Kykloper – Euripides – Antikkens Hellas – Klassisk litteratur

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragikomedie, gresk, ca. 408 fvt, 709 linjer)

Innledningselv om han bare blir referert til som «Kylopene» gjennomgående).

Odyssevs tilbyr å bytte vin til Silenus i retur for mat til sitt sultne mannskap, og til tross for at maten ikke er hans å bytte, Dionysos tjener kan ikke motstå løftet om mer vin. Når kyklopene ankommer, er Silenus raskt ute med å anklage Odysseus for å stjele maten, og sverger på alle gudene og satyrenes liv at han snakker sant.

Til tross for innsatsen til en yngre og mer moderne satyr for å Gjør sannheten kjent, den sinte kyklopen flokker Odyssevs og mannskapet hans inn i hulen hans og begynner å sluke dem. Forferdet over det han har vært vitne til, klarer Odyssevs å rømme og lage en plan for å få kyklopene fulle og deretter brenne ut det eneste øyet hans med en gigantisk poker.

Kyklopene og Silenus drikker sammen , prøver å overgå hverandre i deres innsats. Når kyklopen er beruset, stjeler han Silenus til hulen hans (antagelig for seksuell tilfredsstillelse), og Odysseus ser muligheten til å gjennomføre neste fase av planen hans. Satyrene tilbyr seg å hjelpe, men slenger så med en rekke absurde unnskyldninger når tiden faktisk kommer, og den irriterte Odyssevs får mannskapet sitt til å hjelpe i stedet. Mellom dem lykkes de i å brenne ut kyklopens øye.

Den blindede kyklopen skriker at han har blitt blendet av «Ingen» (navnet Odyssevs ga ved deres første møte) ogsatyrene gjør narr av ham. Imidlertid røper den egoistiske Odysseus ut det virkelige navnet sitt ved en feiltakelse, og selv om han og mannskapet hans klarer å rømme, skyldes resten av problemene Odysseus møter på hjemreisen denne handlingen, siden Kyklopen var et barn av Poseidon .

Analyse

Tilbake til toppen av siden

Selv om stykket har noen iboende fordeler, er hovedinteressen for moderne lesere som det eneste gjenværende komplette eksemplet på tradisjonen med satyrisk drama. Satyr-skuespill (ikke å forveksle med "satirer") var en eldgammel gresk form for irreverent tragikomedie, lik den moderne burleskstilen, med et kor av satyrer (halvmann-halvgeit-tilhengerne av Pan og Dionysos, som streifet rundt i skog og fjell) og basert på temaer fra gresk mytologi, men som inneholder temaer som drikking, åpenbar seksualitet, skøyerstreker og generell munterhet.

Satyr-skuespill ble presentert som en letthjertet oppfølging etter hver trilogi av tragedier på dramafestivalene i Athen i Dionysia for å frigjøre den tragiske spenningen i de foregående stykkene. Heltene snakket i tragiske jambiske vers, og tok tilsynelatende sin egen situasjon veldig alvorlig, i motsetning til satyrenes flippede, uærbødige og obskøne bemerkninger og krumspring. Dansene som ble brukt var vanligvis preget av voldsomme og raske bevegelser, parodiering og karikeringtragedienes edle og grasiøse danser.

Se også: The Odyssey Ending: How Odysseus Rose to Power Again

Historien er hentet direkte fra bok IX av Homer s "Odyssey" , den eneste nyvinningen er tilstedeværelsen av Silenus og satyrene. De uenige elementene til den modige, eventyrlystne og ressurssterke krigeren Odyssevs, den grove og brutale kyklopen, den fulle Silenus og de feige og løsslupne satyrene kombineres av Euripides med sjelden dyktighet til et verk av harmonisk skjønnhet.

Se også: Iliad vs Odyssey: A Tale of Two Epics

Ressurser

Tilbake til toppen av siden

  • Engelsk oversettelse av E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/cyclops.html
  • Gresk versjon med ord-for-ord-oversettelse (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0093

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.