(مأساة ، اليونانية ، c.415 قبل الميلاد ، 1093 سطرًا)

مقدمةيذكره أن هذا هو عقاب زيوس لسرقة بروميثيوس النار المحرمة من الآلهة.

جوقة من nymhs المحيطات (أبناء عمومة بروميثيوس ، Oceanids) ، محاولة لتعزية بروميثيوس. يقر في الجوقة أن هبة النار التي قدمها للبشرية لم تكن نفعه الوحيد ، ويكشف أنه هو الذي أحبط خطة زيوس للقضاء على الجنس البشري بعد المعركة ضد الجبابرة ، ثم علم الرجال كل فنون الحضارة ، مثل الكتابة والطب والرياضيات وعلم الفلك وعلم المعادن والهندسة المعمارية والزراعة (ما يسمى بـ "كتالوج الفنون").

في وقت لاحق ، يدخل Titan Oceanus نفسه ، معلنا عن نيته الذهاب إلى زيوس للترافع نيابة عن بروميثيوس. لكن بروميثيوس يثبط عزيمته ، محذرا من أن الخطة لن تؤدي إلا إلى إثارة غضب زيوس على Oceanus نفسه. ومع ذلك ، يبدو أنه واثق من أن زيوس سيطلق سراحه في النهاية على أي حال ، لأنه سيحتاج إلى هدية بروميثيوس للنبوة من أجل الحفاظ على مركزه (يلمح عدة مرات إلى نبوءة عن ابن سيصبح أكبر من والده) .

زار آيو بروميثيوس ، التي كانت ذات يوم عذراء جميلة تلاحقها زيوس الشهواني ، ولكن الآن ، بفضل هيرا الغيورة ، التي تحولت إلى بقرة ، تم متابعتها حتى نهاياتها. الأرض من قبل اليرقة القارضة. أظهر بروميثيوس مرة أخرى موهبة النبوة في الكشف لـ Io أن عذابها سيستمر لبعض الوقت ، ولكنستنتهي في نهاية المطاف في مصر ، حيث ستلد ابنًا اسمه إيبافوس ، مضيفة أن أحد أحفادها بعد عدة أجيال (هرقل غير المسمى) ، سيكون هو الشخص الذي سيطلق سراح بروميثيوس نفسه من عذابه.

قرب نهاية المسرحية ، يرسل زيوس هيرمس إله الرسول إلى بروميثيوس ليطالبه بمن يهدد بالإطاحة به. عندما يرفض بروميثيوس الامتثال ، يضربه زيوس الغاضب بصاعقة تغرقه في هاوية تارتاروس ، حيث سيعذب إلى الأبد بآلام رائعة ومروعة ، ووحوش تلتهم الأعضاء ، وبرق وعذاب لا ينتهي.

معالجة Aeschylus 'لأسطورة بروميثيوس تنحرف جذريًا عن الروايات السابقة في Hesiod's “Theogony” و "Works and Days" ، حيث يتم تصوير Titan على أنه محتال متواضع. في “Prometheus Bound” ، أصبح بروميثيوس أكثر حكمة وفخورة فاعل خير بدلًا من كونه موضوعًا للوم على المعاناة الإنسانية ، وباندورا وجرة الشرور (التي كان سبب وصولها هو سرقة بروميثيوس للإنسان). الحريق في حساب Hesiod ) غائب تمامًا.

كان "Prometheus Bound" أول مسرحية في ثلاثية Prometheus تسمى تقليديًا " بروميثيا " . ومع ذلك ، فإن الآخرمسرحيتان ، "Prometheus Unbound" (يحرر فيها هيراكليس بروميثيوس من قيوده ويقتل النسر الذي كان يُرسل يوميًا ليأكل كبد تيتان الذي يتجدد باستمرار) و "بروميثيوس جالب النار " (حيث حذر بروميثيوس زيوس من الكذب مع حورية البحر ثيتيس لأنها مقدر لها أن تلد ابنًا أكبر من الأب ، وهو فعل يؤدي إلى مصالحة زيوس مع بروميثيوس الممتنة) ، فقط في أجزاء.

على الرغم من وجود تقارير تعود إلى مكتبة الإسكندرية الكبرى بالإجماع تنسب Aeschylus باعتباره مؤلف “Prometheus Bound” ، المنح الدراسية الحديثة (القائمة على أسس نمطية ومترية ، بالإضافة إلى تصويرها غير المعهود لزيوس ، والإشارات إليها في أعمال الكتاب الآخرين) تشير بشكل متزايد إلى تاريخ حوالي 415 قبل الميلاد ، بعد فترة طويلة من إسخيلوس "الموت. حتى أن بعض العلماء اقترحوا أنه قد يكون من عمل إسخيلوس 'ابن إيفوريون ، الذي كان أيضًا كاتبًا مسرحيًا. ومع ذلك ، من المحتمل ألا يتم حل الجدل الدائر بشكل نهائي. 2> موضوع رئيسي في المسرحية يدور حول مقاومة الاستبداد وإحباط وعجز العقل والصوابفي مواجهة القوة المطلقة. بروميثيوس هو تجسيد العقل والحكمة ، لكنه يمثل أيضًا فرد الضمير في حالة استبدادية استبدادية (موضوع مشترك في المسرحيات اليونانية في ذلك الوقت). يتم تصويره على أنه متمرد بضمير ، وجريمته - حبه للإنسان - تجلب عليه غضب الآلهة ، ولكن أيضًا التعاطف المباشر من الجمهور البشري. يصبح ممثلاً لأبطال العدالة والمبدأ البشريين الذين يتحدون الاستبداد ويدفعون الثمن النهائي. في بعض النواحي ، يصور بروميثيوس المسيح مسبقًا ، ككائن إلهي يعاني من عذاب رهيب من أجل البشرية.

موضوع كبير آخر في المسرحية هو موضوع القدر. بصفته صاحب رؤية يمكنه رؤية المستقبل ، يعرف بروميثيوس جيدًا أنه لا يستطيع الهروب من سنوات التعذيب الطويلة التي قضاها ، لكنه يعلم أيضًا أنه في يوم من الأيام سيتم إطلاق سراحه ، وأنه يمتلك جزءًا من المعرفة الاستراتيجية التي يمكن أن تحافظ عليها أو تدمرها. عهد زيوس.

• الترجمة الإنجليزية (أرشيف كلاسيكيات الإنترنت): //classics.mit.edu/Aeschylus/prometheus.html
• اليونانية إصدار مع ترجمة كلمة بكلمة (مشروع Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp؟doc=Perseus:text:1999.01.0009