(Эмгэнэлт явдал, Грек, МЭӨ 413 он, 1622 мөр)

ОршилДелфи дэх Аполло. Тэрээр хүүхэд төрүүлэх нас нь дуусах дөхөж байгаа энэ үед нөхөр Кютус (Хоутос)-оос хүүхэдтэй болж чадаагүйн учир шалтгааныг илчлэгчдээс хайхаар ирсэн юм.

Тэр Ариун сүмийн гадаа өнчин охин, одоо залуу эртэй товч танилцаж, Креуза өөрийн түүхдээ өөрийнхөө тухай ярьж байгаагаа нуун далдалсан ч тэд өөрсдийн гарал үүслийн тухай болон тэнд хэрхэн ирсэн тухайгаа ярилцдаг.

Дараа нь Ксютус сүмд ирж, сүмээс гарахдаа хамгийн түрүүнд тааралдсан хүн бол түүний хүү гэсэн зөгнөлийг өгөв. Түүнтэй тааралдсан анхны эр нь мөнөөх өнчин хүүхэд бөгөөд Ксютус эхлээд зөгнөлийг худал гэж таамаглаж байв. Гэвч тэд хамтдаа хэсэг хугацаанд ярилцсаны эцэст тэд эш үзүүллэг үнэн байх ёстой гэж өөрсдийгөө итгүүлж, Кютус өнчин Ион гэж нэрлэсэн ч тэд харилцаагаа хэсэг хугацаанд нууцлахаар шийдсэн юм.

Дахилт дуу. Гэсэн хэдий ч энэ нууцыг хадгалах боломжгүй бөгөөд хуучин зарцынхаа муу зөвлөгөөний дараа ууртай, атаархсан Креуза нөхрийнхөө үнэнч бус байдлын нотолгоо гэж үзсэн Ионыг алахаар шийджээ. Горгоны цуснаас өвлөн авсан дуслыг ашиглан зарц түүнийг хордуулахыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэж, түүнийг олж мэдэв. Креуза сүмд хамгаалалт хайж байгаа боловч Ион түүнийг алах гэж оролдсоныхоо төлөө өшөөгөө авахаар оров.

Ариун сүмд Аполлоныхсанваартан Ионы жинхэнэ гарал үүслийн талаар (түүний олдсон хувцас, түүнд үлдээсэн хамгаалалтын бэлгэдэл гэх мэт) мэдээлэл өгч, эцэст нь Креуза Ион бол Аполлонтой жирэмсэлсэн түүний алдагдсан хүү болохыг ойлгов. олон жилийн өмнө үхэхээр орхисон. Тэдний эргэн нийлсэн таагүй нөхцөл байдлыг үл харгалзан (тэдний бие биенээ алахыг оролдсон) тэд жинхэнэ холбоогоо олж, эвлэрсэндээ маш их баяртай байна.

Жүжгийн төгсгөлд Афина гарч ирэн, ямар нэгэн эргэлзээ төрүүлэв. амарч, мөн Ионыг Ксютусын хүү гэж урьд нь худал хэлсэн зөгнөл нь зөвхөн Ионыг новш гэж үзэхээс илүүтэй язгууртны байр суурь өгөх зорилготой байсан гэж тайлбарлав. Тэрээр хэзээ нэгэн цагт Ионыг захирч, түүний нэр хүндэд нэрлэгдсэн газарт (Иония гэгддэг Анатолийн эрэг орчмын бүс) өгөгдөнө гэж зөгнөжээ.

“Ион” -ийн өрнөл нь Креуза, Ксютус, Ион нарын өвөг дээдсийн талаарх хэд хэдэн домог, уламжлалыг хооронд нь хольж, хольж холбодог (энэ нь Еврипид '-ийн үед ч тодорхойгүй байсан), Афиныг үүсгэн байгуулагчдын хэд хэдэн домог, мөн төрсөн цагаасаа хаягдсан хааны нялх хүүхэд гадаадад өссөн ч эцэст нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, жинхэнэ хаан ширээгээ эргүүлэн авчирдаг эртний уламжлал.

