Amors – Ovidi

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
el porter de la mestressa per obrir-li la porta (74 línies).

Elegia VII: El poeta lamenta haver colpejat la seva mestressa (68 línies).

Elegia VIII: El poeta maleeix a una vella per ensenyar la seva mestressa per ser cortesana (114 línies).

Elegia IX: El poeta compara amor i guerra (46 línies).

Elegia X: El poeta es queixa que la seva mestressa li ha demanat diners i intenta dissuadir-la de convertir-se en cortesana (64 línies).

Elegia XI: El poeta demana a la criada de la seva mestressa Nape que li lliuri la seva carta (28 línies).

Elegia. XII: El poeta maleeix la seva carta perquè no ha estat contestada (30 línies).

Elegia XIII: El poeta demana que l'alba no arribi massa aviat (92 línies).

Vegeu també: Dispositius literaris a Antígona: comprensió del text

Elegia XIV. : El poeta reconforta la seva mestressa per la pèrdua dels seus cabells després d'haver intentat embellir-los (56 línies).

Elegia XV: El poeta espera viure la seva obra com altres poetes famosos (42 línies).

Llibre 2:

Elegia I: El poeta presenta el seu segon llibre i explica per què es veu obligat a cantar amor no guerra (38 línies).

Elegia II: La el poeta demana a l'eunuc Bagoas l'accés a la seva mestressa (66 línies).

Elegia III: El poeta torna a apel·lar a l'eunuc Bagoas (18 línies).

Elegia IV: El poeta confessa que estima tota mena de dones (48 línies).

Elegia V: El poeta acusa la seva mestressa d'haver actuat en fals amb ell (62 línies).

Elegia VI: El poeta lamenta la mort de un lloro ellhavia donat a la seva mestressa (62 línies).

Elegia VII: El poeta protesta que mai va tenir res a veure amb la cambrera de la seva mestressa (28 línies).

Elegia VIII: El poeta pregunta a la cambrera de la seva mestressa com se n'ha assabentat la seva mestressa (28 línies).

Elegia IX: El poeta demana a Cupido que no esgoti totes les seves fletxes sobre ell (54 línies).

Elegia X: El poeta diu a Graecinus que està enamorat de dues dones alhora (38 línies).

Elegia XI: El poeta intenta dissuadir la seva amant d'anar a Baiae (56 línies).

Elegia XII: El poeta s'alegra d'haver guanyat per fi els favors de la seva mestressa (28 línies).

Elegia XIII: El poeta prega a la deessa Isis perquè ajudi Corinna en el seu embaràs i l'impedeixi d'avortament involuntari (28 línies).

Elegia XIV: El poeta castiga a la seva amant, que ha intentat avortar-se (44 línies).

Elegia XV: El poeta s'adreça a un anell al qual li està enviant com a regal a la seva mestressa (28 línies).

Elegia XVI: El poeta convida la seva mestressa a visitar-lo a casa seva (52 línies).

Elegia XVII: El poeta es queixa que la seva mestressa és massa vanidosa, però que ell serà sempre el seu esclau de totes maneres (34 línies).

Elegia XVIII: El poeta s'excusa davant Macer d'haver-se lliurat totalment al vers eròtic (40 línies).

Elegia XIX: El poeta escriu a un home de la dona del qual estava enamorat (60 línies).

Llibre 3:

ElegiaI: El poeta delibera si ha de continuar escrivint elegies o intentant tragèdia (70 línies).

Elegia II: El poeta escriu a la seva mestressa a les curses de cavalls (84 línies).

Elegia. III: El poeta descobreix que la seva mestressa li ha mentit (48 línies).

Elegia IV: El poeta insta a un home a no vigilar tan estrictament la seva dona (48 línies).

Vegeu també: Catul 72 Traducció

Elegia V: El poeta relata un somni (46 línies).

Elegia VI: El poeta castiga un riu inundat per impedir que visiti la seva amant (106 línies).

Elegia VII: El poeta es retreu haver incomplert el seu deure envers la seva mestressa (84 línies).

Elegia VIII: El poeta es queixa que la seva mestressa no li va donar una acollida favorable, preferint un rival més ric (66 línies). ).

Elegia IX: Una elegia a la mort de Tibul·lo (68 línies).

Elegia X: El poeta es queixa que no se li permet compartir el sofà de la seva mestressa durant la festa de Ceres (48 línies).

Elegia XI: El poeta es cansa de les infidelitats de la seva mestressa, però admet que no pot evitar estimar-la (52 línies).

