bosveld.

90

ibi semper omne uitae spatium famula fuit.

Daar was altyd vir sy hele leeftyd 'n slavin.

91

dea, magna dea, Cybebe, dea domina Dindymi,

Godin, groot godin, Cybele, godin, dame van Dindymus

92

procul a mea tuos sit furor omnis, era, domo:

ver van my huis af wees al jou grimmigheid, o my koningin

93

alios age incitatos, alios age rabidos.

ander bestuur jy in waansin, ander dryf jou tot waansin.

Vorige Carmenis daar figuur wat ek nie gehad het nie?

63

ego mulier, ego adulescens, ego ephebus, ego puer ,

Ek, om 'n vrou te wees—wat 'n jong man was, ek 'n jeug, ek 'n seun,

64

ego gymnasi fui flos, ego eram decus olei:

Ek was die blom van die speelgrond, ek was eens die glorie van die palaestra:

65

mihi ianuae frequentes, mihi limina tepida,

myne was die oorvol deure, myne die warm drumpels,

66

mihi floridis corollis redimita domus erat,

myn die blomkranse om my huis te dek

67

linquendum ubi esset orto mihi Sole cubiculum.

toe ek my kamer met sonop sou verlaat.

68

ego nunc deum ministra et Cybeles famula ferar?

Ek, sal ek nou genoem word–wat? 'n diensmeisie van die gode, 'n bedienaar van Cybele?

69

ego Maenas, ego mei pars, ego uir sterilis ero?

Ek 'n Maenad, ek deel van myself, 'n onvrugbare man sal ek wees?

70

ego uiridis algida Idae niue amicta loca colam?

Ek, sal ek woon in ysige sneeubedekte streke van groen Ida,

71

ego uitam agam sub altis Phrygiae columinibus,

Ek gee my lewe onder die hoë pieke deurvan Phrygia,

72

ubi cerua siluicultrix, ubi aper nemoriuagus?

met die agterkant wat in die bosveld spook, met die vark wat oor die bos strek?

73

iam iam dolet quod egi, iam iamque paenitet.'

nou, nou betreur ek my daad, nou, nou sou ek dit ongedaan gemaak is.”

74

roseis ut huic labellis sonitus citus abiit

Van sy rooskleurige lippe soos hierdie woorde uitgekom het voort,

75

geminas deorum ad aures noua nuntia referens,

bring 'n nuwe boodskap aan albei ore van die gode,

76

ibi iuncta iuga resoluens Cybele leonibus

toe Cybele, wat die vasgemaakte juk van haar leeus losmaak,

77

laeuumque pecoris hostem stimulans ita loquitur.

en daai vyand van die trop wat links getrek het, spreek so:

78

'agedum,' inquit 'age ferox fac ut hunc furor

“Kom nou,” sê sy, “kom, gaan heftig, laat die waansin hom daarom jag

79

fac uti furoris ictu reditum in nemora ferat,

bid hom daarom deur 'n slag van waansin hom weer na die woude toe,

80

mea libere nimis qui fugere imperia cupit.

hy wat te vry sou wees, en hardloopweg van my soewereiniteit.

81

age caede terga cauda, ​​tua uerbera patere,

Kom, slaan met stert terug, verduur jou eie geseling,

82

fac cuncta mugienti fremitu loca retonent,

laat rondom weerklink met 'n bulderende brul,

83

rutilam ferox torosa ceruice quate iubam.'

skud jou rooierige maanhare hewig op die bruin nek.”

84

ait haec minax Cybebe religatque iuga manu.

So sê die toornige Cybele, en ontbind met haar hand die juk.

85

ferus ipse sese adhortans rapidum incitat animo,

Die monster blaas sy moed aan en wek hom tot woede van hart;

86

uadit, fremit , refringit uirgulta pede uago.

hy jaag weg, hy brul, met wisselende voet breek hy die bos.

87

at ubi umida albicantis loca litoris adiit,

Maar toe hy by die waterige dele van die witglimmende kus kom,

88

teneramque uidit Attin prope marmora pelagi,

en teer Attis gesien by die gladde ruimtes van die see,

89

facit impetum. illa demens fugit in nemora fera;

hy storm op hom af – mal vlieg Attis na die natuur'n vrou, wonder hy wat gaan gebeur. Attis praat oor hoe hy eens 'n trotse lid van die skoolgimnasium , die palestra, was. Soos Attis besin oor wie hy was en is, skuif Catullus heen en weer van vroulike en manlike voornaamwoorde. Ongelukkig is Attis spyt oor wat hy gedoen het, hy verander dan in Cybele wat in gewelddadige woorde praat oor hoe waansin Attis sal oorval. Sy verwys na die leeu wat Attis mal sal maak en hom in die bos sal dwing.

