsu, tetapi sekarang, berkat Hera yang cemburu, berubah menjadi seekor sapi, dikejar-kejar sampai ke ujung bumi oleh seekor lalat yang menggigit. Prometheus sekali lagi menunjukkan karunia nubuatnya dengan mengungkapkan kepada Io bahwa siksaannya akan berlanjut selama beberapa waktu, tetapi pada akhirnya akan berakhir di Mesir, di mana ia akan melahirkan seorang putra bernama Epaphus, menambahkanbahwa salah satu dari keturunannya beberapa generasi setelahnya (Heracles yang tidak disebutkan namanya), akan menjadi orang yang akan membebaskan Prometheus dari siksaannya sendiri.
Menjelang akhir drama, Zeus mengirim Hermes sang dewa pembawa pesan kepada Prometheus untuk menuntut siapa orang yang mengancam untuk menggulingkannya. Ketika Prometheus menolak untuk mematuhinya, Zeus yang marah menyerangnya dengan petir yang menjerumuskannya ke dalam jurang Tartarus, di mana ia akan disiksa selamanya dengan rasa sakit yang luar biasa dan mengerikan, binatang buas yang memangsa organ tubuh, petir, dan petir yang tidak pernah berakhir.penderitaan.
Lihat juga: Moirae: Dewi Kehidupan dan Kematian YunaniAnalisis | Kembali ke Halaman Utama |
Aeschylus Perlakuan terhadap mitos Prometheus berangkat secara radikal dari catatan-catatan sebelumnya dalam karya Hesiod "Theogony" dan "Pekerjaan dan Hari" Di sini, Titan digambarkan sebagai seorang penipu rendahan. "Prometheus Bound" Prometheus menjadi lebih dari seorang dermawan manusia yang bijaksana dan bangga daripada menjadi objek yang disalahkan atas penderitaan manusia, dan Pandora dan guci kejahatannya (yang kedatangannya dipicu oleh pencurian api yang dilakukan oleh Prometheus di Hesiod ) sama sekali tidak ada.
"Prometheus Bound" konon merupakan drama pertama dari trilogi Prometheus yang secara konvensional disebut "Prometheia" Namun, dua drama lainnya, "Prometheus Unbound" (di mana Heracles membebaskan Prometheus dari rantainya dan membunuh elang yang dikirim setiap hari untuk memakan hati Titan yang terus beregenerasi) dan "Prometheus Sang Pembawa Api" (di mana Prometheus memperingatkan Zeus untuk tidak tidur dengan nimfa laut Thetis karena dia ditakdirkan untuk melahirkan seorang putra yang lebih besar daripada ayahnya, sebuah tindakan yang membawa pada rekonsiliasi akhir Zeus yang bersyukur dengan Prometheus), hanya bertahan dalam bentuk potongan-potongan.
Meskipun ada laporan yang berasal dari Perpustakaan Besar Alexandria yang dengan suara bulat memuji Aeschylus sebagai penulis dari "Prometheus Bound" kesarjanaan modern (berdasarkan alasan gaya bahasa dan metrum, serta penggambaran Zeus yang tidak seperti biasanya, dan referensi-referensi yang merujuknya dalam karya-karya penulis lain) semakin mengarah pada tanggal sekitar 415 SM, jauh setelah Aeschylus Beberapa ahli bahkan menyarankan bahwa itu mungkin merupakan pekerjaan Aeschylus Namun, perdebatan yang sedang berlangsung ini mungkin tidak akan pernah terselesaikan secara pasti.
Sebagian besar drama ini terdiri dari pidato dan hanya berisi sedikit aksi, terutama karena tokoh utamanya, Prometheus, dirantai dan tidak bisa bergerak sepanjang pertunjukan.
Tema utama dari drama ini adalah tentang perlawanan terhadap tirani dan rasa frustrasi serta ketidakberdayaan akal sehat dan kebenaran dalam menghadapi kekuasaan belaka. Prometheus adalah personifikasi dari akal sehat dan kebijaksanaan, tetapi ia juga mewakili individu yang memiliki hati nurani dalam negara totaliter yang tirani (sebuah tema yang umum dalam drama-drama Yunani pada zaman itu). Dia digambarkan sebagai pemberontak yang memiliki hati nurani, yang kejahatannya -kecintaannya pada manusia - membuatnya menjadi sasaran kemarahan para dewa, tetapi juga simpati langsung dari para penonton manusia. Dia menjadi perwakilan bagi para pejuang keadilan dan prinsip manusia yang menentang tirani dan membayar harga yang paling mahal. Dalam beberapa hal, Prometheus menggambarkan Kristus, sebagai makhluk ilahi yang menderita penyiksaan yang mengerikan demi umat manusia.
Sebagai seorang visioner yang dapat melihat masa depan, Prometheus tahu betul bahwa dia tidak dapat melarikan diri dari penyiksaan selama bertahun-tahun, tetapi dia juga tahu bahwa suatu hari dia akan dibebaskan, dan bahwa dia memiliki sepotong pengetahuan strategis yang dapat melestarikan atau menghancurkan pemerintahan Zeus.
Sumber daya | Kembali ke Halaman Utama |
- Terjemahan bahasa Inggris (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/prometheus.html
- Versi bahasa Yunani dengan terjemahan kata per kata (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0009