Catullus 63 تەرجىمىسى

John Campbell 07-02-2024
John Campbell

مەزمۇن جەدۋىلى

ئورمانلىق.

90

ئۆمۈر بويى ھەمىشە ئۇ بىر دېدەك ئىدى.

91

dea, magna dea, Cybebe, dea domina Dindymi,

ئايال ئىلاھ ، ئۇلۇغ ئىلاھ ، سىبلې ، ئىلاھ ، دىندىمنىڭ خانىمى

92

mea tuos sit furur omnis ، دەۋر ، دومو:

93

سىز ساراڭ بولۇپسىز ، باشقىلار سىزنى ساراڭلىققا ھەيدەيدۇ.

ئالدىنقى كارمېنمەندە يوق سان بارمۇ؟

63

، 64 64 پەلەمپەي:

65

>

مىنا ئادەملەر لىق تولغان ئىشىكلەر ئىدى ، مېنىڭ ئىللىق بوسۇغىلىرىم ،

66

mihi floridis corollis redimita domus erat,

گۈللۈك گۈللەرنى مىنا ئۆيۈمنى زىننەتلەش ئۈچۈن

67

linquendum ubi esset orto mihi Sole cubiculum.

0> 68

ego nunc deum ministra et Cybeles famula ferar? ئىلاھلارنىڭ خىزمەتكارى ، سىبلېنىڭ مىنىستىرى؟

69

uir sterilis ero? 70

ego uiridis algida Idae niue amicta loca colam? 3>

71

ego uitam agam sub altis Phrygiae columinibus,

مەن ھاياتىمنى يۇقىرى يىغىنلارنىڭ ئاستىدا ئۆتكۈزىمەنفرىگيانىڭ ،

72

>

ئورمانلىقنى ئوۋلايدىغان ئارقا تەرەپ بىلەن ، ئورماننى قاپلىغان توڭگۇز بىلەن؟

73

iam iam dolet quod egi, iam iamque paenitet. '>

74

roseis ut huic labellis sonitus citus abiit

چىقىپ كەتتى ،

75

ئىلاھلارنىڭ ئىككى قۇلىقىغا يېڭى ئۇچۇر ئېلىپ كەلدى ،

76

ibi iuncta iuga Cybele نى ھەل قىلدى leonibus

ئاندىن Cybele ، شىرلىرىدىن چاپلانغان بويۇنتۇرۇقنى بوشىتىپ ،

77

laeuumque pecoris hostem ita loquitur غىدىقلايدۇ. 6>

78

«ياشانغانلار» ، «سۈرۈشتۈرۈش» ياش باسقۇچى چىراي ئىپادىسى ئۇ: «ھازىرلا كېلىڭ ، كېلىڭ ، قاتتىق كېتىڭ ، ساراڭلىق ئۇنى ئوۋلىسۇن

79

<0 nemora ferat دىكى fac uti furoris ictu reditum,

ئۇنى ساراڭلىق سەۋەبىدىن ئۇنى ئورمانغا باغلاپ قويۇڭ ،

80

mea libere nimis qui fugere imperia لوڭقىسى.

مېنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقىمدىن يىراق.

81

>

كېلىڭ ، قۇيرۇق بىلەن قايتا ئۇرۇڭ ، ئۆزىڭىزنىڭ قامچىلىشىغا بەرداشلىق بېرىڭ ،

82

fac cuncta mugienti fremitu loca retonent,

ئەتراپنى قوڭغۇراق ئاۋازى بىلەن ياڭرىتىدۇ ،

قاراڭ: پادىشاھ پرىئام: تروينىڭ ئەڭ ئاخىرقى پادىشاھى

83

rutilam ferox torosa ceruice quate iubam. '

84

ait haec minax Cybebe Religat iuga manu.

بويۇن.