I n Romeinse mitologie is Cybele met die wilde natuur geassosieer. Haar metgesel was die leeu. Sy verskil van die Griekse godin van die natuur, Artemis wat 'n takbok as haar metgesel en simbool gehad het. In die Romeinse mitologie was Attis, die god van plantegroei, die metgesel van Cybele. Die Gallae was eunugs. Attis was geassosieer met Phyrgia en 'n kultus in Dindymon . Attis sou trou, maar terwyl die trouliedjie gespeel het, het Cybele haarself aan Attis gewys en hy het homself in 'n vlaag van waansin gekastreer. Die gode het later besluit dat Attis onsterflik sou wees. Catullus ondersoek die verhouding tussen hierdie twee belangrike gode in die Romeinse pantheon. Hy blyk gefassineer te wees deur die mense wat Cybele aanbid het en hoe sy verkies het dat hulle gekastreer word. Dit kan verband hou met Artemis, wat 'n maagdelike godin was en mans sou doodmaak wat haar naak gesien het.

Hierdie gedig verskil sterk van die tipiese gedigte van Catullus . In plaas daarvan om oor seks te praatmet Lesbia of om met sy vriende te spot, word Catullus musikaal en bevraagteken die rol van mans en vroue. Hierdie gedig is in die vC-tye geskryf, maar dit is vandag hoogs gepas aangesien die rolle van geslagte voortdurend verskuif.

