(Tragedia, kreikka, 415 eKr., 1332 riviä)

Johdanto

" Troijan naiset " (Gr: " Troädes " ) on antiikin tragedia Kreikkalainen näytelmäkirjailija Euripides . Se esiteltiin ensimmäisen kerran City Dionysia of 415 EAA. sekä kaksi muuta toisiinsa liittymätöntä tragediaa, " Alexandros " ja " Palamedes " ja komediallinen satiirinäytelmä " Sisyphos " , jotka kaikki ovat sittemmin kadonneet muinaisuuteen.

Se seuraa Hekuban, Andromachen, Kassandran ja muiden Troijan naisten kohtaloita sen jälkeen, kun heidän kaupunkinsa on ryöstetty, heidän miehensä tapettu ja heidän jäljelle jääneet perheensä aiotaan viedä orjiksi (se kulkee rinnakkain elokuvan Euripides ' play " Hecuba " ). Sitä pidetään usein yksi Euripideen suurimmista teoksista , ja joukossa parhaat koskaan kirjoitetut sodanvastaiset näytelmät .

Näytelmä alkaa jumala Poseidon valittaa Troijan tuhoa, ja hänen seuraansa liittyy jumalatar Athene, joka on raivoissaan siitä, että kreikkalaiset ovat vapauttaneet Ajax Lesserin teoista, kun hän oli raahannut pois Troijan prinsessa Cassandra Athenen temppelistä (ja mahdollisesti raiskaavat hänet). Yhdessä nämä kaksi jumalat keskustelevat keinoista rangaista kreikkalaisia. ja juonittelevat kostoksi tuhota kotimaiset kreikkalaiset alukset.

Kun aamunkoitto koittaa, ... Troijan kuningattaren Hecuban kruunun syrjäyttänyt herää kreikkalaisleirissä suremaan traagista kohtaloaan ja kiroamaan Helenaa sen aiheuttajaksi, ja vangittujen troijalaisten naisten kuoro toistaa hänen huutonsa. Kreikkalainen sanansaattaja Talthybius saapuu kertomaan Hecuballe, mitä hänelle ja hänen lapsilleen tapahtuu: Hecuba itse viedään vihatun kreikkalaisen kenraalin Odysseuksen orjaksi, ja hänen tyttärestään Kassandrasta tulee valloittavan kenraalin Agamemnonin jalkavaimo.

Kassandra (joka on osittain tullut hulluksi kirouksen vuoksi, jonka mukaan hän näkee tulevaisuuteen, mutta jota ei koskaan uskota, kun hän varoittaa muita) vaikuttaa olevan sairaalloisen tyytyväinen tähän uutiseen, sillä hän ennustaa, että kun he saapuvat Argokseen, hänen uuden isäntänsä katkeroitunut vaimo Klytemnestra tappaa sekä hänet että Agamemnonin, mutta kirouksen vuoksi kukaan ei ymmärrä tätä vastausta, ja Kassandra viedään kohtaloonsa.

Hecuba miniän Andromachen saapuu poikavauvansa Astyanaxin kanssa ja vahvistaa Talthybiuksen aiemmin vihjaileman uutisen, että Hecuban nuorin tytär, Polyxena. , on tapettu kreikkalaisen soturin Akhilleuksen haudalla uhrina (aiheena Euripides ' play " Hecuba " Andromachen oma kohtalo on tulla Akilleksen pojan Neoptolemuksen jalkavaimoksi, ja Hekuba neuvoo häntä kunnioittamaan uutta herraansa siinä toivossa, että hän saisi kasvattaa Astyanaxin Troijan tulevana pelastajana.

Kuin murskatakseen nämä säälittävät toiveet, Talthybius saapuu ja ilmoittaa hänelle vastahakoisesti, että Astyanax on tuomittu heitetyksi Troijan taistelutantereelta kuolemaan sen sijaan, että poika kasvaisi isänsä Hektorin kostoksi. Hän varoittaa lisäksi, että jos Andromache yrittää langettaa kirouksen kreikkalaisille laivoille, lasta ei saa haudata. Andromache, kiroaa Helenaa joka on alun perin aiheuttanut sodan, viedään kreikkalaisiin laivoihin, kun taas sotilas kantaa lasta kuolemaan.

Spartan kuningas Menelaos astuu sisään. ja protestoi naisille, että hän tuli Troijaan kostaakseen Pariisille eikä ottaakseen takaisin Helenaa, mutta Helenan on kuitenkin palattava Kreikkaan, jossa häntä odottaa kuolemantuomio. Helenan tuodaan Menelaoksen eteen, joka on kaiken tapahtuneen jälkeen yhä kaunis ja viettelevä, ja hän rukoilee Menelaosta säästämään hänen henkensä väittäen, että jumalatar Cypris oli noitunut hänet ja että hän yritti tokiHecuba halveksii hänen epätodennäköistä tarinaansa ja varoittaa Menelaosta, että hän pettää Menelaoksen jälleen, jos hänen annetaan elää, mutta Menelaos pysyy järkkymättömänä ja varmistaa vain, että Menelaos matkustaa takaisin muulla kuin hänen omalla aluksellaan.

