आयन - युरिपिडीज़ - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(त्रासदी, ग्रीक, लगभग 413 ईसा पूर्व, 1,622 पंक्तियाँ)

परिचयडेल्फ़ी में अपोलो के. वह दैवज्ञों से संकेत लेने के लिए वहां आई है कि क्यों, जैसे-जैसे वह बच्चे पैदा करने की उम्र के अंत के करीब पहुंच रही है, वह अब तक अपने पति ज़ुथस (एक्सउथोस) के साथ बच्चा पैदा करने में असमर्थ रही है।

वह मंदिर के बाहर उस अनाथ, जो अब एक युवा व्यक्ति है, से संक्षिप्त मुलाकात होती है, और दोनों अपनी-अपनी पृष्ठभूमि के बारे में बात करते हैं और वे वहां कैसे आए, हालांकि क्रेउसा ने सावधानीपूर्वक इस तथ्य को छुपाया कि वह वास्तव में अपनी कहानी में खुद के बारे में बात कर रही है।

ज़ुथस फिर मंदिर में पहुंचता है और उसे भविष्यवाणी दी जाती है कि मंदिर से निकलते समय वह जिस व्यक्ति से सबसे पहले मिलेगा वह उसका बेटा है। वह जिस पहले आदमी से मिलता है वह वही अनाथ है, और ज़ुथस शुरू में मानता है कि भविष्यवाणी झूठी है। लेकिन, दोनों कुछ समय तक एक साथ बात करने के बाद, अंततः खुद को आश्वस्त करते हैं कि भविष्यवाणी आखिरकार सच होनी चाहिए और ज़ुथस ने अनाथ आयन का नाम रखा, हालांकि उन्होंने अपने रिश्ते को कुछ समय के लिए गुप्त रखने का फैसला किया।

द कोरस हालाँकि, वह इस रहस्य को गुप्त रखने में असमर्थ है और, अपने पुराने नौकर की कुछ बुरी सलाह के बाद, क्रोधित और ईर्ष्यालु क्रेउसा ने आयन की हत्या करने का फैसला किया, जिसे वह अपने पति की बेवफाई के सबूत के रूप में देखती है। गोर्गोन के खून की एक बूंद का उपयोग करके, जो उसे विरासत में मिली थी, नौकर ने उसे जहर देने का प्रयास किया, लेकिन प्रयास विफल हो गया और उसे पता चल गया। क्रुसा मंदिर में सुरक्षा चाहता है, लेकिन आयन उसकी हत्या के प्रयास का बदला लेने के लिए उसके पीछे चला जाता है।

मंदिर में, अपोलो काप्रीस्टेस आयन की वास्तविक उत्पत्ति के बारे में सुराग देती है (जैसे कि वह जिन कपड़ों में पाया गया था, और सुरक्षा के प्रतीक जो उसके पास छोड़े गए थे) और अंततः क्रेउसा को पता चलता है कि आयन वास्तव में उसका खोया हुआ बेटा है, जो अपोलो के साथ पैदा हुआ था और कई साल पहले मरने के लिए छोड़ दिया गया। उनके पुनर्मिलन की दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों (एक-दूसरे को मारने के उनके प्रयास) के बावजूद, वे अपने वास्तविक संबंध और संबंध की खोज से बहुत खुश हैं।

नाटक के अंत में, एथेना प्रकट होती है और कोई संदेह रखती है बाकी, और बताते हैं कि आयन के ज़ुथुस पुत्र होने की पहले की झूठी भविष्यवाणी का उद्देश्य केवल आयन को कमीने माने जाने के बजाय एक महान पद देना था। वह भविष्यवाणी करती है कि आयन एक दिन शासन करेगा, और उसके सम्मान में भूमि को उसका नाम दिया जाएगा (अनातोलिया का तटीय क्षेत्र जिसे आयोनिया के नाम से जाना जाता है)।

<8 विश्लेषण

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यह सभी देखें: मेलान्थियस: द गोथर्ड जो युद्ध के गलत पक्ष पर था

"आयन" का कथानक एक साथ मिश्रित होता है और क्रुसा, ज़ुथस और आयन की वंशावली के बारे में कई किंवदंतियों और परंपराओं को जोड़ता है (जो, यूरिपिड्स ' समय में भी, स्पष्ट से बहुत दूर थे), एथेंस के कई संस्थापक मिथक, और शाही शिशु की समय-सम्मानित परंपरा, जिसे जन्म के समय त्याग दिया जाता है, विदेश में बड़ा होता है, लेकिन अंततः पहचाना जाता है और अपने असली सिंहासन को पुनः प्राप्त करता है।

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यूरिपिड्स इसलिए एक ढीली पौराणिक कथा से काम कर रहा थापरंपरा जिसे उन्होंने समकालीन एथेनियन परिस्थितियों के अनुरूप अपनाया। अपोलो के साथ उनका संबंध जोड़ना लगभग निश्चित रूप से उनकी अपनी रचना है, विशुद्ध रूप से नाटकीय प्रभाव के लिए (हालांकि समय-सम्मानित परंपरा में भी)। उनका नाटक यूरिपिड्स ' की कुछ कम ज्ञात कहानियों की खोज का एक और उदाहरण है, जिसे उन्होंने शायद उन्हें विस्तार और आविष्कार के लिए स्वतंत्र लगाम देने के रूप में देखा।

कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि यूरिपिड्स ' नाटक लिखने का मुख्य उद्देश्य अपोलो और डेल्फ़िक दैवज्ञ पर हमला करना हो सकता है (अपोलो को नैतिक रूप से निंदनीय बलात्कारी, झूठा और धोखेबाज के रूप में चित्रित किया गया है), हालांकि यह उल्लेखनीय है कि दैवज्ञ की पवित्रता को अंत में शानदार ढंग से प्रमाणित किया गया है। इसमें निश्चित रूप से ट्रेडमार्क यूरिपिडियन फ़ॉलिबल गॉड्स शामिल हैं, एस्किलस और सोफोकल्स के अधिक पवित्र कार्यों के विपरीत।