Carmen 63

Reël	Latynse teks	Engelse vertaling
1	SVPER alta uectus Attis celeri rate maria,	Gedra in sy vinnige blaf oor diep see,
2	Phrygium ut nemus citato cupide pede tetigit,	Attis, toe hy gretig met vinnige voet die Frigiese woud bereik,
3	adiitque opaca siluis redimita loca deae,	en het die godin se wonings, skaduagtig, bosbekroond;
4	stimulatus ibi furenti rabie, uagus animis,	daar, aangespoor deur woedende waansin, verward in gedagte,
5	deuolsit ili acuto sibi pondera silice,	hy het die las van sy lid met skerp vuursteen van hom afgegooi.
6	itaque ut relicta sensit sibi membra sine uiro,	Toe sy dus voel dat haar ledemate hulle verloor het manbood,
7	etiam recente terrae sola sanguine maculans,	nog met vars bloed wat die gesig van diegrond,
8	niueis citata cepit manibus leue typanum,	vinnig met sneeubande gryp sy die ligte timbreel,
9	typanum tuum, Cybebe, tua, mater initia,	jou timbrel, Cybele, jou geheimenisse, Moeder,
10	quatiensque terga tauri teneris caua digititis	en skud met sagte vingers die hol oshuid
11	canere haec suis adorta est tremebunda comitibus.	so het sy bewend vir haar metgeselle begin sing:
12	'agite ite ad alta, Gallae, Cybeles nemora simul,	“Kom weg, julle Gallae, gaan saam na die bergwoude van Cybele,
13	simul ite, Dindymenae dominae uaga pecora,	saam gaan, dwalende trop van die dame van Dindymus,
14	aliena quae petentes uelut exules loca	wat vinnig uitheemse huise as bannelinge soek,
15	sectam meam exsecutae duce me mihi comites	my reël gevolg soos ek jou in my trein gelei het,
16	rapidum salum tulistis truculentaque pelagi	die vinnig vloeiende pekel en die woeste see,
17	et corpus euirastis Veneris nimio odio;	enhet jou liggame onbemande van algehele afsku van liefde,
18	hilarate erae citatis erroribus animum.	jubel jou Vrou se hart met vinnige omswerwinge.
19	mora tarda mente cedat: simul ite, sequimini	Laat dowwe vertraging uit jou gedagtes wyk; gaan saam, volg
20	Phrygiam ad domum Cybebes, Phrygia ad nemora deae,	na die Frigiese huis van Cybele, na die Frigiese woude van die godin,
21	ubi cymbalum sonat uox, ubi tympana reboant,	waar die geraas van simbale klink, waar timbrele weergalm,
22	tibicen ubi canit Phryx curuo graue calamo,	waar die Frigiese fluitspeler 'n diep noot op sy geboë riet,
23	ubi capita Maenades ui iaciunt hederigerae,	waar die Maenads klimopbekroonde hul koppe gewelddadig gooi,
24	ubi sacra sancta acutis ululatibus opruiend,	waar hulle met skril geskree die heilige embleme skud,
25	ubi sueuit illa diuae uolitare uaga cohors,	waar daardie swerfgeselskap van die godin gewoond is om rond te loop,
26	quo nos decet citatis celerare tripudiis.'	waar dit vir ons ontmoetom met vinnige danse te bespoedig.”
27	simul haec comitibus Attis cecinit notha mulier,	Sodra Attis, vrou nog geen ware een nie, so vir haar metgeselle gesing het,
28	thiasus repente linguis trepidantibus ululat,	die feestelinge skree skielik met bibberende tonge hardop,
29	leue tympanum remugit, caua cymbala recrepant.	die ligte timbreel lui weer, bots weer die hol simbale,
30	uiridem citus adit Idam properante pede chorus.	vinnig na groen Ida gaan die rou met haastige voet.
31	furibunda simul anhelans uaga uadit animam agens	Dan te waansinnig, hygend, onseker, dwaal, snak na asem,
32	comitata tympano Attis per opaca nemora dux,	bygewoon deur die timbrel, Attis, deur die donker woude hul leier,
33	ueluti iuuenca uitans onus indomita iugi;	as 'n vers wat ononderbroke begin buiten die las van die juk.
34	rapidae ducem sequuntur Gallae properipedem.	Vinnig volg die Gallae hul vinnige leier.
35	itaque, ut domum Cybebes tetigere lassulae,	So wanneerhulle het die huis van Cybele verwerf, moeg en moeg,
36	nimio e labore somnum capiunt sine Cerere.	na baie moeite rus hulle sonder brood;
37	piger his labante languore oculos sopor operit;	swaar slaap bedek hul oë met hangende moegheid,
38	abit in quiete molli rabidus furor animi.	die waansinnige waansin van hul verstand vertrek in sagte sluimer.
39	sed ubi oris aurei Sol radiantibus oculis	Maar wanneer die son met die flitsende oë van sy goue gesig
40 Sien ook: Die rol van Glaucus, Ilias Hero	lustrauit aethera album, sola dura, mare ferum,	het die helder hemel verlig, die vaste lande, die wilde see,
41	pepulitque noctis umbras uegetis sonipedibus,	en die skakerings van die nag verjaag met gretige trapperde verfris,
42	ibi Somnus excitam Attin fugiens citus abiit;	toe vlug Slaap uit die wakker Attis en was vinnig weg;
43	trepidante eum recepit dea Pasithea sinu.	hom het die godin Pasithea in haar fladderende boesem ontvang.
44	ita de quiete molli rapida sine rabie	So na sagte sluimering, bevry vangewelddadige waansin,
45	simul ipsa pectore Attis sua facta recoluit,	sodra Attis self in sy hart sy eie daad hersien het,
46	liquidaque mente uidit sine quis ubique foret,	en met helder verstand gesien wat die leuen verloor het en waar hy is,
47	animo aestuante rusum reditum ad uada tetulit.	weer met 'n opwellende gemoed het hy teruggejaag na die golwe.
48	ibi maria uasta uisens lacrimantibus oculis,	Daar, uitkyk op die afvalsee met stromende oë,
49	patriam allocuta maelast ita uoce miseriter.	so het sy haar land jammerlik met tranerige stem aangespreek:
50	'patria o mei creatrix, patria o mea genetrix,	” O my land wat my lewe gegee het! O my land wat my gebaar het!
51	ego quam miser relinquens, dominos ut erifugae	om wie te verlaat, almal ellendig! as weghol bediendes hul meesters verlaat,
52	famuli solent, ad Idae tetuli nemora pedem,	Ek het my voet na die woude van Ida gedra,
53	ut aput niuem et ferarum gelida stabula forem,	om tussen sneeu en bevrore wildlewe te leefdiere,
54	et earum omnia adirem furibunda latibula,	en besoek in my waansin al hul skuilplekke,
55	ubinam aut quibus locis te positam , patria, reor?	— waar dan of in watter streek dink ek jou plek om te wees, o my land?
56	cupit ipsa pupula ad te sibi derigere aciem,	My oogbolle verlang ongebid om hul blik na jou te rig Sien ook: Epistels VI.16 & VI.20 – Plinius die Jongere – Antieke Rome – Klassieke Letterkunde
57	rabie fera carens dum breue tempus animus est.	terwyl my gedagtes vir 'n kort tydjie vry is van wilde waansin.
58	egon a mea remota haec ferar in nemora domo?	Ek, sal ek uit my eie huis ver weg in hierdie woude gedra word?
59	patria, bonis, amicis, genitoribus abero?	van my land, my besittings, my vriende, my ouers, sal ek wees ?
60	abero foro, palaestra, stadion en gyminasiis?	afwesig van die mark, die stoeiplek, die renbaan, die speelgrond?
61	miser a miser, querendum est etiam atque etiam, anime.	ongelukkig, alle ongelukkige hart, weer, weer moet jy kla.
62	quod enim genus figurast, ego non quod obierim?	Vir watter vorm van mens