Innehållsförteckning
Catullus biografi
Inledning |
Catullus 50 berättar om en livligt poesiskrivande mellan Catullus och hans vän Licinius Calvus , liksom den letargi och ennui som Catullus känner efteråt. Den har en hånfull ton, vilket framgår av det urbana språket och det hendekasyllabiska versmåttet. Varje rad har elva poetiska fötter.
I dikten deltar Catullus och Licinius Calvus, som var en annan poet och talare, i ett passionerat och hedoniskt utbyte av poesi och personlighet. Efteråt kan Catullus varken äta eller sova och ligger rastlös och dagdrömmer om en ny poesisession. Han visar sedan sin tillgivenhet för den poetiska formen genom att ge honom förmåga att uttrycka sin sinnesstämning men varnar Calvus för att bli övermodig, så att inte guden Nemesis (som ger igen på den som är övermodig) straffar honom.
Catullus 50 börjar i en mycket ljus ton medan de två är i kreativitetens flöde, men sedan tar en mörk förändring när hans vän överger honom. De första sex raderna av dikten bära glada vokabulär: fritid, njutning, spela, skratta, dricka. Men avsaknaden av kamratskapet med Calvus, en medlem av den framstående gens Licinia familjen, är lika mycket en orsak till förtvivlan för Catullus som avsaknaden av konstnärligt skapande. Olyckan är en tydlig kontrast till början av dikten och visar hur högt Catullus värderar vänskap. T det andra avsnittet av dikten är uppdelad i två mindre avsnitt, det första där Catullus beskriver orsaken till sitt lidande ( Och jag åkte därifrån nyfiken på din charm och humor, 50, 7-8). Den latinska termen "piqued" (incensus) följs ofta av "love" (amore), vilket antyder erotiska övertoner såväl som en hög grad av tillgivenhet för sin väns poetiska skicklighet och personliga egenskaper. Det andra underavsnittet beskriver hans psykologiska lidande (ångest, längtan, depression).
Dikten är ansluten till Catullus 51 av dess temat för fritiden ( Igår, Licinius, på fritiden, 50.1) som har många betydelser men som för Catullus och andra framstående personer skulle ha inneburit ett målmedvetet tillbakadragande från det offentliga livet för att ägna sig åt viktiga konstnärliga strävanden. Det verkar som om Catullus 50 och Catullus 51 var avsedda att läsas tillsammans Båda beskriver Catullus misär (" me miserum", 50.9) Hans olycka är central i varje dikt, även om Lesbia, och kärlek, är föremål för längtan i Catullus 51 som därmed är allvarligare. I Catullus 50 I båda fallen listar han sina symptom som ett sätt att framhäva sin tillgivenhet för adressaterna. En lekfull erotik tar plats i rad 7-8. Catullus är så hänförd av Calvus charm och humor, och av nöjet att skapa konst tillsammans, att resten av livet förlorar sin glans.
I raderna 18-21 i dikten finns det återigen en förändring i tonläge i hänvisningen till Nemesis, en mycket mäktig gud och symbol för straff för överdrifter. Det till synes olämpliga åkallandet av Nemesis understryker den sarkastiska känslan hos Catullus 50, men det kan också läsas som en varning till Catullus själv att inte förlita sig på kamratskap och romantik i en ohälsosam utsträckning, så att han inte straffas med känslomässigt lidande.
Carmen 50 |
| Linje | Latinsk text | Engelsk översättning |
|---|---|---|
| 1 | HESTERNO, Licini, die otiosi | Igår, Licinius, gjorde vi semester |
| 2 | multum lusimus in meis tabellis, | och spelat många spel med mina surfplattor, |
| 3 | ut conuenerat esse delicatos: | som vi hade kommit överens om att ta vår njutning. Se även: Ino i Odysséen: Drottning, gudinna och räddare |
| 4 | scribens uersiculos uterque nostrum | Var och en av oss tillfredsställde sin lust att skriva verser, |
| 5 | ludebat numero modo hoc modo illoc, | nu i en meter, nu i en annan, |
| 6 | reddens mutua per iocum atque uinum. | svara varandra, medan vi skrattade och drack vårt vin. |
| 7 | atque illinc abii tuo lepore | Jag kom från det här med så mycket energi |
| 8 | incensus, Licini, facetiisque, | av din kvickhet och humor, Licinius, |
| 9 | ut nec me miserum cibus iuuaret | att maten inte lindrade min smärta, |
| 10 | nec somnus tegeret quiete ocellos, | och ingen sömn sprider ro över mina ögon, |
| 11 | sed toto indomitus furore lecto | men rastlös och febrig kastade jag mig överallt i min säng, |
| 12 | uersarer, cupiens uidere lucem, | längtar efter att se gryningen, |
| 13 | ut tecum loquerer, simulque ut essem. | så att jag kan tala med dig och vara med dig. |
| 14 | at defessa labore membra postquam | Men när mina lemmar var utslitna av trötthet |
| 15 | semimortua lectulo iacebant, | och låg halvdöd på min soffa, |
| 16 | hoc, iucunde, tibi poema feci, | Jag skrev den här dikten till dig, min kära vän, |
| 17 | ex quo perspiceres meum dolorem. | så att ni kan lära er om mitt lidande. |
| 18 | nunc audax caue sis, precesque nostras, Se även: Ödet i Antigone: Den röda tråden som knyter ihop det | Var nu inte för stolta, och jag ber er, gör det inte, |
| 19 | oramus, caue despuas, ocelle, | min ögonsten, förkasta inte mina böner, |
| 20 | ne poenas Nemesis reposcat a te. | om Nemesis kräver straff från dig i sin tur. |
| 21 | est uehemens dea: laedere hanc caueto. | Hon är en mäktig gudinna - akta dig för att förolämpa henne. |
Tidigare Carmen
Resurser |
VRoma Project: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/050.html