உள்ளடக்க அட்டவணை
(சோகம், கிரேக்கம், c. 410 BCE, 1,766 வரிகள்)
அறிமுகம்ஜோகாஸ்டா (புராணத்தின் இந்த பதிப்பில் இதுவரை தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை) இதில் முன்னுரை ஓடிபஸ் மற்றும் தீப்ஸ் நகரத்தின் கதையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது. அவர் தனது மகன் என்பதைக் கண்டுபிடித்தவுடன், அவரது கணவர் தன்னைக் கண்மூடித்தனமான பிறகு, அவரது மகன்கள் எட்டியோகிள்ஸ் மற்றும் பாலினிசஸ் மக்கள் நடந்ததை மறந்துவிடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவரை அரண்மனையில் அடைத்து வைத்தனர் என்று அவர் விளக்குகிறார். இருப்பினும் ஓடிபஸ் அவர்களை சபித்தார், தனது சகோதரனைக் கொல்லாமல் இருவரும் ஆட்சி செய்ய மாட்டார்கள் என்று அறிவித்தார். இந்த தீர்க்கதரிசனத்தைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில், பாலினிசஸ் மற்றும் எட்டியோகிள்ஸ் ஆகியோர் தலா ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்ய ஒப்புக்கொண்டனர், ஆனால் முதல் வருடத்திற்குப் பிறகு, எட்டியோகிள்ஸ் தனது சகோதரரை தனது ஆண்டு ஆட்சி செய்ய அனுமதிக்க மறுத்து, அதற்கு பதிலாக அவரை நாடுகடத்தினார். நாடுகடத்தப்பட்டபோது, பாலினிசஸ் ஆர்கோஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஆர்கிவ் மன்னன் அட்ராஸ்டஸின் மகளை மணந்தார் மற்றும் தீப்ஸை மீட்டெடுக்க அவருக்கு உதவ ஒரு படையை அனுப்புமாறு அட்ராஸ்டஸை வற்புறுத்தினார்.
மேலும் பார்க்கவும்: பியோல்ப்பில் கெய்ன் யார், அவருடைய முக்கியத்துவம் என்ன?ஜோகாஸ்டா போர்நிறுத்தத்திற்கு ஏற்பாடு செய்துள்ளார். மற்றும் அவரது இரண்டு மகன்களுக்கு இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்யுங்கள். அவள் பாலினஸிடம் அவனது நாடுகடத்தப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி கேட்கிறாள், பின்னர் இரு சகோதரர்களின் வாதங்களையும் கேட்கிறாள். அவர்தான் சரியான அரசர் என்று பாலினீஸ் மீண்டும் விளக்குகிறார்; எட்டியோகிள்ஸ் பதில் அனைத்திற்கும் மேலாக அதிகாரத்தை விரும்புவதாகவும், கட்டாயப்படுத்தப்படாவிட்டால் சரணடைய மாட்டேன் என்றும் கூறுகிறார். ஜோகாஸ்டா அவர்கள் இருவரையும் கண்டிக்கிறார், அவரது லட்சியம் நகரத்தை அழிப்பதில் முடிவடையும் என்று எட்டியோகிள்ஸை எச்சரித்தார், மேலும் அவர் விரும்பும் நகரத்தை சூறையாட ஒரு இராணுவத்தை கொண்டு வந்ததற்காக பாலினிஸை விமர்சித்தார். அவர்கள் நீண்ட நேரம் வாதிட்டாலும் முடியவில்லைஎந்தவொரு உடன்பாட்டையும் எட்டுவது மற்றும் போர் தவிர்க்க முடியாதது.
எட்டியோகிள்ஸ் பின்னர் வரவிருக்கும் போருக்கு திட்டமிடுவதற்காக அவரது மாமா கிரியோனை சந்திக்கிறார். தீப்ஸின் ஏழு வாயில்களுக்கு எதிராக ஆர்கிவ்ஸ் ஒரு நிறுவனத்தை அனுப்புவதால், ஒவ்வொரு வாயில்களையும் பாதுகாக்க தீபன்களும் ஒரு நிறுவனத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். எட்டியோகிள்ஸ் கிரியோனிடம் ஆலோசனைக்காக பழைய சீர் டைரேசியாஸிடம் மனு கேட்கிறார், மேலும் அவர் தனது மகன் மெனோசியஸை (காட்மஸால் நகரத்தை நிறுவியதில் இருந்து ஒரே தூய இரத்தம் கொண்ட சந்ததியினர்) போர்க் கடவுளான அரேஸுக்கு பலியாகக் கொல்ல வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார். நகரத்தை காப்பாற்ற. கிரியோன் இதற்கு இணங்க முடியாமல் தனது மகனுக்கு டோடோனாவில் உள்ள ஆரக்கிளுக்கு தப்பிச் செல்லும்படி அறிவுறுத்தினாலும், மெனோசியஸ் உண்மையில் ரகசியமாக பாம்பின் குகைக்குச் சென்று அரேஸைச் சமாதானப்படுத்த தன்னைத் தியாகம் செய்கிறார்.
ஒரு தூதர் முன்னேற்றத்தைப் புகாரளிக்கிறார். ஜோகாஸ்டாவிடம் போரைப் பற்றி அவளது மகன்கள் அரியணைக்காக ஒற்றைப் போரில் போராட ஒப்புக்கொண்டதாக அவளிடம் கூறுகிறாள். அவளும் அவளுடைய மகள் ஆன்டிகோனும் அவர்களைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு தூதர் விரைவில் சகோதரர்கள் சண்டையிட்டு ஒருவரையொருவர் கொன்றுவிட்டார்கள் என்ற செய்தியைக் கொண்டு வருகிறார். மேலும், அதைக் கண்டு துக்கத்தில் மூழ்கிய ஜோகாஸ்டாவும் தன்னைத்தானே கொன்றுவிட்டாள்.
