Catulls Biographie

Katullus 50 erzählt von einem lebhafte Dichterrunde zwischen Catullus und seinem Freund Licinius Calvus Es hat einen spöttischen Ton, der durch die Verwendung einer städtischen Sprache und eines hendecasyllabischen Metrums deutlich wird. Jede Zeile hat elf poetische Füße.

In dem Gedicht liefern sich Catullus und Licinius Calvus, ein befreundeter Dichter und Redner, einen leidenschaftlichen und hedonistischen Austausch von Poesie und Persönlichkeit. Danach kann Catullus weder essen noch schlafen und liegt ruhelos herum, um von einer weiteren Gedichtsitzung zu träumen. Seine Zuneigung zur poetischen Form zeigt er dann, indem er ihm die Fähigkeit, seine Stimmung auszudrücken warnt Calvus jedoch vor Hybris, damit der Gott Nemesis (der die Arroganten rächt) ihn nicht bestraft.

Katullus 50 beginnt in einem sehr leichten Ton während die beiden im Fluss der Kreativität sind, aber dann nimmt es eine dunkle Wendung, als sein Freund ihn im Stich lässt. Die ersten sechs Zeilen des Gedichts tragen heiteres Vokabular: Freizeit, Vergnügen, Spielen, Lachen, Trinken. Aber das Fehlen der Kameradschaft von Calvus, einem Mitglied der angesehenen gens Licinia Familie, ist für Catull ebenso ein Grund zur Verzweiflung wie das Fehlen künstlerischen Schaffens. Das Unglück bildet einen deutlichen Kontrast zum Beginn des Gedichts und verdeutlicht die Wertschätzung, die Catull der Freundschaft entgegenbringt. T der zweite Abschnitt des Gedichts ist in zwei kleinere Abschnitte unterteilt, von denen der erste, in dem Catull den Grund für sein Leiden beschreibt ( Und ich habe mich von Ihrem Charme und Witz anstecken lassen, 50, 7-8). Auf den lateinischen Begriff "piqued" (incensus) folgt häufig "love" (amore), was auf erotische Untertöne sowie auf ein hohes Maß an Zuneigung zu den poetischen Fähigkeiten und persönlichen Qualitäten des Freundes schließen lässt. Der zweite Unterabschnitt beschreibt sein psychisches Leiden (Angst, Sehnsucht, Depression).

Das Gedicht ist verbunden mit Katullus 51 durch seine Thema der Freizeit ( Gestern, Licinius, in aller Ruhe, 50.1), was viele Bedeutungen hat, aber für Catull und andere prominente Persönlichkeiten einen gezielten Rückzug aus dem öffentlichen Leben bedeutete, um wichtigen künstlerischen Unternehmungen nachzugehen. Es scheint, dass Katullus 50 und Katullus 51 sollten zusammen gelesen werden Beide beschreiben Catullus' Elend (" me miserum", 50.9). Sein Unglück steht in jedem Gedicht im Mittelpunkt, obwohl Lesbia und die Liebe die Objekte der Sehnsucht sind in Katullus 51 die somit schwerwiegender ist. In Katullus 50 unternimmt er einen unbeschwerteren Versuch, eine ähnliche Sehnsucht nach der Freundschaft des Calvus zu zeigen. In beiden zählt er seine Symptome auf, um seine Zuneigung zu den Angesprochenen zu unterstreichen. In den Zeilen 7-8 kommt eine spielerische Erotik zum Tragen. Catullus ist von dem Charme und dem Witz des Calvus und dem Vergnügen, das sie beim gemeinsamen Kunstmachen haben, so begeistert, dass der Rest des Lebens seinen Glanz verliert.

Unter Zeilen 18-21 des Gedichts gibt es wieder eine Tonfallveränderung in der Bezugnahme auf Nemesis, eine sehr mächtige Gottheit und Symbol der Bestrafung für Exzesse. Die scheinbar unangemessene Anrufung von Nemesis unterstreicht das sarkastische Gefühl von Catullus 50, obwohl es auch als Warnung an Catull selbst gelesen werden kann, sich nicht in ungesundem Maße auf Kameradschaft und Romantik zu verlassen, um nicht mit seelischen Qualen bestraft zu werden.

Frühere Carmen

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