Catullus Biografie

Catullus 50 vertelt over een levendige poëzieschrijfsessie tussen Catullus en zijn vriend Licinius Calvus Het heeft een spottende toon die duidelijk wordt door het gebruik van deftig taalgebruik en hendecasyllabische maatsoorten. Elke regel heeft elf poëtische voeten.

In het gedicht gaan Catullus en Licinius Calvus, die een collega-dichter en redenaar was, een gepassioneerde en hedonische uitwisseling van poëzie en persoonlijkheid aan. Na afloop kan Catullus niet eten of slapen en ligt hij rusteloos te dagdromen over een volgende poëziesessie. Vervolgens toont hij zijn genegenheid voor de poëtische vorm door hem de vermogen om zijn stemming uit te drukken maar waarschuwt Calvus dat hij moet oppassen voor overmoed, anders wordt hij gestraft door de god Nemesis (die wraak neemt op de arroganten).

Catullus 50 begint op een zeer lichte toon terwijl de twee in een stroom van creativiteit zitten, maar neemt dan een donkere wending wanneer zijn vriend hem in de steek laat. De eerste zes regels van het gedicht dragen een vrolijke woordenschat: vrije tijd, verwennerij, spelen, lachen, drinken. Maar de afwezigheid van de kameraadschap van Calvus, een lid van de voorname gens Licinia familie, is net zo goed een oorzaak van wanhoop voor Catullus als de afwezigheid van artistieke creatie. Het ongeluk vormt een duidelijk contrast met het begin van het gedicht en benadrukt de waardering die Catullus heeft voor vriendschap. T e tweede sectie van het gedicht is onderverdeeld in twee kleinere delen, het eerste waarin Catullus de reden van zijn lijden beschrijft ( En ik vertrok daar gepikeerd door je charme en humor, 50, 7-8). De term "gepikeerd" (incensus) wordt in het Latijn vaak gevolgd door "liefde" (amore), wat erotische boventonen suggereert, evenals een grote mate van genegenheid voor de dichterlijke bekwaamheid en persoonlijke kwaliteiten van zijn vriend. Het tweede subdeel beschrijft zijn psychologische lijden (angst, verlangen, depressie).

Het gedicht is verbonden met Catullus 51 door zijn thema van de vrije tijd ( Gisteren, Licinius, op vrije voeten, 50.1), wat vele betekenissen heeft, maar voor Catullus en andere prominente personen een doelbewuste terugtrekking uit het openbare leven zou hebben betekend om belangrijke artistieke inspanningen na te streven. Het lijkt erop dat Catullus 50 en Catullus 51 bedoeld waren om samen gelezen te worden Beide beschrijven Catullus' ellende (" me miserum", 50.9). Zijn ongeluk staat centraal in elk gedicht, hoewel Lesbia en de liefde de objecten van verlangen zijn in Catullus 51 die dus ernstiger is. In Catullus 50 gaat hij over tot een meer luchtig effect om een soortgelijk verlangen naar de vriendschap van Calvus te tonen. In beide regels somt hij zijn symptomen op om zijn genegenheid voor de adressen te benadrukken. Een speelse erotiek neemt bezit van de regels 7-8. Catullus is zo in de ban van de charme en geestigheid van Calvus, en van het plezier van hun tijd samen kunst maken, dat de rest van het leven zijn glans verliest.

In regels 18-21 van het gedicht is er weer een verandering van toon in de verwijzing naar Nemesis, een zeer machtige godheid en symbool van straf voor excessen. De schijnbaar ongepaste aanroeping van Nemesis benadrukt het sarcastische gevoel van Catullus 50, hoewel het ook gelezen kan worden als een waarschuwing aan Catullus zelf om niet ongezond te vertrouwen op kameraadschap en romantiek, anders wordt hij gestraft met emotioneel leed.

Vorige Carmen

VRoma Project: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/050.html