Amores - Ovid

John Campbell 18-08-2023
John Campbell

(Elegiatisk digt, latin/romersk, ca. 16 fvt., 2.490 linjer)

Introduktion

Introduktion

Tilbage til toppen af siden

"Amores" ( "Elsker" eller "Amours" ) er en samling af 49 elegier af Romersk lyrisk digter Ovid Det var hans første færdige digtsamling, udgivet i fem bind (senere reduceret til tre) i 16 f.v.t. eller tidligere. Digtene, nogle af dem ret grafiske, skildrer udviklingen af en affære med en gift kvinde ved navn Corinna.

Synopsis

Tilbage til toppen af siden

Der er for mange digte til at behandle dem i detaljer, men de generelle emner i de digte, der udgør de tre bøger af "Amores" er som følger:

Bog 1:

Elegi I: Amor forvandler digterens vers fra episke heksametre til kærlighedsdigtningens elgiakiske koblinger (20 linjer).

Elegi II: Digteren afviser krig til fordel for kærlighed (52 linjer).

Elegi III: Digteren sværger uforanderlig troskab til sin elskerinde (26 linjer).

Elegi IV: Digterens elskerinde og hendes mand er inviteret til fest hos ham, og han instruerer hende i, hvordan hun skal opføre sig i hans selskab (70 linjer).

Elegi V: Digteren rapsodiserer over sin elskerindes nøgne krop i tusmørket (26 linjer).

Elegi VI: Digteren beder sin elskerindes portner om at åbne porten for ham (74 linjer).

Elegi VII: Digteren fortryder, at han slog sin elskerinde (68 linjer).

Elegi VIII: Digteren forbander en gammel kvinde for at have lært sin elskerinde at være kurtisane (114 linjer).

Elegi IX: Digteren sammenligner kærlighed og krig (46 linjer).

Elegi X: Digteren klager over, at hans elskerinde har bedt ham om penge, og forsøger at afholde hende fra at blive kurtisane (64 linjer).

Elegi XI: Digteren beder sin elskerindes tjener Nape om at aflevere hans brev til hende (28 linjer).

Elegi XII: Digteren forbander sit brev, fordi det ikke blev besvaret (30 linjer).

Elegi XIII: Digteren beder daggryet om ikke at komme for tidligt (92 linjer).

Elegi XIV: Digteren trøster sin elskerinde over tabet af hendes hår, efter at hun har forsøgt at forskønne det (56 linjer).

Elegi XV: Digteren håber at leve gennem sit værk som andre berømte digtere (42 linjer).

Bog 2:

Elegi I: Digteren introducerer sin anden bog og forklarer, hvorfor han er tvunget til at synge om kærlighed og ikke krig (38 linjer).

Elegi II: Digteren beder eunukken Bagoas om adgang til sin elskerinde (66 linjer).

Elegi III: Digteren appellerer igen til eunukken Bagoas (18 linjer).

Se også: Aetna Græsk mytologi: Historien om en bjergnymfe

Elegi IV: Digteren tilstår, at han elsker alle slags kvinder (48 linjer).

Elegi V: Digteren anklager sin elskerinde for at opføre sig falsk over for ham (62 linjer).

Elegi VI: Digteren begræder døden af en papegøje, han havde givet til sin elskerinde (62 linjer).

Elegi VII: Digteren protesterer over, at han aldrig har haft noget at gøre med sin elskerindes kammerpige (28 linjer).

Elegi VIII: Digteren spørger sin elskerindes kammerpige, hvordan hans elskerinde fandt ud af det med dem (28 linjer).

Elegi IX: Digteren beder Amor om ikke at bruge alle sine pile på ham (54 linjer).

Elegi X: Digteren fortæller Graecinus, at han er forelsket i to kvinder på én gang (38 linjer).

Elegi XI: Digteren forsøger at fraråde sin elskerinde at tage til Baiae (56 linjer).

Elegi XII: Digteren glæder sig over endelig at have vundet sin elskerindes gunst (28 linjer).

Elegi XIII: Digteren beder til gudinden Isis om at hjælpe Corinna i hendes graviditet og forhindre hende i at abortere (28 linjer).

Elegi XIV: Digteren tugter sin elskerinde, som har forsøgt at få sig selv til at abortere (44 linjer).

Elegi XV: Digteren taler om en ring, som han sender som gave til sin elskerinde (28 linjer).

Elegi XVI: Digteren inviterer sin elskerinde til at besøge ham på hans landsted (52 linjer).

Elegi XVII: Digteren klager over, at hans elskerinde er for forfængelig, men at han alligevel altid vil være hendes slave (34 linjer).

Elegi XVIII: Digteren undskylder over for Macer, at han har givet sig helt hen til erotiske vers (40 linjer).

Elegi XIX: Digteren skriver til en mand, hvis kone han var forelsket i (60 linjer).

Bog 3:

Elegi I: Digteren overvejer, om han skal fortsætte med at skrive elegier eller forsøge sig med tragedier (70 linjer).

Elegi II: Digteren skriver til sin elskerinde ved hestevæddeløbene (84 linjer).

Elegi III: Digteren finder ud af, at hans elskerinde har løjet for ham (48 linjer).

