(تراژیدي، یوناني، ج. 416 BCE، 1,428 کرښې)

پیژندنهد هیراکلیس او لایکوس کورنۍ، او د لوبې د پیښو ځینې شالید. لایکوس، د تیبس غصب کوونکی واکمن، د امفیتریون، او همدارنګه د هیراکلیس میرمن میګارا او د دوی درې ماشومان د وژلو په حال کې دي (ځکه چې میګارا د تیبس د قانوني پاچا، کریون لور ده). په هرصورت، هیرکلس نشي کولی د خپلې کورنۍ سره مرسته وکړي، ځکه چې هغه د خپلو دولسو کارونو په وروستیو کې بوخت دی، هغه راکشس سیربروس بیرته راوړي چې د هاډز دروازې ساتي. د هیراکلیس کورنۍ له دې امله د زیوس په قربانګاه کې پناه اخیستې ده.

د تیبیس د زړو خلکو کورس د میګارا او د هغې له ماشومانو سره خواخوږي لري ، په دې ویره چې دوی نشي کولی مرسته وکړي. لایکوس پوښتنه کوي چې دوی به څومره وخت هڅه وکړي او د قربانۍ ځای ته په چپه کولو سره خپل ژوند اوږدوي ، ادعا کوي چې هیرکلس په هیډز کې وژل شوی او د دوی سره به مرسته ونه کړي. لایکوس د هرکلس او میګارا د ماشومانو د وژلو لپاره خپل ګواښ په دې دلیل توجیه کوي چې هغه نشي کولی د دوی د لوی کیدو په وخت کې د دوی د نیکه غچ اخیستلو هڅه وکړي. که څه هم امفیټریون په ټکي سره د لایکوس پر ضد استدلال کوي او د میګارا او ماشومانو څخه جلاوطنۍ ته د تلو اجازه غواړي، لایکوس د خپل صبر پای ته رسوي او امر کوي چې معبد دې دننه د غوښتونکو سره وسوځول شي.

میګارا انکار کوي. په ژوندي سوځولو سره د ډارن مړینه مړه شوه او په پای کې د هیرکلس د بیرته راستنیدو هیله پریښوده، هغې د لایکوس اجازه ترلاسه کړه چې ماشومانو ته د مرګ مناسب جامې اغوستې.تر څو د خپلو اعدامونو سره مخامخ شي. د کورس زاړه سړي ، چې د هیراکلیس د کورنۍ څخه یې په کلکه دفاع کړې او د لایکوس د سپکاوي په مقابل کې د هیرکلس د مشهور کارګرانو ستاینه یې کړې ، یوازې هغه وخت لیدلی شي کله چې میګارا د ماشومانو سره د مرګ لپاره جامې اغوستي وي. میګارا د سلطنتونو په اړه وايي چې هیرکلس پلان درلود چې هر یو اولاد او ناوې ورکړي چې هغې یې د واده کولو اراده درلوده، په داسې حال کې چې امفیتریون د هغه ژوند په بې ځایه کیدو خواشیني کوي چې هغه یې ژوند کړی دی.

پیغمبر راپور ورکوي چې څنګه، کله چې د لیونتوب فټ راښکته شوهرکلس، هغه په ​​​​دې باور و چې هغه باید یوریستیوس (هغه پاچا چې خپل کار یې ګمارلی و) ووژني، او څنګه چې هغه له یوې کوټې څخه بلې خونې ته تللی و، فکر کاوه چې هغه د هغه په ​​​​لټه کې له یو هیواد څخه بل هیواد ته ځي. په خپل جنون کې، هغه په ​​دې باور و چې د هغه خپل درې ماشومان د یوریستیوس دي او دوی یې هم میګارا وژلي او د هغه ناڅاپه پلار امفیتریون به هم وژلی وای، که د اتینا دیوی مداخله نه وای کړې او هغه به یې په ژور خوب کې واچاوه. <3 د ماڼۍ دروازې پرانستل شوې ترڅو ویده شوی هیراکلیس د ستنې سره وتړل شي او د هغه د میرمنې او ماشومانو جسدونه محاصره کړي. کله چې هغه له خوبه پاڅیږي، امفیتریون ورته وایي چې هغه څه کړي دي او په شرم سره یې په خدایانو باندې دسیسې کوي او د خپل ژوند د اخیستو ژمنه کوي.