85

ئالۋاستى ئۇنىڭ جاسارىتىنى قوزغاپ ، ئۇنى يۈرەكنىڭ غەزىپىگە كەلتۈردى ؛

86

uadit ، ئەركىن ، ئۇ قايتا ئويلىنىش> 87

ubi umida albicantis loca litoris adiit ،

ئەمما ئۇ ئاق پارقىراق قىرغاقنىڭ سۇ بويلىرىغا كەلگەندە ،

88

teneramque uidit Attin prope marmora pelagi,

ۋە دېڭىزنىڭ سىلىق بوشلۇقلىرى بىلەن نازۇك ئاتتىسنى كۆردى ،

89

يۈزلىنىش ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى. illa nemora fera دىكى قاچقۇننى كۆرسىتىدۇ;بىر ئايال ، نېمە ئىش يۈز بېرىدىغانلىقىنى ئويلايدۇ. ئاتتىس ئۆزىنىڭ بىر قېتىم مەكتەپ گىمنازىيىسىنىڭ پەخىرلىك ئەزاسى ، پالېسترا ھەققىدە سۆزلەيدۇ. ئاتتىس ئۆزىنىڭ كىملىكى ۋە كىملىكى ھەققىدە ئويلىنىۋاتقاندا ، كاتۇللۇس ئاياللار ۋە مەردانە ئالماشلاردىن ئالدى-كەينىگە يۆتكىلىدۇ. كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، ئاتتىس قىلغان ئىشلىرىغا پۇشايمان قىلدى ، ئاندىن ئۇ سىبلېغا ئايلىنىپ ، ساراڭلىقنىڭ ئاتتىسنى قانداق بېسىپ چۈشىدىغانلىقى توغرىسىدا شىددەتلىك سۆزلەرنى قىلدى. ئۇ ئاتتىسنى ساراڭ قىلىپ ھەيدەپ ئورمانلىققا زورلايدىغان شىرنى كۆرسىتىدۇ.

مەن n رىم ئەپسانىلىرى ، سىبلې ياۋا تەبىئەت بىلەن باغلانغان. ئۇنىڭ ھەمراھى شىر ئىدى. ئۇ گرېتسىيەنىڭ ياۋا ئىلاھى ئارتېمىس بىلەن ئوخشىمايدۇ ، ئۇنىڭ ھەمراھى ۋە سىمۋولى بولغان. رىم ئەپسانىلىرىدە ئۆسۈملۈكلەرنىڭ ئىلاھى ئاتتىس سىبېلنىڭ ھەمراھى ئىدى. گاللېي ئەمەلدارلار ئىدى. ئاتتىس فىرگىيا ۋە دىندىموندىكى بىر چوقۇنۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئاتتىس توي قىلماقچى ئىدى ، ئەمما توي ناخشىسى قويۇلغاندا ، سىبلې ئۆزىنى ئاتتىسقا كۆرسەتتى ۋە ئۇ ساراڭ بولۇپ قالدى. ئىلاھلار كېيىنچە ئاتتىسنىڭ ئۆلمەسلىكىنى قارار قىلدى. كاتۇلۇس رىم پانتېخانىسىدىكى بۇ ئىككى مۇھىم ئىلاھنىڭ مۇناسىۋىتى ئۈستىدە ئىزدىنىدۇ. ئۇ سىبلېغا چوقۇنىدىغان كىشىلەر ۋە ئۇلارنىڭ تاشلاشنى قانداق ياخشى كۆرىدىغانلىقىغا قىزىقىدىغاندەك قىلىدۇ. بۇ ئارتېمىس بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇشى مۇمكىن ، ئۇ پاك ئايال ئىلاھ بولۇپ ، ئۇنى يالىڭاچ كۆرگەن ئەرلەرنى ئۆلتۈرىدۇ.

بۇ شېئىر كاتۇللۇسنىڭ تىپىك شېئىرلىرىدىن روشەن پەرقلىنىدۇ. جىنسىي مۇناسىۋەت ھەققىدە سۆزلەشنىڭ ئورنىغالېسبىيا بىلەن ياكى دوستلىرىنى مەسخىرە قىلغاندا ، كاتۇللۇس مۇزىكىغا ئايلىنىدۇ ۋە ئەر-ئاياللارنىڭ رولىدىن گۇمانلىنىدۇ. بۇ شېئىر مىلادىدىن ئىلگىرىكى دەۋرلەردە يېزىلغان ، ئەمما جىنىسلارنىڭ رولى توختىماي ئۆزگىرىپ تۇرىدىغان بولغاچقا ، بۈگۈنكى كۈندە ناھايىتى مۇۋاپىق.

