(Tragedy, Yewnanî, bz. 413 BZ, 1622 rêz)

DestpêkApollo li Delphi. Ew li wir e ku nîşanek ji orîmanan bixwaze ku çima, dema ku ew gihîştiye dawiya temenê zaroktiyê, heya niha nekariye ji mêrê xwe Xuthus (Xouthos) re zarokek çêbike.

Wê bi kurtî li derveyî perestgehê bi sêwî re, ku niha xortek e, dibîne, û her du li ser paşeroja xwe û çawaniya hatina wan li wir diaxivin, tevî ku Creusa bi baldarî rastiya ku ew di çîroka xwe de bi rastî behsa xwe dike vedişêre.

The Chorus Lê belê, nikare vê veşartî biparêze û, piştî hin şîretên xerab ji xizmetkarê xwe yê kal, Creusa hêrs û çavnebar biryar dide ku Ion bikuje, ku ew wekî delîlên bêbaweriya mêrê xwe dibîne. Bi bikaranîna dilopek xwîna Gorgon a ku wê mîras girtiye, hewl dide xizmetkarê wî bijehrîne, lê hewldan têk diçe û ew tê dîtin. Creusa di perestgehê de li parastinê digere, lê Ion ji bo tolhildana hewldana kuştina wî diçe hundur.

Li perestgehê, Apollokahîn der barê eslê xwe yê rastîn ên Ion de (wek cil û bergên ku ew tê de hatine dîtin, û sembolên parastinê yên ku bi wî re mane) nîşan dide û di dawiyê de Creusa fam dike ku Ion di rastiyê de kurê wê yê winda ye, ku bi Apollo re ducan bûye û hişt ku gelek sal berê bimire. Tevî şert û mercên nebaş ên hevgirtina wan (hewldanên wan ên kuştina hev), ew bi vedîtina têkiliya xwe ya rast û pêkve dilgeş in.

Di dawiya lîstikê de Athena xuya dike û gumanan dike. mayî, û diyar dike ku pêxembertiya derewîn a berê ya ku Ion kurê Xuthus bû, tenê armanc bû ku Ion pozîsyonek esilzade bide, ne ku wekî bastûr were hesibandin. Ew pêşbînî dike ku Ion dê rojekê hukum bike, û navê wî dê li ser namûsa wî (herêma peravê Anatolyayê ku wekî Ionia tê zanîn) were danîn.

komploya "Ion" di nav hev de dike û gelek efsaneyên û kevneşopiyên di derbarê bav û kalên Creusa, Xuthus û Ion de (ku di dema Euripides ' de jî dûrî zelal bûn) di nav hev de dike. çend ji efsaneyên damezrîner ên Atînayê, û kevneşopiya kevneperest a zarokê padîşah ku di dema zayînê de tê terikandin, li derveyî welat mezin dibe, lê di dawiyê de tê naskirin û textê xwe yê rewa vedigerîne.

Euripides. Ji ber vê yekê ji mîtolojîkek bêhêz dixebitîkevneşopiya ku wî li gorî şert û mercên Atînayê yên hemdem adapte kir. Zêdekirina wî ya pêwendiya bi Apollo re hema hema bê guman çêkirina wî bixwe ye, tenê ji bo bandorek dramatîk (her çend di kevneşopiya demborî de jî). Ew dilîzin mînakek din a Euripides ' lêgerîna hin çîrokên kêm naskirî ye, ku wî dît ku ew ji bo berfirehkirin û îcadkirinê rehetiyek azadtir dide wî.

Hinek angaşt kirin ku Euripides ' di nivîsandina şanoyê de dibe ku armanca sereke ew be ku êrîşî Apollon û oregerê Delphî bike (Apollo wekî tecawizkar, derewîn û xapandinê ku ji hêla exlaqî ve tê teswîr kirin). pîroziya oregerê di dawiyê de bi rûmetî tête pejirandin. Bê guman ew nîşana xwedayên xelet ên Euripidean dihewîne, berevajî karên pir pîroztir ên Eskîlûs û Sofokles .

Tevî ku "deus ex machina" bi hêsanî tê bikar anîn. ”Di xuyangkirina Athena ya di dawiyê de, piraniya eleqeya lîstikê ji tevliheviya jêhatî ya komployê tê. Wek di gelek lîstikên Euripides ' yên navîn û paşê de (wek "Electra" , "Iphigenia in Tauris" û "Helen" ), çîroka "Ion" li ser du motîfên navendî hatiye avakirin: naskirina dereng a endamên malbatê yên ji zû de winda bûne, û întrigek jîr. an plan. Di heman demê de, wekî di gelek lîstikên wî yên paşîn de, di bingeh de tiştek tune"trajîk" di lîstikê de cih digire, û xulamek pîr rolek girîng dilîze, ku dikare wekî Euripides were dîtin û li ser tiştê ku dê paşê wekî "Komediya Nû" were nas kirin were dîtin.

Lêbelê, ji xeynî komployê, "Ion" bi gelemperî wekî yek ji şanoyên herî xweş hatî nivîsandin di nav lîstikên Euripides ' de tê hesibandin, digel ku di kevnariyê de pêşwaziya wê ya xirab heye. Têgihîştina xweşik a karakterên pêşeng û nazik û pathosa hin dîmenan xweşikbûnek taybetî dide berhevokê. Bi çîroka tecawizeke îlahî û encamên wê, pirsan li ser edaleta xwedayan û xwezaya dê û bav dipirse û di xemên xwe de pir hemdem e.

• Wergera îngilîzî ya Robert Potter (Arşîva Klasîkên Înternetê): //classics.mit.edu/Euripides/ion.html
• Guhertoya Yewnanî bi wergera peyv-peyv (Projeya Perseus): //www .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0109