Elegia XII: El poeta es queixa que els seus poemes han fet massa famosa la seva mestressa i, per tant, li han ocasionat massa rivals (44 línies).

Elegia XIII: El poeta escriu sobre la festa de Juno a Falasci (36 línies).

Elegia XIV: El poeta demana a la seva mestressa que no li faci saber si el cornut (50 línies).

Elegia XV: El poeta licitaadéu a Venus i jura que ha acabat d'escriure elegies (20 línies).

Anàlisi

Tornar al principi de la pàgina

Originalment, el “Amores” era una col·lecció de cinc llibres de poesia amorosa, publicada per primera vegada l'any 16 aC. Ovidi va revisar més tard aquest disseny, reduint-lo a la col·lecció supervivent i existent de tres llibres, inclosos alguns poemes addicionals escrits fins a l'any 1 CE. El llibre 1 conté 15 poemes d'amor elegíac sobre diversos aspectes de l'amor i l'eroticisme, el llibre 2 conté 19 elegies i el llibre 3 15 més.

La majoria dels "Amores" són clarament irònics i, mentre que Ovidi s'adhereix en gran mesura als temes elegíacs estàndard, tal com els tractaven anteriorment poetes com Tibullo i Properci (com ara l'"exclusus amator" o l'amant bloquejat). , per exemple), sovint s'hi aborda d'una manera subversiva i humorística, amb motius i artificis comuns exagerats fins a l'absurd. També es presenta a si mateix com a capaç romànticament, més que no pas emocionalment afectat per l'amor com Properci, la poesia del qual sovint retrata l'amant com a sota el peu del seu amor. Ovidi també corre alguns riscos, com escriure obertament sobre l'adulteri, que es va convertir en il·legal per les reformes de la llei matrimonial d'August del 18 aC.

Alguns fins i tot han suggerit que els "Amores" es podria considerar una mena d'èpica simulada.El primer poema de la col·lecció comença amb la paraula "arma" ("braços"), com ho fa Vergil "Eneida" , una comparació intencionada. al gènere èpic, del qual Ovidi es burla més tard. A continuació, descriu en aquest primer poema la seva intenció original d'escriure un poema èpic en hexàmetre dactílic sobre un tema adequat com la guerra, però Cupido va robar un peu (mètric) convertint els seus versos en cobles elegíacs, el metre de la poesia amorosa. Torna al tema de la guerra diverses vegades al llarg dels “Amores” .

Els “Amores” , doncs, estan escrits en distich elegíac, o cobles elegíacs, una forma poètica que s'utilitza amb freqüència en la poesia amorosa romana, que consisteix en línies alternades d'hexàmetre dactílic i pentàmetre dactílic: dos dactils seguits d'una síl·laba llarga, una cesura, després dos dactils més seguits d'una síl·laba llarga. Alguns crítics han assenyalat que la col·lecció de poemes es desenvolupa com una mena de "novel·la", trencant l'estil només unes poques vegades, la més famosa amb l'elegia a la mort de Tibel a Elegia IX del llibre 3.

Com molts altres. poetes anteriors a ell, els poemes d' Ovidi als “Amores” sovint se centren en una relació romàntica entre el poeta i la seva “nena”, en el seu cas anomenada Corinna. És poc probable que aquesta Corinna hagi viscut realment, (sobretot perquè el seu personatge sembla canviar amb gran regularitat), però és només la creació poètica d' Ovidi , una creació generalitzada.motiu de les mestresses romanes, basat lliurement en un poeta grec del mateix nom (el nom Corinna també pot haver estat un joc de paraules típicament ovidià amb la paraula grega per a donzella, "kore").

S'ha conjecturat que els “Amores” van ser part de la raó per la qual Ovidi va ser expulsat posteriorment de Roma, ja que potser alguns lectors no apreciaven ni entenien el seu caràcter irònic. No obstant això, és probable que el seu desterrament hagi tingut més a veure amb el seu posterior “Ars Amatoria” , que va ofendre l'emperador August, o possiblement a causa de la seva relació amb la neboda d'August. Julia, que també va ser exiliada al mateix temps.

Recursos

Tornar al principi de la pàgina

  • Traducció a l'anglès de John Conington (Projecte Perseus): //www.perseus.tufts.edu /hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Am.:book=1:poem=1
  • Versió llatina amb traducció paraula per paraula (Projecte Perseus): / /www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Am.

(Poema elegíac, llatí/romà, c. 16 aC, 2.490 línies)

Introducció

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.