Mundarija
(Tragediya, yunoncha, miloddan avvalgi 415-yil, 1093 satr)
Kirishunga bu Zevsning Prometeyning xudolardan taqiqlangan olovni o'g'irlagani uchun bergan jazosi ekanligini eslatadi.
Okean nymxlari xori (Prometeyning amakivachchalari, Okeanidlar), Prometeyga tasalli berishga urinish. U "Xor"da insoniyatga o'zining olov sovg'asi uning yagona ne'mati emasligini ta'kidlaydi va aynan u Zevsning titanlarga qarshi jangdan keyin insoniyatni yo'q qilish rejasini barbod qilganini va keyin odamlarga barcha tsivilizatsiya san'atlarini o'rgatganini, yozuv, tibbiyot, matematika, astronomiya, metallurgiya, arxitektura va qishloq xo'jaligi ("San'at katalogi" deb ataladi) kabi.
Keyinchalik, Titan Okeanining o'zi kirib, Zevsga borish niyatini e'lon qiladi. Prometey nomidan iltimos qilish. Ammo Prometey uni tushkunlikka solib, bu reja Zevsning Okeanning o'ziga g'azabini keltirishidan ogohlantiradi. Biroq, u Zevsning baribir uni ozod qilishiga ishongan ko'rinadi, chunki u o'z mavqeini himoya qilish uchun Prometeyning bashoratiga muhtoj bo'ladi (u otasidan kattaroq bo'ladigan o'g'il haqidagi bashoratga bir necha bor ishora qiladi). .
Keyinchalik Prometeyga Io tashrif buyuradi, bir paytlar shahvatparast Zevs ta'qib qilgan go'zal qiz, endi esa hasadgo'y Gera tufayli sigirga aylanib, dunyoning oxirigacha ta'qib qilinadi. erni tishlayotgan gadfish. Prometey yana o'zining bashorat sovg'asini Ioga uning azoblari bir muncha vaqt davom etishini ochib beradi, lekinoxir-oqibat Misrda tugaydi va u erda Epaf ismli o'g'il tug'adi va uning avlodlaridan biri (ismi noma'lum Gerakl) Prometeyni o'z azobidan ozod qiladigan kishi bo'lishini aytdi.
O'yin oxirida Zevs elchi xudo Germesni Prometeyga yuborib, uni ag'darib tashlash bilan tahdid qilgan kimligini so'raydi. Prometey bunga rozi bo'lmaganda, g'azablangan Zevs uni momaqaldiroq bilan uradi, bu uni Tartar tubiga tushiradi, u erda hayoliy va dahshatli og'riqlar, organlarni yutib yuboruvchi hayvonlar, chaqmoq va cheksiz azoblar bilan abadiy qiynoqqa solinadi.
Tahlil
| Sahifa boshiga qaytish
|
Esxil ning Prometey haqidagi afsonaga munosabati Gesiodning “Teogoniya”
“Prometey bog'langan” Prometey trilogiyasining shartli ravishda “ deb ataladigan birinchi pyesasi bo'lgan. Prometeyya” . Biroq, boshqaikkita pyesa, “Bogʻlanmagan Prometey” (bunda Gerakl Prometeyni zanjiridan ozod qiladi va Titanning doimiy yangilanib turadigan jigarini yeyish uchun har kuni yuborilgan burgutni oʻldiradi) va “Olov olib keluvchi Prometey ” (Unda Prometey Zevsni dengiz nymfasi Tetis bilan yotmaslik haqida ogohlantiradi, chunki u otasidan kattaroq o'g'il tug'adi, bu Zevsning Prometey bilan so'nggi yarashishiga olib keladi), omon qoladi. faqat bo'laklarda.
Iskandariyaning Buyuk kutubxonasiga oid xabarlar bir ovozdan Esxil ni “Prometey bog'langan” asarining muallifi deb e'tirof etgan bo'lsa-da , zamonaviy ilm-fan (stilistik va metrik asoslarga asoslanib, shuningdek, Zevsning o'ziga xos bo'lmagan nomaqbul tasviri va boshqa yozuvchilarning asarlarida unga havolalar) tobora ko'proq eramizdan avvalgi 415 yilga, ya'ni Esxildan ancha keyin ko'proq ishora qilmoqda. ' o'limi. Ba'zi olimlar hattoki bu Esxil ' o'g'li Eyforionning ishi bo'lishi mumkinligini taxmin qilishdi, u ham dramaturg edi. Ammo davom etayotgan bahs-munozara hech qachon aniq hal etilmaydi.
Shuningdek qarang: Catullus 46 tarjimasiO'yinning ko'p qismi nutqlardan iborat bo'lib, unchalik katta bo'lmagan harakatlarni o'z ichiga oladi, ayniqsa uning qahramoni Prometey zanjirband va harakatsiz ekanligini hisobga olsak.
Shuningdek qarang: Catullus 87 tarjimasiO'yin davomida asosiy mavzu zulmga qarshi turish, aql va to'g'rilikning umidsizlik va nochorligi haqida.aniq kuch oldida. Prometey aql va donolikning timsoli, lekin u zolim totalitar davlatdagi vijdon shaxsini ham ifodalaydi (davrdagi yunon pyesalarida umumiy mavzu). U vijdonli isyonchi sifatida tasvirlangan, uning jinoyati - insonga bo'lgan sevgisi - unga xudolarning g'azabini keltiradi, balki insoniyat tomoshabinlarining bevosita hamdardligini ham uyg'otadi. U zulmga qarshi bo'lgan va eng katta to'lovni to'laydigan adolat va tamoyilning insoniy himoyachilarining vakili bo'ladi. Qaysidir ma'noda, Prometey Masihni insoniyat uchun dahshatli qiynoqlarga duchor bo'lgan ilohiy mavjudot sifatida tasvirlaydi.
O'yindagi yana bir katta mavzu - taqdir. Kelajakni ko'ra oladigan ko'ruvchi sifatida Prometey uzoq yillik qiynoqlardan qochib qutula olmasligini yaxshi biladi, lekin u bir kun kelib ozod bo'lishini ham biladi va u strategik bilimga ega bo'lib, uni saqlab qolishi yoki yo'q qilishi mumkin. Zevs hukmronligi.
Resurslar
| Sahifa boshiga qaytish
|
- Ingliz tiliga tarjima (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/prometheus.html
- Grek so'zma-so'z tarjimasi bilan versiya (Perseus loyihasi): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0009