ஜோகாஸ்டாவின் மகள் ஆன்டிகோன் உள்ளே நுழைந்து, தன் சகோதரர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி புலம்புகிறாள், அதைத் தொடர்ந்து அந்த சோகமான சம்பவங்களைப் பற்றிக் கூறப்படும் பார்வையற்ற வயதான ஓடிபஸ். . இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட சக்தி வெற்றிடத்தில் நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்ட கிரியோன், ஓடிபஸை தீப்ஸிலிருந்து வெளியேற்றி உத்தரவிடுகிறார்.Eteocles (ஆனால் Polynices அல்ல) நகரத்தில் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும். இந்த உத்தரவின் பேரில் ஆன்டிகோன் அவனுடன் சண்டையிட்டு, அவனது மகன் ஹேமானுடனான நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொள்கிறான். அவள் தன் தந்தையுடன் நாடுகடத்தப்பட முடிவு செய்கிறாள், அவர்கள் ஏதென்ஸை நோக்கிப் புறப்படுவதுடன் நாடகம் முடிவடைகிறது.
“தி ஃபீனீசியன் வுமன்” அநேகமாக முதலில் இருக்கலாம் அதே ஆண்டு, கிமு 411 இல் (அல்லது அதற்குப் பிறகு) ஏதென்ஸில் நடந்த டியோனீசியா நாடகப் போட்டியில் “Oenomaus” மற்றும் “Chrysippus” ஆகிய இரண்டு இழந்த சோகங்களுடன் வழங்கப்பட்டது. இதில் நானூறு பேரின் தன்னலக்குழு அரசாங்கம் வீழ்ந்தது மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட ஜெனரல் அல்சிபியாட்ஸ் எதிரியான ஸ்பார்டாவிடம் அவர் விலகிய பின்னர் ஏதென்ஸால் திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். நாடகத்தில் ஜோகாஸ்டா மற்றும் பாலினிசஸ் இடையேயான உரையாடல், நாடுகடத்தலின் துயரங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட அழுத்தத்துடன் விளக்குகிறது, இது புகழ்பெற்ற ஏதெனியன் நாடுகடத்தப்பட்டவரின் மன்னிப்புக்கான ஒரு நாக்கு-இன்-கன்னத்தில் குறிப்பிடுவதாக இருக்கலாம்.
பல புத்திசாலித்தனமான பத்திகளைக் கொண்டிருந்தாலும், Euripides ' புராணக்கதை விளக்கமானது பெரும்பாலும் Aeschylus ' “தீப்ஸுக்கு எதிரான ஏழு” , அது இன்று அரிதாகவே உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. சில வர்ணனையாளர்கள் குருட்டு வயதான ஓடிபஸின் நாடகத்தின் முடிவில் அறிமுகமானது தேவையற்றது மற்றும் தேவையற்றது என்றும், கிரியோனின் மகனின் தீக்குளிப்பு சம்பவம் என்றும் புகார் தெரிவித்துள்ளனர்.மெனோசியஸ் ஓரளவு பளபளப்பாக இருக்கலாம். இருப்பினும், பிற்கால கிரேக்க பள்ளிகளில் அதன் மாறுபட்ட செயல் மற்றும் அதன் வரைகலை விளக்கங்களுக்காக இது மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது (குறிப்பாக இரண்டு தூதர்களின் கதைகள், முதலில் சண்டையிடும் படைகளுக்கு இடையிலான பொதுவான சண்டை, இரண்டாவதாக சகோதரர்களுக்கும் தற்கொலைக்கும் இடையிலான சண்டை. ஜோகாஸ்டாவின்), இது ஈஸ்கிலஸின் நாடகத்தின் இருமடங்கு நீளம் கொண்ட பகுதிக்கு நீடித்த ஆர்வத்தை அளிக்கிறது.
எஸ்கிலஸ் ' நாடகத்தில் உள்ள தீபன் பெரியவர்களின் கோரஸ் போலல்லாமல், Euripides 'கோரஸ் ஆனது சிரியாவில் உள்ள தங்கள் வீட்டிலிருந்து டெல்பிக்கு செல்லும் வழியில், தீப்ஸில் போரில் சிக்கிய இளம் ஃபீனீசியப் பெண்களால் ஆனது, அவர்கள் தீபன்களுடன் பழங்கால உறவைக் கண்டறிந்தனர் (தீப்ஸின் நிறுவனர் காட்மஸ் மூலம், முதலில் வந்தவர். ஃபீனீசியா). இது Euripides ' பெண்கள் மற்றும் தாய்மார்களின் கண்ணோட்டத்தில் பழக்கமான கதைகளை அணுகும் போக்குடன் ஒத்துப்போகிறது, மேலும் அடிமைகளின் பார்வையில் அவர் வலியுறுத்தினார் (பெண்கள் அப்பல்லோவில் அடிமைகளாக மாறுவதற்கான பாதையில் உள்ளனர். டெல்பியில் கோயில்).
ஆதாரங்கள்11>12> | பக்கத்தின் மேலே செல்
|
- 30>E. P Coleridge இன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு (இன்டர்நெட் கிளாசிக்ஸ் காப்பகம்): //classics.mit.edu/Euripides/phoenissae.html
- வார்த்தைக்கு வார்த்தை மொழிபெயர்ப்புடன் கிரேக்க பதிப்பு (பெர்சியஸ் திட்டம்): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0117