"डेस एक्स मशीना" के अपेक्षाकृत आसान उपयोग के बावजूद अंत में एथेना की उपस्थिति में, नाटक की अधिकांश रुचि कथानक की कुशल जटिलता से उत्पन्न होती है। जैसा कि कई यूरिपिड्स ' मध्य और बाद के नाटकों में (जैसे कि "इलेक्ट्रा" , "टॉरिस में इफिजेनिया" और "हेलेन" ), "आयन" की कहानी दो केंद्रीय उद्देश्यों के आसपास बनाई गई है: लंबे समय से खोए हुए परिवार के सदस्यों की देर से पहचान, और एक चतुर साज़िश या योजना. साथ ही, जैसा कि उनके बाद के कई अन्य नाटकों में है, अनिवार्य रूप से कुछ भी नहींनाटक में "दुखद" घटित होता है, और एक बूढ़ा गुलाम एक प्रमुख भूमिका निभाता है, जिसे यूरिपिड्स के रूप में देखा जा सकता है जो बाद में "न्यू कॉमेडी" नाटकीय परंपरा के रूप में जाना जाएगा।

हालाँकि, कथानक के अलावा, "आयन" को प्राचीन काल में खराब स्वागत के बावजूद अक्सर यूरिपिड्स ' नाटकों में सबसे खूबसूरती से लिखे गए नाटकों में से एक माना जाता है। प्रमुख पात्रों की उम्दा कल्पना और कुछ दृश्यों की कोमलता और करुणा पूरी रचना को एक अजीब आकर्षण प्रदान करती है। एक दैवीय बलात्कार और उसके परिणामों की कहानी के माध्यम से, यह देवताओं के न्याय और माता-पिता की प्रकृति के बारे में प्रश्न पूछता है, और अपनी चिंताओं में काफी समकालीन है।

संसाधन

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  • रॉबर्ट पॉटर द्वारा अंग्रेजी अनुवाद (इंटरनेट क्लासिक्स आर्काइव): //classics.mit.edu/Euripides/ion.html
  • शब्द-दर-शब्द अनुवाद के साथ ग्रीक संस्करण (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0109

John Campbell

जॉन कैंपबेल एक कुशल लेखक और साहित्यिक उत्साही हैं, जो शास्त्रीय साहित्य की गहरी सराहना और व्यापक ज्ञान के लिए जाने जाते हैं। लिखित शब्दों के प्रति जुनून और प्राचीन ग्रीस और रोम के कार्यों के प्रति विशेष आकर्षण के साथ, जॉन ने शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नई कॉमेडी, व्यंग्य और महाकाव्य कविता के अध्ययन और अन्वेषण के लिए वर्षों को समर्पित किया है।एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, जॉन की शैक्षणिक पृष्ठभूमि उन्हें इन कालजयी साहित्यिक कृतियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करती है। अरस्तू की काव्यशास्त्र, सप्पो की गीतात्मक अभिव्यक्ति, अरस्तूफेन्स की तीक्ष्ण बुद्धि, जुवेनल की व्यंग्यपूर्ण चिंतन और होमर और वर्जिल की व्यापक कथाओं की बारीकियों को समझने की उनकी क्षमता वास्तव में असाधारण है।जॉन का ब्लॉग उनके लिए इन शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतियों की अंतर्दृष्टि, टिप्पणियों और व्याख्याओं को साझा करने के लिए एक सर्वोपरि मंच के रूप में कार्य करता है। विषयों, पात्रों, प्रतीकों और ऐतिहासिक संदर्भों के अपने सूक्ष्म विश्लेषण के माध्यम से, वह प्राचीन साहित्यिक दिग्गजों के कार्यों को जीवंत बनाते हैं, जिससे वे सभी पृष्ठभूमि और रुचियों के पाठकों के लिए सुलभ हो जाते हैं।उनकी मनमोहक लेखन शैली उनके पाठकों के दिल और दिमाग दोनों को प्रभावित करती है, और उन्हें शास्त्रीय साहित्य की जादुई दुनिया में खींच लाती है। प्रत्येक ब्लॉग पोस्ट के साथ, जॉन कुशलतापूर्वक अपनी विद्वत्तापूर्ण समझ को गहराई से एक साथ जोड़ता हैइन ग्रंथों से व्यक्तिगत संबंध, उन्हें समकालीन दुनिया के लिए प्रासंगिक और प्रासंगिक बनाता है।अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में पहचाने जाने वाले जॉन ने कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों में लेख और निबंधों का योगदान दिया है। शास्त्रीय साहित्य में उनकी विशेषज्ञता ने उन्हें विभिन्न शैक्षणिक सम्मेलनों और साहित्यिक कार्यक्रमों में एक लोकप्रिय वक्ता बना दिया है।अपने वाक्पटु गद्य और उत्साही उत्साह के माध्यम से, जॉन कैंपबेल शास्त्रीय साहित्य की कालातीत सुंदरता और गहन महत्व को पुनर्जीवित करने और उसका जश्न मनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। चाहे आप एक समर्पित विद्वान हों या केवल एक जिज्ञासु पाठक हों जो ओडिपस, सप्पो की प्रेम कविताओं, मेनेंडर के मजाकिया नाटकों, या अकिलिस की वीरतापूर्ण कहानियों की दुनिया का पता लगाना चाहते हों, जॉन का ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन होने का वादा करता है जो शिक्षित, प्रेरित और प्रज्वलित करेगा। क्लासिक्स के लिए आजीवन प्यार।