د اتن پاچا تیسیس په دې وروستیو کې د هیرکلس لخوا د هیډز څخه آزاد شوی و. بیا ننوځي او تشریح کوي چې هغه د کریون د لیکوس د راپرځولو په اړه اوریدلي او د اتنیانو اردو سره راغلی ترڅو د لایکوس په نسکورولو کې مرسته وکړي. کله چې هغه اوري چې هیرکلس څه کړي دي، هغه په ​​ژوره توګه حیران شوی مګر پوهه لري او د هرکلس د اعتراضونو سره سره د هغه د نوي دوستۍ وړاندیز کوي چې هغه د دې وړ نه دی او باید خپل بدبختۍ او شرم ته پریږدي. ټیسس استدلال کوي چې خدایان په منظمه توګه ناوړه عملونه ترسره کوي، لکه منع شوي ودونه، او هیڅکله کار ته نه راوړل کیږي، نو ولې هرکلس باید ورته کار ونه کړي. هیراکلیس د استدلال دا کرښه ردوي او استدلال کوي چې دا ډول کیسې یوازې د شاعرانو اختراع دي، مګربالاخره په دې قانع شو چې ځان وژنه به بزدله وي، او هوډ یې وکړ چې له تیسوس سره اتن ته لاړ شي.

هغه له امفیتریون څخه غوښتنه کوي چې خپل مړی ښخ کړي (د قانون په توګه) هغه منع کوي چې په تیبس کې پاتې شي یا حتی د خپلې میرمنې او ماشومانو په جنازه کې برخه واخلي) او لوبه پای ته ورسیده هیراکلیس د خپل ملګري تییسس سره اتن ته لاړ چې یو شرمنده او مات شوی سړی دی.

د یوریپیډز د څو ډرامو په څیر، "هراکلیس" په دوه برخو ویشل کیږي، لومړی په کوم کې چې هیراکلیس د بریا لوړوالی ته پورته کیږي کله چې هغه لایکوس ووژني، او دوهم په هغه کې چې هغه د لیونتوب له امله د نا امیدۍ ژورو ته اړول کیږي. د دواړو برخو ترمنځ رښتینې اړیکه نشته او ډرامه اکثرا د دې دلیل لپاره د یووالي نشتوالي له امله نیوکه کیږي (ارسطو په خپل "شاعري" کې استدلال کړی چې په ډرامه کې پیښې باید د یو بل له امله پیښ شي. یو اړین یا لږ تر لږه احتمالي اړیکه، او نه یوازې په بې معنی ترتیب کې).

ځینې د لوبې په دفاع کې استدلال کوي، که څه هم، د هیرا دښمني د هیراکلیس سره ښه پیژندل شوې وه او کافي تړاو او علت وړاندې کوي، او دا چې د هیراکلیس لیونتوب په هرصورت د هغه د طبیعي بې ثباته کرکټر څخه پیروي کوي. نورو استدلال کړی چې د پیښو جوش او ډراماتیک اغیزه د پلاټ جوړښت نیمګړتیا ته تاوان ورکوي.

