Marka ay qaar ka mid ah muwaadiniintu yimaadaan oo hawlihii maalintaa bilaabmay, mawduuca khudbadaha muhiimka ah ee shirka ka hadlayaa waa, sida la saadaalin karo, nabad ma aha, oo run buu ballan qaaday, Dikaiopolis wuxuu si weyn uga faalloodaa muuqaalkooda iyo suurtogalnimada. ujeedooyinka (sida danjiruhu dhawaan ka soo noqday sanado badan maxkamada Faaris isagoo ka cabanaya soo dhawayntii wacnayd ee uu u samray, iyo safiirku dhawaan ka soo laabtay Thrace oo u eedaynaya xaalada baraf ee woqooyiga oo uu ku qaatay mudada dheer ee uu ku sugnaa kharashka dadweynaha. , etc).

Si kastaba ha ahaatee, golaha, Dikaiopolis wuxuu la kulmay Amphitheus, oo ah nin sheeganaya inuu yahay awow-weyn ee Triptolemus iyo Demeter, oo sidoo kale sheeganaya inuu nabad la heli karo Spartans. "si gaar ah", kaas oo Dikaiopolis uu siiyey siddeed dirham. Sida Dikaiopolis iyo qoyskiisu u dabaaldegaan nabadiisa gaarka ah dabaaldeg gaar ah, waxay dejiyeen Chorus, koox beeraley ah oo da' ah iyo dhuxusha gubaya Acharnae (Acharnians ee cinwaanka), kuwaas oo neceb Spartans si ay u burburiyaan beerahooda iyo yaa neceb qofkastawadahadal nabadeed. Waxay caddahay in aanay ku habboonayn doodda macquulka ah, sidaas darteed Dikaiopolis wuxuu qabsaday dambiisha dhuxusha Acharnian isagoo afduub ahaan u haysta oo wuxuu dalbaday in raggii hore ay isaga tagaan. Waxay ku heshiiyaan inay Dikaiopolis nabad uga baxaan haddii uu dhuxusha ka daayo.

Wuxuu isa soo dhiibay "la haystayaashiisa", laakiin wuxuu weli doonayaa inuu odayaasha ka dhaadhiciyo caddaaladda arrintiisa, wuxuuna u soo bandhigay inuu madaxiisa la hadlo. meel goynta ah haddii ay kaliya maqlaan isaga (inkasta oo uu yara cabsanayo ka dib markii Cleon uu u soo jiiday maxkamada "ciyaartii sanadkii hore"). Wuxuu aadayaa albaabka xiga guriga qoraaga caanka ah Euripides si uu uga caawiyo hadalkiisii ​​dagaalka ka dhanka ahaa iyo inuu ka soo amaahdo dharka tuugsada mid ka mid ah masiibooyinka. Sidaas darteed wuxuu u labisan yahay geesiga naxdinta leh ee isku ekeysiinaya tuugsiga, oo madaxiisa ku jira googoynta, wuxuu kiiskiisa u dhigayaa Chorus of Acharnians si ay uga soo horjeedaan dagaalka, isagoo ku andacoonaya in dhammaantiis la bilaabay sababtoo ah afduubka saddex nin oo maxkamad ah oo waa kaliya waxaa sii waday dad macaash doon ah oo dano gaar ah wata.

Kooxda kala badh ayaa dooddiisu ku guulaysataa, badhkii kalena maaha, oo dagaal baa dhex maray xeryihii iska soo horjeeday. Dagaalka waxaa jebiyey taliyaha guud ee Athens Lamachus (oo sidoo kale ku dhaca inuu ku noolaado deriska xiga), ka dibna Dikaiopolis ayaa su'aal ka keenay sababta uu shakhsi ahaan u taageersan yahay dagaalka ka dhanka ah Sparta, haddii ay tahay dareenkiisa waajibaad ama sababtoo ah wuxuu helayaa lacag. . Markan, theChorus oo dhan waxaa ka adkaaday doodaha Dikaiopolis, waxayna u riyaaqeen ammaan la buunbuuniyay isaga.