كارمېن 63

<20 <<> 2 2
قۇر لاتىنچە تېكىست ئىنگلىزچە تەرجىمىسى

1

3

adiitque opaca siluis redimita loca deae ،

ئىلاھنىڭ تۇرالغۇسى ، سايە ، ئورمان تاج كىيگەن ؛

4

قوزغىتىش 3>

ئۇ يەردە ، غەزەپلەنگەن ساراڭ بولۇپ ، كۆڭلىدە گاڭگىراپ قالدى ،

5

deuolsit ili acuto sibi pondera silice,

ئۇ ئەزانىڭ يۈكىنى ئۆتكۈر چاقماق بىلەن تاشلىدى.

6

itaque ut relicta sensit sibi membra sine uiro,

شۇڭلاشقا ئۇ پۇت-قوللىرىنىڭ يوقاپ كەتكەنلىكىنى ھېس قىلغاندا manbood,

7

etiam recente terrae sola sanguine maculans,

يەنىلا يېڭى قان بىلەن يۈزنى لەرزىگە سالىدۇيەر ،

8

niueis citata cepit manibus leue typanum,

قارلىق بەلۋاغلار بىلەن تېزلىكتە ئۇ سۇس تەمرەتكىنى قولغا چۈشۈردى ،

9

mater initia,

تىمساھ ، Cybele ، سىرىڭىز ، ئانا ،

قاراڭ: لامىيا: قەدىمكى يۇنان ئەپسانىلىرىنىڭ ئەجەللىك جان ئالۋاستى

10

11

canere haec suis adorta est tremebunda comitibus.

شۇنىڭ بىلەن ئۇ ھەمراھىغا قاتتىق ناخشا ئېيتىشقا باشلىدى:

12

'agite ite ad alta, Gallae, Cybeles nemora simul,

«كەل يىراق ، ئەي گاللېي ، سىبېلنىڭ تاغ ئورمىنىغا بىللە بېرىڭ ،

13

تەقلىد قىلىش uaga pecora,

بىللە مېڭىڭ ، دىندىمۇس خانىمنىڭ سەرگەردان پادىلىرى ،

14

<12 15 15

16

ياۋايى دېڭىزلار ،

17

et corpus euirastis Veneris nimio odio;

ۋەئادەمسىز بەدىنىڭىزنى مۇھەببەتتىن پۈتۈنلەي نەپرەتلىنىشتىن ،

18

12>

تېز سەرگەردانلار بىلەن خانىمىڭىزنىڭ قەلبىنى خۇشال قىلىڭ.

19

mente cedat: simul ite, sequimini

كېچىكىشنى كېچىكىشىڭىز كاللىڭىزدىن كەتسۇن. بىللە مېڭىڭ ،

20

>

سىبلېنىڭ فرىگيان ئۆيىگە ، ئىلاھنىڭ فرىگيان ئورمىنىغا ،

21

ubi cymbalum sonat uox ، ubi tympana قايتا قوزغىلىدۇ ، 20>

22

tibicen ubi canit Phryx curuo graue calamo, ئەگمە قومۇش ،

23

ubi capita Maenades ui iaciunt hederigerae,

مايېناد پىياز تاجى كىيگەن يەردە بېشىنى شىددەت بىلەن تاشلايدۇ ،

24

ubi sacra sancta acutis ululatibus قوزغىلاڭچى ،

بۇ يەردە ۋارقىراپ-جارقىراپ ۋارقىراپ مۇقەددەس بەلگىلەرنى تەۋرىتىدۇ ،

25

<20 <

26

Quo nos decet citatis celerare tripudiis. '

تېز ئۇسسۇل ئويناش بىلەن ئالدىراش ».

27

12>

شۇنداق قىلىپ ، ئاتتىس ، ئايال تېخى ھەقىقىي ئەمەس ، ھەمراھىغا شۇنداق دەپ توۋلىدى:

<0 29 29 12>

30

uiridem citus adit Idam properante pede xor.

ئىدا ئالدىراپ-تېنەپ پۇت بىلەن ماڭىدۇ.

31

12>

ئاندىن بەك ساراڭ ، ئىشتان ، ئېنىقسىز ، سەرگەردان ، نەپەس ئالغۇدەك ،

32

comitata tympano Attis per opaca nemora dux,

تىمساھ ، ئاتتىس ، قاراڭغۇ ئورمانلار ئارقىلىق ئۇلارنىڭ رەھبىرى ،

33

ueluti iuuenca uitans onus indomita iugi;

34

rapidae ducem sequuntur Gallae properipedem. ئۇلارنىڭ چاققان پۇتلۇق رەھبىرىگە ئەگىشىڭ.