ځینې مبصرینادعا وکړئ چې د ټیسس غیر متوقع راتګ حتی د لوبې دریمه برخه غیر تړلې برخه ده، که څه هم دا د لوبې لپاره مخکې چمتو شوی و او په دې توګه یو څه تشریح شوی. Euripides په ښکاره ډول د پلاټ په اړه یو څه پاملرنه وکړه او نه غوښتل چې Thius یوازې د "deus ex machina" په توګه وکاروي. د ماڼۍ څخه پورته د ایریس او لیسا د وړاندې کولو لپاره د "میخانې" (یو ډول د کرین کنټراپشن) اړتیا، او د "ایکسیکلیما" (د سټیج ودانۍ له مرکزي دروازې څخه د څرخي پلیټ فارم څخه ایستل شوی) ترڅو دننه ذبح ښکاره کړي. .

د ډرامې مهمې موضوعګانې زړورتیا او شرافت دي، او همدارنګه د خدایانو د عملونو نه پوهیدل دي. دواړه میګارا (د لوبې په لومړۍ نیمایي کې) او هیراکلیس (دوهمه برخه کې) د ځواکمنو ، مستند ځواکونو بې ګناه قربانیان دي چې دوی نشي ماتولی. د دوستۍ د اهمیت او تسلیح اخلاقي موضوع (لکه څنګه چې د ټیسس لخوا بیلګه شوې) او یوریپیډز " د اتنیانو هیواد پالنه هم په څرګنده توګه ښودل شوي، لکه د هغه په ​​​​ډیرو نورو ډرامو کې.

ډرامه شاید د خپل وخت لپاره غیر معمولي په دې کې چې اتل د لیدلو وړ خطا ("همارتیا") سره مخ نه دی چې د هغه د عذاب لامل کیږي، د ډیری یوناني تراژیدیو یو لازمي عنصر. د هیراکلیس سقوط د هغه د هیڅ ګناه له امله نه دی، مګر د هیرا د حسد څخه د زیوس د مور سره د هیراکلیس د اړیکو له امله رامینځته کیږي. دا د بې ګناه انسان سزاپه لرغوني یونان کې به د عدالت ټول احساس غصه کړی وي.

د سوفوکلز په ډرامو کې برعکس (چېرته چې خدایان د نظم د کائناتي ځواکونو استازیتوب کوي) چې کائنات په یو بل سره تړلي دي. د لامل او اغیزې سیسټم، حتی که د هغې کار اکثرا د مړینې له پوهیدو څخه بهر وي)، یوریپیډز په الهی رزق دومره باور نه درلود، او د نظم او نظم په پرتله د فرصت او ګډوډۍ حاکمیت ډیر شواهد لیدلي. انصاف هغه په ​​ښکاره ډول د خپلو لیدونکو لپاره د یو بې ګناه هیراکلیس په وړاندې د هیرا د غیر منطقي او غیر عادلانه عمل څخه حیران او په غوسه کیدو او د داسې الهی مخلوقاتو عمل (او په دې توګه د دوی د خپلو دیني باورونو تر پوښتنې لاندې راوستلو لپاره) د پوښتنې کولو اراده درلوده. لکه څنګه چې هیراکلیس د ډرامې په یو ځای کې پوښتنه کوي: "څوک کولی شي داسې خدای ته لمونځ وکړي؟"

هریکلیس د یوریپیډز (د یو بې ګناه قرباني او مینه وال پلار په توګه انځور شوی) راځي. د خورا ډیر خواخوږۍ او د ستاینې وړ ده چې د سوفوکلز ډرامې "The Trachiniae" غیر متمرکز عاشق. په دې ډرامه کې، هیراکلیس هم د ټیسس په مرسته زده کوي چې خپل ناوړه لعنت ومني او د سوفوکلس هیراکلیس په پرتله چې د خپل درد بار نشي زغملی او د مرګ څخه د تیښتې په لټه کې دی د جنت د برید په وړاندې په ډیر عالي ډول ودریږي.

• انګلیسي ژباړه د ای پی کولرج (انټرنټ) لخواد کلاسیک آرشیف): //classics.mit.edu/Euripides/heracles.html
• یوناني نسخه د کلمې په واسطه ژباړه (پرسیوس پروژه): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0101