Еврипид. Тиймээс сул домог зүйгээр ажиллаж байсанорчин үеийн Афины нөхцөл байдалд тохируулан зохиосон уламжлал. Түүний Аполлотой холбох нэмэлт нь зөвхөн гайхалтай нөлөө үзүүлэхийн тулд (хэдийгээр эртний уламжлалтай ч) бараг өөрийн зохиосон зүйл юм. Тэдний тоглосон нь Еврипид -ийн бага мэддэг зарим үлгэрийг судалсны бас нэг жишээ бөгөөд энэ нь түүнд боловсруулах, зохион бүтээх эрх чөлөөг олгосон гэж үзсэн бололтой.

Зарим хүмүүс Еврипид жүжгийг бичих гол сэдэл нь Аполло болон Дельфийн зөн билэг рүү довтолсон байж магадгүй гэж маргадаг (Аполлон ёс суртахууны хувьд буруушаадаг хүчирхийлэгч, худалч, хууран мэхлэгч гэж дүрслэгдсэн байдаг), гэхдээ энэ нь анхаарал татаж байна. Тэнгэрлэгийн ариун байдал нь төгсгөлд нь гайхамшигтайгаар батлагддаг. Энэ нь Эсхил ба Софокл -ийн илүү сүсэг бишрэлтэй бүтээлүүдээс ялгаатай нь Еврипидийн буруу бурхад гэсэн барааны тэмдгийг багтаасан нь гарцаагүй.

Хэдийгээр "deus ex machina"-г ашиглах нь нэлээд хялбар байдаг. ” гэж бичсэн нь төгсгөлд нь Афинагийн дүр төрхийг харвал жүжгийн ихэнх сонирхол нь үйл явдлын чадварлаг нарийн төвөгтэй байдлаас үүдэлтэй юм. Еврипид -ын дунд болон түүнээс хойшхи олон жүжгийн адилаар ( “Электра” , “Үхрийн ордонд Ифигениа” болон <гэх мэт. 18> “Хелен” ), “Ион” -ийн түүх нь гэр бүлийн удаан хугацааны туршид алга болсон гишүүдийг хүлээн зөвшөөрөх, ухаалаг явуулга гэсэн хоёр үндсэн сэдвийг тойрон бүтээгдсэн болно. эсвэл схем. Түүнчлэн, түүний бусад хэд хэдэн дараагийн жүжгүүдийн нэгэн адил үндсэндээ юу ч бишЖүжигт “эмгэнэлт” өрнөж, хөгшин боол гол дүрд тоглодог бөгөөд үүнийг Еврипид зөгнөж, хожим “Шинэ инээдмийн” драмын уламжлал гэж нэрлэгдэхийн төлөө ажиллаж байгаа гэж харж болно.

Гэхдээ үйл явдлын өрнөлөөс гадна “Ион” нь эртний үед тааруухан хүлээн авч байсан ч Еврипид -ын жүжгүүдийн дотроос хамгийн сайхан бичигдсэн жүжгүүдийн нэгд тооцогддог. Гол дүрүүдийн нарийн төсөөлөл, зарим үзэгдлийн эмзэглэл, эмзэглэл нь бүхэл бүтэн зохиолд өвөрмөц сэтгэл татам байдлыг өгдөг. Тэнгэрлэг хүчингийн хэрэг, түүний үр дагаврын түүхээр дамжуулан бурхадын шударга ёс, эцэг эхийн мөн чанарын талаар асуулт асууж, санаа зовоосон асуудалдаа нэлээд орчин үеийн шинжтэй байдаг.

• Роберт Поттерын англи орчуулга (Интернет Сонгодог Архив): //classics.mit.edu/Euripides/ion.html
• Үгээр орчуулгатай Грек хувилбар (Персеус Төсөл): //www .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:текст:1999.01.0109