35

ئىتالىيە ،>

ئۇنداقتا قاچانئۇلار ئاجىز ۋە چارچىغان Cybele نىڭ ئۆيىگە ئېرىشتى ،

36

nimio e labore somnum capiunt sine Cerere.

نۇرغۇن جاپالىق ئىشتىن كېيىن ئۇلار نانسىز ئارام ئالىدۇ ؛

37

توڭگۇز ئۇنىڭ تەجرىبىخانىسى لاتاپەتلىك ئوكۇل ئوپېراتسىيەسى ؛ 38

جىمجىت موللى رابىدۇس تۈكلۈك ئانىمىدا ئابىدە.

39

sed ubi oris aurei Sol radiantibus oculis

ئەمما قۇياش بىلەن قۇياش بولغاندا ئۇنىڭ ئالتۇن چىرايىنىڭ چاقناپ تۇرغان كۆزلىرى

40

سۈزۈك ئاسماننى ، مۇستەھكەم يەرلەرنى ، ياۋا دېڭىزنى يورۇتتى ،

41

<0 6>

42

ibi Somnus excitam Attin fugiens citus abiit;

ئاندىن ئۇيقۇ ئويغانغان ئاتتىن قېچىپ كەتتى. كەتتى;

43

0> ئۇنىڭغا ئىلاھ پاشىتيا لەپىلدەپ تۇرغان كۆكرىكىدە قوبۇل قىلدى.

44

شۇڭا يۇمشاق ئۇيقۇدىن كېيىن ، قۇتۇلدىزوراۋان ساراڭ ،

45

>

ئاتتىس ئۆزى قەلبىدە ئۆزىنىڭ ئىشىنى كۆزدىن كەچۈرگەن ھامان ،

46

سۇيۇقلۇق سۇيۇقلۇقى uidit sine quis ubique foret,

ھەمدە يالغانچىلىقنىڭ نېمە يوقاپ كەتكەنلىكى ۋە قەيەردە ئىكەنلىكىنى ئېنىق كاللا بىلەن كۆردى ،

47

animo aestuante rusum reditum ad uada tetulit.

48

ibi maria uasta uisens lacrimantibus oculis,

ئۇ يەردە ، ئېقىۋاتقان كۆزلەر بىلەن تاشلاندۇق دېڭىز ،

49

ئاتا-ئانا تەقسىملەش

شۇنداق قىلىپ ئۇ كۆز ياشلىرى بىلەن دۆلىتىگە ئېچىنىشلىق خىتاب قىلدى:

50

o mei creatrix, patria o mea genetrix,

»ئى ماڭا ھاياتلىق ئاتا قىلغان ۋەتىنىم! ئەي مېنى توسىدىغان دۆلىتىم!

51

12>

كىمنى تاشلاپ كەتتى ، ھەممىسى بىچارە! قېچىپ كەتكەن خىزمەتچىلەر خوجايىنلىرىدىن ئايرىلغاندا ،

52

مەن پۇتۇمنى ئىدا ئورمانلىقىغا كۆتۈردۈم ،

53

ut aput niuem قاتارلىقلارھايۋانلار ،

54

et earum omnia adirem furibunda latibula ، 0> ۋە ئۇلارنىڭ بارلىق يوشۇرۇنغان ئۆڭكۈرلىرىنى زىيارەت قىلىڭ ،

55

ubinam aut quibus locis te positam ، پاترىيا ، رېئور؟>

56

ئىستاكان ipsa pupula ad te sibi derigere aciem,

<<>

57

قىسقا ۋاقىت ئىچىدە مېنىڭ كاللام ياۋا قاينام-تاشقىنلىقتىن خالىي.

58

نېمورا دومودا؟ 59

patria, bonis, amicis, genitoribus abero?

يۇرتۇمدىن ، مال-مۈلۈكلىرىم ، دوستلىرىم ، ئاتا-ئانام ?

60

بازار ، چېلىشىش ئورنى ، بەيگە مەيدانى ، ئويۇن مەيدانى يوقمۇ؟

61

بىر بىچارە ، querendum est etiam atque etiam ، كارتون فىلىم. 20>

62

quod enim genus figurast, ego non quod obierim?

ئىنسانلارنىڭ قايسى شەكلى ئۈچۈن؟

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.