(Msiba, Kigiriki, karibu 415 KK, mistari 1,093)

Utanguliziinamkumbusha kwamba hii ni adhabu ya Zeus kwa Prometheus‘wizi wa moto uliokatazwa kutoka kwa miungu.

Chorus of ocean nymhs (Prometheus‘ cousin, the Oceanids), jaribio la kumfariji Prometheus. Anaamini katika Korasi kwamba zawadi yake ya moto kwa wanadamu haikuwa msaada wake pekee, na anafunua kwamba ni yeye aliyezuia mpango wa Zeus wa kuangamiza wanadamu baada ya vita dhidi ya Titans, na kisha akawafundisha watu sanaa zote za ustaarabu. kama vile uandishi, dawa, hisabati, unajimu, madini, usanifu na kilimo (kinachojulikana kama “Catalogue of the Arts”).

Baadaye, Titan Oceanus mwenyewe anaingia, akitangaza nia yake ya kwenda kwa Zeus. kuomba kwa niaba ya Prometheus. Lakini Prometheus anamkatisha tamaa, akionya kwamba mpango huo utaleta tu ghadhabu ya Zeus juu ya Oceanus mwenyewe. Hata hivyo, anaonekana kuwa na uhakika kwamba hatimaye Zeus atamfungua hata hivyo, kwa kuwa atahitaji zawadi ya unabii ya Prometheus ili kulinda cheo chake mwenyewe (anadokeza mara kadhaa unabii kuhusu mwana ambaye angekuwa mkuu kuliko baba yake) .

Prometheus basi anatembelewa na Io, aliyekuwa msichana mrembo aliyefuatwa na Zeus mwenye tamaa, lakini sasa, shukrani kwa Hera mwenye wivu, aliyebadilishwa kuwa ng'ombe, akifuatiwa hadi mwisho wa ardhini kwa kuuma inzi. Prometheus anaonyesha tena karama yake ya unabii katika kumfunulia Io kwamba mateso yake yataendelea kwa muda, lakinihatimaye itaishia Misri, ambako atamzaa mtoto wa kiume aitwaye Epafo, akiongeza kwamba mmoja wa wazao wake vizazi kadhaa kuanzia hapo (Heracles asiyetajwa), ndiye atakayemwachilia Prometheus mwenyewe kutoka kwenye mateso yake mwenyewe.

Kuelekea mwisho wa mchezo, Zeus anamtuma Hermes mungu mjumbe chini kwa Prometheus kumtaka ni nani anayetishia kumpindua. Prometheus anapokataa kutii, Zeus mwenye hasira anampiga kwa radi inayomtumbukiza chini ndani ya shimo la Tartaro, ambako atateswa milele na maumivu ya ajabu na ya kutisha, wanyama wanaokula viungo, umeme na uchungu usio na mwisho.

Aeschylus ' matibabu ya hekaya ya Prometheus yanaachana kabisa na akaunti za awali katika kitabu cha Hesiod “Theogony” na “Kazi na Siku” , ambapo Titan inasawiriwa kama tapeli wa hali ya chini. Katika “Prometheus Bound” , Prometheus anakuwa zaidi ya mfadhili wa kibinadamu mwenye hekima na kiburi badala ya kuwa kitu cha kulaumiwa kwa mateso ya binadamu, na Pandora na jarida lake la uovu (ambaye kuwasili kwake kulichochewa na wizi wa Prometheus moto katika akaunti ya Hesiod ) haipo kabisa.

“Prometheus Bound” ilisemekana kuwa igizo la kwanza katika trilogy ya Prometheus kwa kawaida inayoitwa “ Prometheia” . Hata hivyo, nyinginetamthilia mbili, “Prometheus Unbound” (ambapo Heracles anamwachilia Prometheus kutoka kwa minyororo yake na kumuua tai ambaye alikuwa akitumwa kila siku kula ini la Titan linaloendelea kuzaliwa upya) na “Prometheus Mleta Moto ” (ambapo Prometheus anamwonya Zeus asilale na nymph wa baharini Thetis kwa kuwa anatazamiwa kuzaa mtoto wa kiume mkubwa kuliko baba, kitendo ambacho kinaleta upatanisho wa mwisho wa Zeus na Prometheus), hai. vipande vipande pekee.

Ingawa kuna ripoti zinazoanzia kwenye Maktaba Kuu ya Alexandria kwa kauli moja zinazodai Aeschylus kama mwandishi wa “Prometheus Bound” , usomi wa kisasa (kulingana na misingi ya kimtindo na metriki, na vile vile taswira yake isiyopendeza ya Zeus, na marejeleo yake katika kazi za waandishi wengine) inazidi kuashiria tarehe ya karibu 415 KK, muda mrefu baada ya Aeschylus. ' kifo. Wasomi wengine wamependekeza kwamba inaweza kuwa kazi ya Aeschylus ‘ mwana, Euphorion, ambaye pia alikuwa mwandishi wa tamthilia. Mjadala unaoendelea, hata hivyo, pengine hautasuluhishwa kwa uhakika.

Sehemu kubwa ya tamthilia hii inajumuisha hotuba na ina vitendo vidogo, hasa ikizingatiwa kwamba mhusika wake mkuu, Prometheus, amefungwa minyororo na hatembei kote.

Mandhari kuu katika kipindi chote cha mchezo ni kupinga dhuluma na kufadhaika na kutokuwa na uwezo wa sababu na haki.mbele ya uwezo mkubwa. Prometheus ni utu wa akili na hekima, lakini pia anawakilisha mtu binafsi wa dhamiri katika hali ya kiimla ya kidhalimu (mandhari ya kawaida katika michezo ya Kigiriki ya enzi hiyo). Anaonyeshwa kama mwasi mwenye dhamiri, ambaye uhalifu wake - upendo wake kwa mwanadamu - huleta juu yake hasira ya miungu, lakini pia huruma ya haraka ya watazamaji wa kibinadamu. Anakuwa mwakilishi wa wale mabingwa wa kibinadamu wa uadilifu na kanuni ambao wanapinga dhulma na kulipa gharama kuu. Kwa namna fulani, Prometheus anafananisha Kristo, kama kiumbe wa kimungu ambaye anateseka kwa mateso ya kutisha kwa ajili ya wanadamu. Akiwa mwotaji anayeweza kuona yajayo, Prometheus anajua kabisa kwamba hawezi kuepuka miaka yake mirefu ya mateso, lakini pia anajua kwamba siku moja ataachiliwa, na kwamba ana kipande cha ujuzi wa kimkakati ambao unaweza kuhifadhi au kuharibu. Utawala wa Zeus.

• Tafsiri ya Kiingereza (Kumbukumbu ya Classics ya Mtandaoni): //classics.mit.edu/Aeschylus/prometheus.html
• Kigiriki toleo lenye tafsiri ya neno kwa neno (Mradi wa Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0009