Näytelmän loppupuolella Talthybios palaa ja tuo mukanaan pienen Astyanaxin ruumiin Hektorin suuren pronssikilven päällä. Andromache oli halunnut haudata lapsensa itse ja suorittaa Troijan tapojen mukaiset rituaalit, mutta hänen laivansa on jo lähtenyt, ja Hekuban tehtäväksi jää valmistella pojanpoikansa ruumis hautaamista varten.

Kun näytelmä päättyy ja Troijan raunioista nousee liekkejä, Hekuba tekee viimeisen epätoivoisen yrityksen tappaa itsensä tuleen, mutta sotilaat estävät häntä. Hänet ja loput troijalaiset naiset viedään kreikkalaisten valloittajiensa aluksiin.

" Troijan naiset" on pitkään pidetty innovatiivisena ja taiteellisena kuvauksena Troijan sodan jälkiseurauksista. sekä syvällinen kuvaus barbaarisesta käytöksestä, jota harjoittavat - Euripideen omien maanmiestensä suhtautumista sodassa alistamiensa kansojen naisiin ja lapsiin. Vaikka vuonna teknisesti se ei ehkä ole suuri näytelmä - siinä on vähän kehittyvää juonta, vähän rakentamista tai toimintaa ja vähän helpotusta tai vaihtelua sävyissä - - sen viesti on ajaton ja universaali.

Ensiesittelyssä keväällä 415 eaa., kun Ateenan sotilaallinen kohtalo oli vaakalaudalla kuudentoista vuoden kuluttua Peloponnesoksen sodasta Spartaa vastaan, eikä aikaakaan sen jälkeen, kun ateenalaiset olivat verilöylyttäneet Meloksen saaren miehiä ja orjuuttaneet heidän naisiaan ja lapsiaan, Euripides ' traaginen kommentti sodan epäinhimillisyydestä kyseenalaisti kreikkalaisen kulttuurisen ylivallan luonteen. Sitä vastoin Troijan naiset, erityisesti Hekuba, näyttävät kantavan taakkansa jalosti ja säädyllisesti.

Olosuhteiden ohjaamana Troijan naiset, erityisesti Hekuba, kyseenalaistavat toistuvasti uskonsa perinteiseen jumalien panteoniin ja riippuvuutensa niistä, ja he ilmaisevat yhä uudelleen, että on turha odottaa jumalilta viisautta ja oikeutta. Jumalat kuvataan näytelmässä mustasukkaisina... , omapäinen ja oikukas, mikä olisi häirinnyt suuresti poliittisesti konservatiivisempia aikalaisiaan. Euripides , eikä ehkä olekaan mikään yllätys, että näytelmä ei voittanut Dionysia-draamakilpailua, vaikka sen laatu on ilmeinen.

Troijan tärkeimmät naiset joiden ympärillä näytelmä pyörii, esitetään tarkoituksella hyvin erilaisina: väsynyt, traaginen vanha kuningatar Hekuba, nuori, pyhä neitsyt ja näkijä Kassandra, ylpeä ja jalo Andromache ja kaunis, juonitteleva Helena (joka ei ole syntyperältään troijalainen, mutta Euripides esittää kontrastin vuoksi myös hänen näkemyksensä tapahtumista). Jokaiselle naiselle annetaan dramaattinen ja näyttävä sisääntulo näytelmään. , ja kukin reagoi traagisiin olosuhteisiin omalla yksilöllisellä tavallaan.

Kuoron muut (vähemmän mahtipontiset mutta yhtä säälittävät) naiset saavat myös puheenvuoron ja kiinnittävät huomiota suruun Troijan tavalliset naiset , Euripides muistuttaa meitä siitä, että hovin ylhäiset naiset ovat nyt yhtä lailla orjia kuin hekin, ja että heidän surunsa ovat itse asiassa luonteeltaan hyvin samankaltaisia.

Of kaksi mieshenkilöä näytelmässä Menelaos kuvataan seuraavasti heikko ja röyhkeä , kun taas kreikkalainen sanansaattaja Talthybius esitetään herkkänä ja kunnollisena miehenä, joka on joutunut turmeltuneisuuden ja surun maailmaan, paljon monimutkaisempana hahmona kuin tavallinen kreikkalaisen tragedian nimetön sanansaattaja, ja ainoana kreikkalaisena koko näytelmässä, jolla on lainkaan myönteisiä ominaisuuksia.

• Englanninkielinen käännös (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
• Kreikankielinen versio ja sanakohtainen käännös (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0123.

[rating_form id="1″]