Dikaiopolis ayaa markaas dib ugu soo laabtay masraxa oo sameeyay suuq gaar ah oo isaga iyo cadawga Athens ay si nabad ah ku ganacsadaan, iyo noocyo kala duwan oo yar yar. jilayaashu way yimaadaan oo waxay tagaan duruufo fog (oo ay ku jiraan warbixiye reer Athens ah ama sycophant ah oo lagu soo buuxiyay caws sida weel dheri ah oo loo sii qaaday Boeotia). kuwa kale oo Dikaiopolis u wacaya xaflad casho ah. Labada nin waxay tageen sidii loogu yeedhay oo ay soo noqdeen wax yar ka dib, Lamachus oo xanuun ka dareemaya dhaawacyo ka soo gaadhay dagaalka iyo askari gacan kasta kor u taagaya, Dikaiopolis si farxad leh u sakhraansan oo ay gabadh qoob ka ciyaarto gacanta kasta. Qof kastaa wuu ka baxaa iyada oo lagu jiro dabaaldegyada guud, marka laga reebo Lamachus, oo ka baxa xanuun> Ku noqo bogga ugu sarreeya ee bogga 2> << < " saddexaad, iyo ugu horrayn ee badbaaday, ciyaar. Waxaa markii ugu horreysay soo saaray xafladda Lenaia sannadkii 425 BCE waxaa sameeyay la-shaqeeye, Callistratus, isagoo ka wakiil ah dhallinta Aristophanes , waxayna ku guuleysatay kaalinta koowaad ee tartanka riwaayadaha halkaas.

Riwaayadu waa caan ku ah kaftankeeda aan macquul ahayn iyo rafcaankeeda male-awaalka ah ee lagu joojinayo Dagaalkii Peloponnesia ee ka dhanka ahaa Spartans, kaas oo horeyba u galay sanadkiisii ​​lixaad markii ciyaarta la soo saaray. Waxa kale oo ay ka dhigan tahayJawaabta ruuxa leh ee qoraaga ee ku saabsan eedeyntiisa sanad ka hor oo uu bixiyay siyaasiga caanka ah ee reer Athens iyo hogaamiyihii dagaalka, Cleon ( Aristophanes ayaa lagu soo oogay inuu aflagaadeeyay booliska Athens riwaayadiisii ​​hore, “Baabiyloon”

Majaajiladii hore waxa ay ahayd qaab riwaayadeed oo heersare ah, waxana la filayey in ay dhegaystayaashu si weyn u yaqaaniin. tirada dadka lagu magacaabay ama lagu sheegay masraxa, oo ay ku jiraan kiiskan: Pericles, Aspasia, Thucydides, Lamachus, Cleon (iyo dhowr ka mid ah taageerayaashiisa), abwaanno iyo taariikhyahanno kala duwan oo ay ku jiraan Aeschylus iyo Euripides , iyo qaar kale oo badan oo ka soo horjeeda waji-xidhaha masiibada ah, isticmaalka masraxa laftiisa oo ah goobta dhabta ah ee ficilka, is-daawaynta joogtada ah ee masiibada, iyo majaajilada joogtada ah ee naxariis la'aanta ah ee labada siyaasi iyo shakhsi kasta oo ay yaqaanaan daawadayaasha. Si kastaba ha ahaatee, Aristophanes mar walba waxa uu ahaa hal-abuure kamana cabsanayn in lagu daro kala duwanaanshiyaha qaab-dhismeedka dhaqanka, foomamka aayadda, iwm.

• Turjumaadda Ingiriisiga (Internet Classics Archive): //classics. mit.edu/Aristophanes/acharnians.html
• Nooca Giriigga oo wata tarjumaad kelmad-erey (Project Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text :1999.01.0023

(Majaajillo, Giriig, 425 BCE, 1,234 sadar)

hordhac