Elegi IV: Digteren opfordrer en mand til ikke at holde så strengt øje med sin kone (48 linjer).

Elegi V: Digteren fortæller om en drøm (46 linjer).

Elegi VI: Digteren straffer en oversvømmet flod for at forhindre ham i at besøge sin elskerinde (106 linjer).

Elegi VII: Digteren bebrejder sig selv, at han har svigtet sin pligt over for sin elskerinde (84 linjer).

Elegi VIII: Digteren klager over, at hans elskerinde ikke gav ham en gunstig modtagelse, men foretrak en rigere rival (66 linjer).

Elegi IX: En elegi om Tibullus' død (68 linjer).

Elegi X: Digteren klager over, at han ikke må dele sin herskerindes sofa under Ceres' fest (48 linjer).

Elegi XI: Digteren er træt af sin elskerindes utroskab, men indrømmer, at han ikke kan lade være med at elske hende (52 linjer).

Elegi XII: Digteren klager over, at hans digte har gjort hans elskerinde for berømt og dermed givet ham for mange rivaler (44 linjer).

Se også: Demeter og Persefone: En historie om en mors evige kærlighed

Elegi XIII: Digteren skriver om Junos fest i Falasci (36 linjer).

Elegi XIV: Digteren beder sin elskerinde om ikke at fortælle ham det, hvis hun gør ham til gidsel (50 linjer).

Elegi XV: Digteren tager afsked med Venus og sværger, at han er færdig med at skrive elegier (20 linjer).

Analyse

Tilbage til toppen af siden

Oprindeligt var "Amores" var en samling af kærlighedsdigte i fem bøger, der blev udgivet første gang i 16 f.Kr. Ovid senere reviderede dette layout og reducerede det til den overlevende, bevarede samling af tre bøger, inklusive nogle ekstra digte skrevet så sent som 1 e.Kr. Bog 1 indeholder 15 elegiske kærlighedsdigte om forskellige aspekter af kærlighed og erotiokisme, Bog 2 indeholder 19 elegier og Bog 3 yderligere 15.

De fleste af "Amores" er tydeligvis ironiske, og selvom Ovid i vid udstrækning holder sig til de elegiske standardtemaer, som tidligere blev behandlet af digtere som Tibullus og Propertius (som for eksempel "exclusus amator" eller den udelukkede elsker), nærmer han sig dem ofte på en undergravende og humoristisk måde, hvor almindelige motiver og virkemidler overdrives til det absurde. Han fremstiller også sig selv som romantisk kapabel, snarere end følelsesmæssigt ramtned af kærligheden som Propertius, hvis poesi ofte portrætterer den elskende som under sin kærligheds fod. Ovid tager også nogle risici, som f.eks. at skrive åbent om utroskab, som blev gjort ulovligt af Augustus' ægteskabslovsreformer i 18 f.Kr.

Nogle har endda foreslået, at "Amores" Det allerførste digt i samlingen begynder med ordet "arma" ("arme"), og det samme gør Vergil 's "Aeneiden" en tilsigtet sammenligning med den episke genre, som Ovid I dette første digt beskriver han sin oprindelige intention om at skrive et episk digt i daktylisk heksameter om et passende emne som krig, men Amor stjal den ene (metriske) fod og forvandlede hans linjer til elegiske par, kærlighedspoesiens metrum. Han vender tilbage til krigstemaet flere gange i løbet af digtet. "Amores" .

Den "Amores" er skrevet i elegiske disticher eller elegiske par, en poetisk form, der ofte blev brugt i romersk kærlighedsdigtning, og som består af skiftende linjer af daktylisk heksameter og daktylisk pentameter: to daktyler efterfulgt af en lang stavelse, en cæsur, så to daktyler mere efterfulgt af en lang stavelse. Nogle kritikere har bemærket, at samlingen af digte udvikler sig som en slags "roman", der kun bryder stilen enfå gange, mest berømt med elegien om Tibellus' død i Elegi IX i Bog 3.

Som mange andre digtere før ham, Ovid 's digte i "Amores" er ofte centreret om en romantisk affære mellem digteren og hans "pige", som i hans tilfælde hedder Corinna. Denne Corinna har sandsynligvis ikke levet i virkeligheden (især fordi hendes karakter synes at ændre sig med stor regelmæssighed), men er kun Ovid 's poetiske skabelse, et generaliseret motiv af romerske elskerinder, løst baseret på en græsk digter af samme navn (navnet Corinna kan også have været et typisk ovidiansk ordspil på det græske ord for jomfru, "kore").

Det er blevet formodet, at "Amores" var en del af årsagen til, at Ovid blev senere forvist fra Rom, da nogle læsere måske ikke værdsatte eller forstod deres ironiske natur. Men hans forvisning havde sandsynligvis mere at gøre med hans senere "Ars Amatoria" hvilket fornærmede kejser Augustus, eller muligvis på grund af hans rygtede forbindelse til Augustus' niece, Julia, som også blev forvist på omtrent samme tid.

Ressourcer

Tilbage til toppen af siden

  • Engelsk oversættelse af John Conington (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Am.:book=1:poem=1
  • Latinsk version med ord-for-ord-oversættelse (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Am.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.